淺析共享發(fā)展理念

靳寶玉

摘要：十八屆五中全會(huì)把共享發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展五大發(fā)展理念作為指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的基本理念。其中，共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，它對(duì)于我們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，全面建成小康社會(huì)，人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)的中國(guó)夢(mèng)具有重要的理論和實(shí)踐意義。本文試圖梳理共享理念發(fā)展的歷史脈絡(luò)，指出其解決了“發(fā)展的目標(biāo)是什么、誰(shuí)來(lái)推動(dòng)發(fā)展、發(fā)展成果由誰(shuí)來(lái)分享”等問(wèn)題。共享理念的基本原則得以明確，并以此為指導(dǎo)深入貫徹落實(shí)共享發(fā)展觀念，更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：共享發(fā)展；全面小康

中圖分類號(hào)：D61

文獻(xiàn)識(shí)別碼：A

文章編號(hào)：1001-828X（2016）036-000058-02

2015年10月十八屆五中全會(huì)提出，共享、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的“五大發(fā)展理念”，五大發(fā)展理念深刻闡釋了我們?cè)诂F(xiàn)階段發(fā)展過(guò)程中要解決的突出問(wèn)題，是全面建成小康社會(huì)應(yīng)當(dāng)把握的關(guān)鍵點(diǎn)，特別是共享發(fā)展理念更是對(duì)我國(guó)發(fā)展的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)的全新解釋。

一、共享發(fā)展理念的歷史脈絡(luò)探索

共享發(fā)展理念的形成和發(fā)展并不是一蹴而就的，它需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。自人類古代社會(huì)開(kāi)始，雖未曾明確提出過(guò)共享發(fā)展理念，但是共享發(fā)展的思想?yún)s滲透在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的始終。

（一）中國(guó)古代社會(huì)共享發(fā)展理念之由來(lái)

儒家思想是中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想，對(duì)中國(guó)社會(huì)具有巨大的影響?！抖Y記·禮運(yùn)》篇言：“大道之行也，天下為公。…使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！释鈶舳婚]，是謂大同?！痹诳鬃铀枷胫?，大同社會(huì)的基本原則是達(dá)到一種“天下為公”的社會(huì)，而這種理想社會(huì)的描繪正是反映出大家共享成果的美好理想，而這種理想最終與我們的社會(huì)主義取得共鳴，從而成為中國(guó)社會(huì)主義思想發(fā)展的源頭，也成為習(xí)近平總書(shū)記在十八屆五中全會(huì)所提出的共享發(fā)展理念的起點(diǎn)。

（二）近代共享發(fā)展理念之發(fā)展

1.近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人對(duì)共享發(fā)展理念的闡釋

馬克思恩格斯思想的形成以及蘇聯(lián)十月革命的一聲炮響給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義，孫中山根據(jù)國(guó)內(nèi)外的情況，從實(shí)際出發(fā)提出了“三民主義”思想，即民族、民權(quán)、民生，完整表述為“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)?！逼渲小捌骄貦?quán)”是孫中山的土地思想，主要內(nèi)容體現(xiàn)在“當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，核定天下定價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià)仍歸原主所有，其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià)，則歸于國(guó)家，為國(guó)民所共享”。從中就可以看出孫中山思想中的共享發(fā)展理念，無(wú)疑，孫中山的思想是具有民旗性和時(shí)代性的，它更加符合社會(huì)的發(fā)展與時(shí)代的要求，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步具有重要的意義。

2.馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共享發(fā)展理念的論述

早在19世紀(jì)，馬克思和恩格斯就在深入分析資本主義社會(huì)的基礎(chǔ)上提出了社會(huì)發(fā)展成果共同享有的思想，這也為共享發(fā)展理念提供了重要的思想來(lái)源。馬克思恩格斯指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，資本主義社會(huì)是“幾乎把一切權(quán)利賦予一個(gè)階級(jí)，另一方面卻幾乎把一切義務(wù)推向給另一個(gè)階級(jí)?！币虼?，針對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)性與虛假性，必須“結(jié)束犧牲一些人的利益來(lái)滿足另一些人的需要的情況”使“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來(lái)的福利”。引而這種所有人共同創(chuàng)造出來(lái)的福利的享有，馬克思將其社會(huì)形式定義為共產(chǎn)主義社會(huì)，因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)提倡全體社會(huì)成員共享，它是“以每個(gè)人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會(huì)形勢(shì)”。

（三）改革開(kāi)放以來(lái)共享發(fā)展理念的提出和形成

中國(guó)共產(chǎn)黨以始終堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”為宗旨，以發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享為目標(biāo)，為此中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承和吸收馬克思主義經(jīng)典作家共享發(fā)展思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情，豐富和發(fā)展了共享發(fā)展思想。

1.毛澤東掀起新時(shí)期共享發(fā)展思想的新發(fā)展

以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體掀起了新時(shí)期共享發(fā)展思想的新發(fā)展，他指出：“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對(duì)于中國(guó)人民的生產(chǎn)力的發(fā)展及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力。”在新中國(guó)一窮二白的情況下，通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)更多的人民來(lái)共享社會(huì)發(fā)展的成果，但是他也指出所謂的共享不是絕對(duì)的平均主義，“誰(shuí)要是提倡絕對(duì)的平均主義，那就是錯(cuò)誤的?！?/p>

2.鄧小平“共同富?！彼枷氲奶岢?/p>

1978年改革開(kāi)放后，鄧小平提出“共同富?！辈⒅赋?，“社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。”“走社會(huì)主義道路就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。”共同富裕的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，共享發(fā)展的一個(gè)目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)共同富裕。十五大進(jìn)一步指出了共同富裕的實(shí)現(xiàn)方式：“堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕”。“保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果?！笔笾赋?，“在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，不斷提高人民生活水平，保證人民共享發(fā)展成果。”鄧小平初步提出了共享發(fā)展的觀念并指出了實(shí)現(xiàn)它的具體方式，是改革開(kāi)放適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要舉措。

3.習(xí)近平“五大發(fā)展理念”完善共享發(fā)展

黨的十八大進(jìn)一步明確，“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。要堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，加大再分配調(diào)節(jié)力度，著力解決收入分配差距較大問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。”

二、共享發(fā)展理念促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展

共享發(fā)展回答了發(fā)展立足于以經(jīng)濟(jì)為中心和以人民為中心的基本點(diǎn)，立足于大多數(shù)人的根本利益，是完全符合國(guó)情和人民需要的。

（一）共享促成發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

人們共同享有發(fā)展成果是全面建成小康社會(huì)的判斷標(biāo)準(zhǔn)，所以，讓每個(gè)人有平等的機(jī)會(huì)參與到改革發(fā)展過(guò)程之中，以“人人參與、人人盡力、人人享有”的方式讓全體人民在共建共享中有所收獲，實(shí)現(xiàn)生活質(zhì)量和精神水平的普遍提高，最終實(shí)現(xiàn)廣泛的共同富裕。

（二）共享為發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)動(dòng)力

習(xí)近平說(shuō)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！背浞煮w現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。人民群眾是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要力量，讓人民群眾的利益得到實(shí)現(xiàn)、得到維護(hù)和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本要求。所以，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候，讓人民受益，保障人民平等參與社會(huì)管理。共享發(fā)展是在進(jìn)行實(shí)踐中必須要正視的問(wèn)題，它體現(xiàn)出了中共執(zhí)政和進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，也是人類在發(fā)展中必須遵循的規(guī)律。

（三）共享使“多數(shù)人”分享發(fā)展成果

目前，我國(guó)7000萬(wàn)貧困人口，貧富差距日趨擴(kuò)大、城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展水平的不一致，基尼系數(shù)超過(guò)國(guó)際警戒線，共享發(fā)展的提出很有必要。共享直接體現(xiàn)了社會(huì)的公平正義，只有共享才能縮小貧富差距，防止兩極分化，保障發(fā)展成果由人民共享，推進(jìn)全民共同富裕，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展和財(cái)富分配的合理化。著力增進(jìn)人民福祉，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，“使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”，要“朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)”。共享發(fā)展要讓機(jī)會(huì)和財(cái)富真正面向多數(shù)人，讓大多數(shù)人都可以享受發(fā)展帶來(lái)的日益增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富。正如習(xí)近平所言，讓全體中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有與祖國(guó)時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。