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      談紅色文化對縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用

      2017-05-06 06:50:09那瑩
      現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息 2016年36期
      關(guān)鍵詞:四野雙城縣域

      那瑩

      摘要:紅色文化是馬克思主義中國化的具體產(chǎn)物,體現(xiàn)了中國不同歷史時期的先進(jìn)文化,影響了社會發(fā)展的進(jìn)程,反映了時代精神,并為具有中國特色的社會主義建設(shè)提供了精神食糧。雙城“四野”(原東北民主聯(lián)軍)遼沈戰(zhàn)役前線總指揮部舊址,是全國唯一以“四野”紅色文化為主題的紀(jì)念館,蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和寶貴的精神財富,加強(qiáng)對“四野”舊址的保護(hù)、開發(fā)和利用,深入挖掘紅色文化、重溫革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、砥礪理想信念,強(qiáng)化愛國主義教育,彰顯紅色遺產(chǎn)的時代價值,為譜寫中國夢的雙城跨越發(fā)展篇章凝聚強(qiáng)大動力、筑牢精神支柱。

      關(guān)鍵詞:紅色文化;縣域經(jīng)濟(jì)

      中圖分類號:G127;F592.7

      文獻(xiàn)識別碼:A

      文章編號:1001-828X(2016)036-000403-02

      文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透、相互促進(jìn),經(jīng)濟(jì)與文化一體化已經(jīng)成為世界性的歷史發(fā)展趨勢。中華民族歷經(jīng)五千多年文明發(fā)展,創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,特別是近代以來,愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,鑄就了社會主義核心價值觀的根脈源泉,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大精神力量。紅色文化作為愛國主義的具體組成,是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過近百年的艱難建設(shè),取得的最為偉大的成就,是對民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)、傳承并加以創(chuàng)新的結(jié)果,并且終將帶領(lǐng)全國人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。開發(fā)利用好豐富的紅色文化資源,打造紅色文化品牌有有助于保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)、傳承革命傳統(tǒng)、滿足群眾文化需求、凝聚強(qiáng)大的精神動力、推動縣域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

      一、紅色文化與縣域經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

      (一)紅色文化凝聚縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展向心力

      文化發(fā)展的水平影響縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大到一個國家,小到一方經(jīng)濟(jì),誰勇于抓住區(qū)域文化發(fā)展的脈搏、善于創(chuàng)新挖掘,誰就能抓住社會大變革時期的寶貴機(jī)遇而迅速發(fā)展,誰缺乏對文化支撐的理解,因循守舊、墨守成規(guī),誰就注定要走向落后和衰敗。文化精神魅力喚醒人們前進(jìn)的動力,紅色文化做為一種特殊的文化產(chǎn)物,在戰(zhàn)爭年代,帶領(lǐng)中華兒女取得解放、贏得勝利,和平年代是沒有硝煙的戰(zhàn)爭,繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的優(yōu)良傳統(tǒng),通過文化的感染凈化作用提升人的精神境界,激勵民風(fēng)民氣,在提高人們文化素質(zhì)的同時,激發(fā)強(qiáng)大的內(nèi)生動力,提升干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài),推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

      (二)紅色文化是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展精神動力

      文化是民族的血脈,是人民的精神家園。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在長期艱苦卓絕的戰(zhàn)斗環(huán)境中形成的革命精神,具體包括井崗山精神、長征精神、延安精神等代表性的紅色革命精神。而雙城四野指揮部在解放戰(zhàn)爭時期,是取得遼沈戰(zhàn)役的重要關(guān)節(jié)點(diǎn),記載著雙城發(fā)展的歷史,開拓著雙城發(fā)展的未來,代表一代又一代雙城人民崇高的理想信念、價值標(biāo)準(zhǔn)、道德風(fēng)尚等,逐漸形成并完善適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紅色文化理論和紅色文化環(huán)境,掀起建設(shè)家鄉(xiāng)的熱潮,為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

      (三)紅色文化是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長點(diǎn)

      文化在經(jīng)濟(jì)過程中直接運(yùn)作,創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益,同時,可轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化資本,增強(qiáng)區(qū)域競爭力。目前,紅色文化正在催生旅游業(yè)的一種新業(yè)態(tài),為各地的紅色旅游發(fā)展破解“一次性旅游”的難題,將紅色文化基因滲透到旅游產(chǎn)業(yè)中,通過革命精神和旅游過程的有機(jī)結(jié)合,打造紅色文化旅游強(qiáng)區(qū),促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)三次產(chǎn)業(yè)融合聯(lián)動。四野指揮部舊址做為雙城紅色文化發(fā)展的有效載體,承擔(dān)帶動一方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?dú)v史使命,是雙城跨越發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長極。

      (四)紅色文化是縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的外宣品牌

      不同的區(qū)域文化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特色資源,讓外地人更好的識別雙城,讓雙城人能清楚的了解雙城,讓雙城人更加喜歡雙城,主要通過文化符號來識別,通過文化傳承來認(rèn)識,通過文化特色來吸引。

      二、雙城紅色文化發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題

      近年來,雙城市依托“四野”革命舊址,全力打造“四野”紅色文化,先后辟建了“四野”主題廣場,成立了黑龍江省“四野”研究會,對“四野”紅色文化進(jìn)行深度挖掘,雙城“四野”紀(jì)念館先后被評為“黑龍江省愛國主義教育基地和國防教育基地、黑龍江最值得去的100個地方之一,首批國家級國防教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前,雙城“四野”紅色文化已經(jīng)具備了做大做強(qiáng)的基礎(chǔ),但還需要國家、省市進(jìn)一步加大扶持力度。但在發(fā)展過程中仍存在如下問題:

      (一)規(guī)劃設(shè)計尚不完善

      去年以來,雙城市邀請中國革命歷史博物館、四川建川博物館等專家多次來雙城踏查論證,初步制定了《雙城市“四野”文化景區(qū)總體規(guī)劃》,但對規(guī)劃中擬建的“四野”一條街和主題文化廣場,羅榮桓、劉亞樓、陳庚、譚政等著名革命將領(lǐng)紀(jì)念館,以及陳云、彭真同志在雙城的辦公地點(diǎn)和辦公室等單體建筑的坐落、風(fēng)格、整體效果,以及標(biāo)志性雕塑、大型壁畫等相關(guān)配套建筑尚未形成完善具體的規(guī)劃設(shè)計,亟需形成高層次的詳細(xì)控詳規(guī)劃。

      (二)遺址保護(hù)有待加強(qiáng)

      雙城“四野”舊址紀(jì)念館是典型的中國晚清民居,始建于1917年,占地5760平方米,建筑面積1100平方米,共有青磚灰瓦頂、木結(jié)構(gòu)硬山式房屋35間。目前,林彪作戰(zhàn)室和居住的東院三合院,西院警衛(wèi)營居住的四合院房屋不同程度存在破損現(xiàn)象,如不及時修復(fù)將成為危房。同時,對舊址紀(jì)念館附近的原戰(zhàn)地醫(yī)院等遺址的保護(hù)也需要加強(qiáng),以免于在舊城改造中被拆毀,造成無法彌補(bǔ)的缺憾。

      (三)資金投入嚴(yán)重不足文化視野

      據(jù)了解,近年來雙城市已累計投入資金近1000萬元,用于“四野”舊址紀(jì)念館的保護(hù)、開發(fā)和利用,先后進(jìn)行了4次大規(guī)模的擴(kuò)建維修,館藏內(nèi)容也更加豐富、翔實(shí)。但是按照目前的《總體規(guī)劃》,總體概算需要4億多元,分三期建設(shè)每期需要資金1.3億多元,雙城財政每年文化預(yù)算不足100萬元,只依靠雙城地方財力根本無法按期實(shí)現(xiàn),缺少大額資金注入,是做大做強(qiáng)“四野”紅色文化的最大瓶頸。

      (四)文化內(nèi)涵挖掘不夠

      雙城市于2009年成立了黑龍江省“四野”研究會,通過走訪“四野”老戰(zhàn)士,征集了大量珍貴的文物和資料,進(jìn)一步豐富了“四野”文化內(nèi)涵,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,尤其是缺少與將帥聯(lián)系緊密的書法、書信、武器、服裝等重量級文物,缺乏圍繞將帥在雙城生活作戰(zhàn)的文學(xué)創(chuàng)作和影視作品,存在紀(jì)念館解說詞老舊、格式千篇一律、缺乏人文拓展等問題。

      (五)旅游產(chǎn)品開發(fā)滯后

      盡管雙城“四野”文化資源十分突出,但是到目前還存在著開發(fā)力度不夠、旅游產(chǎn)品單一,沒有形成完整旅游線路的問題,尚未形成集藏品展示、教育研究、旅游休閑、收藏交流、藝術(shù)博覽等多項(xiàng)功能為一體的“四野”紅色文化聚落。此外,雙城還沒有比較成型的旅行社、高檔星級賓館飯店等配套服務(wù)行業(yè),對產(chǎn)品開發(fā)和市場開拓投入很少,“吃、住、行、游、購、娛”要素明顯失衡。

      三、解決對策及建議

      (一)堅持規(guī)劃先行

      要堅持廣開視野、兼容古今、獨(dú)辟蹊徑、敢為人先的原則,以打造全國最具影響力的“四野”紅色文化景區(qū)為目標(biāo),廣泛征求“四野”將帥子女、后人以及健在的“四野”老戰(zhàn)士意見和建議,聘請國家級專業(yè)資質(zhì)和豐富經(jīng)驗(yàn)的規(guī)劃設(shè)計院,在對原有總規(guī)進(jìn)行充分論證修編的基礎(chǔ)上,盡早編制完成科學(xué)的、可行的、前瞻性的控詳規(guī)劃,有序分期推進(jìn)“四野”紅色文化景區(qū)開發(fā)建設(shè)。

      (二)加強(qiáng)宣傳推介

      要通過開展“四野”文化論壇、“四野精”神研討會等文化活動,充分發(fā)掘和整合民間資源,收集整理革命歷史文獻(xiàn)和資料,找準(zhǔn)“四野”紅色文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn),將“四野精神”同步在物質(zhì)和精神兩個層面發(fā)揚(yáng)光大。要結(jié)合“四野”文化的傳承與弘揚(yáng),適時推出一批主題鮮明、具有較高思想和藝術(shù)水平的優(yōu)秀作品。同時,要大力開發(fā)文學(xué)作品、郵票、明信片、工藝品等配套系列產(chǎn)品,提升“四野”文化的承載力。

      (三)合理開發(fā)利用

      大力推進(jìn)“四野”文化與風(fēng)情旅游深度融合,按照“恢復(fù)原貌、建新如舊”的原則,全面實(shí)施外部修繕、內(nèi)部整修以及擴(kuò)建、新建基地載體建設(shè)。要堅持思想性、藝術(shù)性和觀賞性的有機(jī)統(tǒng)一,充分運(yùn)用文字、影像、數(shù)字化多媒體等現(xiàn)代科技手段,再現(xiàn)“四野”戰(zhàn)史,深度挖掘革命歷史文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵,全力打造具有濃郁地域特色的紅色文化旅游產(chǎn)業(yè),助推地方經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展。

      (四)爭取多方支持

      緊緊抓住“四野”籌劃擴(kuò)建工程已在國家“十二五”規(guī)劃中立項(xiàng)的有利契機(jī),積極爭取國家、省市在項(xiàng)目審批、土地指標(biāo)、資金投入上給予重點(diǎn)扶持。同時,要建立健全民營資本多元投入機(jī)制,引進(jìn)有資質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)的民營企業(yè),采取社會化、市場化方式推進(jìn)“四野”景區(qū)開發(fā)建設(shè)和經(jīng)營,努力將把“四野”品牌打造成世人矚目的紅色經(jīng)典。

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