美國(guó)黑人奴隸制的歷史淺析

馮慧

摘 要：美國(guó)是個(gè)移民國(guó)家，四百多年前第一批殖民者來(lái)到北美，在新世界建設(shè)他們的家園。在這些初期移民中黑人是“帶著鎖鏈”來(lái)到美洲的，在美國(guó)歷史的很長(zhǎng)一段時(shí)間他們被壓迫，但覺(jué)醒的他們通過(guò)不懈的抗?fàn)?，終于為自己及后代贏得了公平與平等。本文將探究美國(guó)歷史上奴隸制的起源與終結(jié)，奴隸制和南北矛盾關(guān)系。

關(guān)鍵詞：奴隸制歷史 南北矛盾 廢奴運(yùn)動(dòng)

一、起源

關(guān)于美國(guó)奴隸制的起源，筆者認(rèn)為不能僅從美國(guó)或當(dāng)時(shí)英屬殖民地的黑人奴隸談起，而應(yīng)當(dāng)從始作俑者歐洲人說(shuō)起。歐洲人為了追求財(cái)富，于14世紀(jì)就開(kāi)始了海上通商新路的開(kāi)辟，他們找到了新航路同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了所謂的新世界，由此開(kāi)始海外殖民，這是販賣(mài)黑奴的重要原因。

（一）最初的黑奴販賣(mài)（歐洲人販賣(mài)黑人的傳統(tǒng)）

1441年，一支葡萄牙探險(xiǎn)隊(duì)，最初只在布朗角附近沿海劫掠了非洲黑人，帶回里斯本出售，是為黑奴貿(mào)易的開(kāi)始。這一事件震驚葡萄牙，1444年葡萄牙統(tǒng)治階級(jí)出錢(qián)，組成海盜船隊(duì)駛向非洲，千方百計(jì)掠奪所能見(jiàn)到的一切黑人，將其帶回國(guó)在奴隸市場(chǎng)拍賣(mài)為奴。到15世紀(jì)末這一時(shí)期，黑奴的販賣(mài)多在掠奪者本國(guó)進(jìn)行，歐洲本土販賣(mài)黑人缺乏銷(xiāo)路，因此這一時(shí)期黑人販賣(mài)數(shù)量比較有限。

（二）在美洲的黑奴販賣(mài)開(kāi)端

1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲后，葡萄牙、西班牙、英國(guó)、法國(guó)西歐等國(guó)家紛紛加入了殖民地的掠奪，瓜分新世界。

1501年哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后不到10年，葡萄牙人便把黑人奴隸運(yùn)到西班牙人占領(lǐng)下的圣多明各島投入種植園，這是美洲黑人奴隸制的開(kāi)端。究根到底都是為了利益，當(dāng)殖民者發(fā)現(xiàn)黑奴販賣(mài)的利益后，黑奴貿(mào)易的盛行就不足為奇了。

（三）在美國(guó)的黑人販賣(mài)

第一批到美國(guó)的黑人是由荷蘭運(yùn)到James Town的，當(dāng)是船上的幾十名黑人只是契約奴，期限滿了以后就可以做回自由人。當(dāng)時(shí)黑人是被當(dāng)作契約傭工看待。

（四）為什么這種悲劇會(huì)發(fā)生在黑人身上

世界上那么多民族人種，為什么這樣的悲劇會(huì)發(fā)生在黑人身上？最重要的原因莫過(guò)于“落后就要挨打”。而就西方殖民者的角度而言，這則是利益驅(qū)動(dòng)下的必然選擇。歐洲殖民者來(lái)到一片新的土地進(jìn)行建設(shè)，需要大量的勞動(dòng)力。他們是想“就地取材”，打算奴役土著的印第安人，但是當(dāng)時(shí)的印第安人大多還處于母系氏族社會(huì)的階段，氏族社會(huì)以血緣關(guān)系為紐帶，人們之間有很強(qiáng)的凝聚力，這就加大了對(duì)印第安人奴役的難度。再者印第安人對(duì)家鄉(xiāng)地形熟悉，盡管歐洲人想方設(shè)法追捕，他們總是易于設(shè)法逃脫。即使把他們都變成奴隸，居住在美洲的印第安人也只有一百萬(wàn)左右，不足以大規(guī)模墾殖。

對(duì)利益的追求驅(qū)使著這些歐洲殖民者，拋棄一切道德標(biāo)準(zhǔn)，于是他們毫不猶豫地把目光轉(zhuǎn)向自己的同胞——白人。美洲英屬殖民地建設(shè)初期，有相當(dāng)大部分的白人，以契約奴的身份出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的殖民地。而這部分白人被稱(chēng)作“白人契約奴”。白人契約奴大多是當(dāng)時(shí)英國(guó)貧苦的工人農(nóng)民，因?yàn)橄雭?lái)到新的土地找生活出路，但是卻付不起船費(fèi)，便不得不同歐洲殖民者或者商船船主簽訂契約，以奴隸的身份為老板工作一定時(shí)間來(lái)償還船費(fèi)，期滿后獲得自由。

歐洲殖民者也曾嘗試劫掠中國(guó)人，但當(dāng)時(shí)中國(guó)皇帝對(duì)此立場(chǎng)強(qiáng)硬，因此這些殖民者便沒(méi)有自找麻煩打中國(guó)的主意。之后中國(guó)有了“東亞病夫”之稱(chēng)，此嘗試終結(jié)。

黑人較以上三者來(lái)講身體更加結(jié)實(shí)強(qiáng)壯，滿足了歐洲殖民者的需求。且非洲各部落之間語(yǔ)言不通不相聯(lián)系，甚至互相殘殺。這便給了奴隸販很好的機(jī)會(huì)，他們用槍炮火藥等東西賄賂酋長(zhǎng)，換取黑人戰(zhàn)俘，或者煽動(dòng)去綁架捕捉鄰部落的黑人。除此以外由于他們的皮膚是黑色的，很容易同白人區(qū)分開(kāi)，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)想逃走極為不易，即是逃跑了也很容易辨認(rèn)、捉回。于是黑人自然淪落成復(fù)辟奴隸制中的犧牲品。

二、發(fā)展

黑人最初來(lái)到美國(guó)這片土地上并不是作為奴隸，而更類(lèi)似于契約奴，殖民者為了自身的需要，賣(mài)在資本主義時(shí)期將奴隸制復(fù)辟。由此黑人一步步淪為奴隸，受到殘忍的壓迫。然而哪里有壓迫哪里就有反抗，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反抗，黑人終于獲得了法律上的解放，然而由于黑人奴隸制長(zhǎng)期以來(lái)的影響，在黑人解放之初的美國(guó)黑人依舊受到白人的歧視。于是他們又開(kāi)始了漫長(zhǎng)抗?fàn)?，以期獲得“人人生而自由平等”這一在美國(guó)建國(guó)之初就確立的權(quán)利。

（一）法律上確定黑人為奴隸之前

在殖民地建設(shè)初期白人契約奴和黑人奴隸的數(shù)量差不多，甚至可以說(shuō)有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間白人契約奴更多。隨著時(shí)間的推移，殖民者奴隸主發(fā)現(xiàn)以黑人當(dāng)奴隸的利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者，黑人奴隸的數(shù)量自然就越來(lái)越多。最初黑人奴隸的身份地位在法律上是含糊不清的，各個(gè)地區(qū)也不完全一致。但是當(dāng)現(xiàn)實(shí)情況開(kāi)始違反奴隸主的利益的時(shí)候，他們就會(huì)制定加強(qiáng)奴役黑人的辦法，使黑人奴役制度化起來(lái)。

（二）法律上確定黑人為奴隸

直到17世紀(jì)40年代，法律規(guī)定黑人的奴隸地位。在以后的一個(gè)世紀(jì)內(nèi)，南北各殖民地紛紛采取行動(dòng)，用法律的形式將黑人奴隸制度固定下來(lái)。

1661年弗吉尼亞的一項(xiàng)法律規(guī)定黑人終身為奴；1662年弗吉尼亞的另一項(xiàng)法律規(guī)定黑人奴隸所生子女是奴隸。1667年，弗吉尼亞議會(huì)通過(guò)法律，規(guī)定：受洗禮不會(huì)改變一個(gè)人受奴役的地位或自由的地位。這樣，信教的黑人也得不到耶穌的拯救。1671年，馬里蘭也制定了同樣的法律，其他殖民地紛紛效仿。1705年弗吉尼亞議會(huì)通過(guò)法律，把黑人看作是一種不動(dòng)產(chǎn)。所有黑人奴隸，黑白混血奴隸和印第安人奴隸在法庭上，作為不動(dòng)產(chǎn)被占有、對(duì)待和裁判。在生活上，黑奴未經(jīng)主任批準(zhǔn)，不得結(jié)婚，主人可任意拆散黑奴家庭，出賣(mài)或作為饋贈(zèng)物。

（三）壓迫與抗?fàn)?，漫長(zhǎng)的廢奴過(guò)程

奴隸制這一制度從建立之初就存在尖銳的矛盾，是建立在階級(jí)對(duì)立的基礎(chǔ)之上的。除了奴隸與奴隸主之間的矛盾，南北方也因此制度產(chǎn)生了尖銳的矛盾，因此它的瓦解也是必然。

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英國(guó)深知黑人奴隸制是美國(guó)的弱點(diǎn)，于是英方就發(fā)布了“鄧莫爾公告”——如果黑人能從種植園逃出來(lái)投奔英方就可以獲得自由。而美國(guó)方面也意識(shí)到了這一嚴(yán)重的威脅，一方面他們勸告黑人不要上了英國(guó)的當(dāng)；另一方面北方的殖民者主張此時(shí)要團(tuán)結(jié)美國(guó)境內(nèi)的一切力量，雖然受到南方的反對(duì)但是依然提出黑人奴隸可以通過(guò)征兵獲得自由。因此獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一部分南方黑人通過(guò)外逃獲得自由，而北方一部分黑人通過(guò)征兵獲取自由。在以后近一百年中南北因奴隸制而產(chǎn)生的差異越來(lái)越大，最終導(dǎo)致了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)、奴隸制的廢除。

南方以種植園經(jīng)濟(jì)為主，最初種植煙草稻米等，曾經(jīng)一度隨著煙草市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力增大，使得奴隸制失去了一定的“市場(chǎng)”。可是隨著棉花的種植，加之工業(yè)革命的到來(lái)，1793年軋棉機(jī)的發(fā)明使得又刺激其產(chǎn)量，一度使得奴隸制重新煥發(fā)生機(jī)并且一發(fā)不可收拾。由此導(dǎo)致的是對(duì)黑人更大的壓迫。1808年頒布了禁止販奴法，然而這并不能改變什么，隨之而來(lái)的是走私黑奴行業(yè)的盛行。經(jīng)歷了1812年——1814年的英美之間的第二次獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，又有一大批黑人通過(guò)參軍獲得自由。這些自由黑人一方面為自己惡劣的處境抗?fàn)?，另一方面又領(lǐng)導(dǎo)著處于奴隸地位的黑人進(jìn)行斗爭(zhēng)。這引起了美國(guó)北部資產(chǎn)階級(jí)和南部奴隸主階級(jí)的擔(dān)憂，鑒于南部各州以脫離聯(lián)邦相威脅，1850美國(guó)國(guó)會(huì)為了緩和蓄奴制在南方引起的地區(qū)性矛盾，通過(guò)了《逃亡奴隸法案》，這引起了北方進(jìn)步人士的強(qiáng)烈憤慨，也為南北戰(zhàn)爭(zhēng)埋下伏筆。之后北方人民發(fā)起了聲勢(shì)浩大的“廢奴運(yùn)動(dòng)”，南方黑奴也不斷展開(kāi)暴動(dòng)。在自己的利益和人民運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，北方資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始主張廢除奴隸制度。雙方矛盾再也無(wú)法調(diào)和，南方便以退出聯(lián)邦為要挾。1862年9月林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》，廢除叛亂各州的奴隸制。1865年1月31日美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)廢除奴隸的第13條憲法修正案，從法律上保證黑人及他們的后代不再淪為奴隸。

（四）奴隸制廢除后的新災(zāi)難

黑人在取得法律上的平等后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有迎來(lái)自己的新生，等待他們的是長(zhǎng)達(dá)一百年的種族歧視。因?yàn)榻夥藕谌说某踔圆⒉皇菫榱撕谌?，而是統(tǒng)治階級(jí)為了維護(hù)自己的利益和聯(lián)邦的統(tǒng)一。正如林肯所說(shuō)的“我們的最高目的是拯救聯(lián)邦，而不是拯救或者廢除奴隸制。如果我們能不解放一個(gè)奴隸而拯救聯(lián)邦，我們將這樣做；如果我們要解放所有奴隸才能拯救聯(lián)邦，我們將這樣做；如果我解放若干個(gè)奴隸而置其他奴隸于不顧可以拯救聯(lián)邦，我也會(huì)這樣做。我對(duì)于奴隸和有色人種之所以有所行動(dòng)，是因?yàn)槲蚁嘈胚@樣做，有助于拯救聯(lián)邦；我之所以容忍克制，是因?yàn)槲也幌嘈拍菢幼鰰?huì)拯救聯(lián)邦。”所以當(dāng)黑人在獲得法律上的平等地位時(shí)，由于奴隸制根深蒂固的影響，在許多人心里黑人依然卑賤低下的。他們?cè)诜缮铣姓J(rèn)黑人的自由民地位，但對(duì)黑人的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)地位做出嚴(yán)格限制；承認(rèn)奴隸制不再是合法的社會(huì)制度，但又千方百計(jì)保持內(nèi)戰(zhàn)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

解放后的黑人，沒(méi)有如他們所愿分到土地，不得不以雇農(nóng)和佃農(nóng)的形式投身于新的分成租佃制種植園經(jīng)濟(jì)中，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到解放。

在公民權(quán)利方面，隨著林肯的遇刺，副總統(tǒng)安德魯·約翰遜繼任。他是共和黨右翼，接任后赦免一部分南部同盟叛亂分子，準(zhǔn)備重新接受他們加入聯(lián)邦，于是聯(lián)邦政府有重新被南部前奴隸主階級(jí)控制的可能。代表北部資產(chǎn)階級(jí)利益的共和黨左翼認(rèn)識(shí)到，要想維護(hù)自己的利益、防止奴隸主階級(jí)在政治上的復(fù)辟，必須把黑人的政治勢(shì)力扶植起來(lái)。于是美國(guó)國(guó)會(huì)與1866年3月通過(guò)一項(xiàng)法案，給所有奴隸選舉權(quán)和完全的公民權(quán)利；同年6月，國(guó)會(huì)又通過(guò)第14條憲法補(bǔ)充條款，明確規(guī)定黑人是公民，與白人享有完全同等的公民權(quán)利。1869年2月，美國(guó)國(guó)會(huì)又通過(guò)第15條憲法補(bǔ)充條款，規(guī)定美國(guó)國(guó)會(huì)或任何一個(gè)州不得因?yàn)榉N族膚色或過(guò)去的奴隸情況，而剝削拒絕美國(guó)公民的投票權(quán)利。然而憲法上的規(guī)定并不等于實(shí)際存在，為了爭(zhēng)取憲法所賦予的公民權(quán)利，黑人又進(jìn)行了近100年的斗爭(zhēng)。

從《黑人法典》《吉姆·克勞法》到“祖父條款”無(wú)不是種族歧視的證據(jù)，這些法律、條款剝奪了黑人在戰(zhàn)后獲得的公民權(quán)利，實(shí)行宗族隔離。甚至在南方，南部地主資產(chǎn)階級(jí)為了拆散擁護(hù)共和黨的白人貧民和黑人的政治合作，大肆宣揚(yáng)“白人優(yōu)越論”，鼓勵(lì)迫害黑人的“三K黨”（Klu Klux Klans）的發(fā)展，從而妨礙黑人行使選舉權(quán)。但是經(jīng)過(guò)黑人長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，以及Martin Luther King Jr、Malcolm X、Medger Evers等杰出人物的推動(dòng)，《吉姆克勞法》作為法律形式，才在20世紀(jì)60年代被廢除。

三、關(guān)于奴隸制問(wèn)題南北雙方的矛盾

南北雙方的矛盾是從一開(kāi)始就埋下禍根的，北方工商業(yè)發(fā)達(dá)屬于資本主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展過(guò)程中勢(shì)必要開(kāi)拓市場(chǎng)，而南方的種植園經(jīng)濟(jì)又嚴(yán)重阻礙了北方的發(fā)展，雙方自然是水火不相容。而北部各州早在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間就開(kāi)始廢奴活動(dòng)，也是因?yàn)榕`制對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)利可圖。

獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期雙方的矛盾就開(kāi)始體現(xiàn)。1776年發(fā)表《獨(dú)立宣言》的時(shí)候杰斐遜就主張插入一段抨擊英國(guó)奴隸制的條款，說(shuō)英王“侵犯了一個(gè)沒(méi)有觸犯過(guò)他們的遠(yuǎn)方民族的最神圣的生存權(quán)利和自由權(quán)，從另一個(gè)半球把他們擄來(lái)當(dāng)奴隸”，但是由于南部奴隸主的反對(duì)，這段被刪除了。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北方為了團(tuán)結(jié)一切力量主張給予征兵的黑人自由，卻遭到南方奴隸主的強(qiáng)烈反對(duì)。

制憲過(guò)程中雙方又一次就奴隸制進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)，第一是關(guān)于選舉國(guó)會(huì)議員時(shí)黑人是否計(jì)算在選民之內(nèi)，北部認(rèn)為既然南部奴隸主說(shuō)黑人是一種財(cái)產(chǎn)沒(méi)有公民權(quán)，就不應(yīng)該計(jì)算在內(nèi)。雙方就此問(wèn)題僵持不下，于是后來(lái)達(dá)成了五分之三的妥協(xié)。再有就是是否禁止從非洲運(yùn)進(jìn)黑人，由于南卡羅來(lái)納州和佐治亞州必須經(jīng)常有黑人奴隸從海外運(yùn)入以耕種大米沼澤地，他們堅(jiān)決反對(duì)并以不加入聯(lián)邦相要挾。雙方又妥協(xié)，約定國(guó)會(huì)在二十年內(nèi)不得禁止從非洲運(yùn)進(jìn)奴隸。第三就是關(guān)于歸還逃亡奴隸的問(wèn)題。在制憲會(huì)議中，北部資產(chǎn)階級(jí)中的大商人在奴隸貿(mào)易、航海業(yè)、銀行業(yè)等方面與南部的奴隸主有著密切的利害關(guān)系；且南北雙方勢(shì)均力敵，北部資產(chǎn)階級(jí)尚未充分發(fā)展，南部奴隸制還沒(méi)有對(duì)北部形成致命的威脅，以上三點(diǎn)均以妥協(xié)而告終。

南北由于各自利益導(dǎo)致的對(duì)奴隸制存亡問(wèn)題產(chǎn)生的分歧，更是在南北戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到了高潮。隨著共和黨競(jìng)選的勝利，南北部在政治上開(kāi)始分裂。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相當(dāng)，到了1860年北部的經(jīng)濟(jì)實(shí)力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了南方。北部資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展要求更多的自由勞動(dòng)力，而南部的種植園奴隸制限制了自由勞動(dòng)力的供給；北部要求發(fā)展國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，實(shí)行保護(hù)關(guān)稅，南部則將農(nóng)產(chǎn)品輸向歐洲；北部資產(chǎn)階級(jí)要求將新獲得的自由土地分給自由農(nóng)民去開(kāi)墾，成立新的自由州，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)以提供充足原料，南方的奴隸主則要求在那里發(fā)展種植園，成立新的蓄奴州，增加棉花產(chǎn)量，為歐洲提供原料。這樣北方南方又因?yàn)榕`制而在經(jīng)濟(jì)上形成了尖銳的矛盾。

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