周丹
摘要:聲樂教學(xué)改革是一個不斷創(chuàng)新并持續(xù)進(jìn)行的重要課題,是改進(jìn)和完善聲樂教學(xué)的重要方式方法。本文著重從素質(zhì)教育、教育創(chuàng)新、心理教育和多元教育四個角度出發(fā)來分析研究聲樂教學(xué)改革問題,為聲樂教學(xué)人員提供理論參考。
關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué)改革 素質(zhì)教育
中圖分類號:J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1008-3359(2016)24-0109-03
在不斷進(jìn)行的聲樂教學(xué)理論與實踐發(fā)展過程中,聲樂教改成為最直接的方式方法,教改必然要以實踐為來源,以理論為基礎(chǔ),以提高和完善教學(xué)水平為目的。為將對教改的分析研究表述更清晰,我們從素質(zhì)、創(chuàng)新、心理和多元這四個層面來進(jìn)行探討。
一、我國現(xiàn)代聲樂教育的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀
九十年代是中國聲樂事業(yè)發(fā)展史上的“華彩樂章”。從20世紀(jì)20年代開始,經(jīng)過約七八十年的發(fā)展建設(shè),中國聲樂學(xué)派己基本建成。無論美聲,還是民族,兩種唱法之間相互借鑒、取長補(bǔ)短,爭奇斗艷、齊頭并進(jìn):兩種唱法的完美“嫁接”是中國聲樂學(xué)派形成的堅實基礎(chǔ)。
目前中國聲樂事業(yè)進(jìn)入到一個新的歷史時期,一些前所未有的“合力”形成了該時段推動聲樂事業(yè)的發(fā)展動力。民族、美聲兩種唱法的發(fā)展都可以用這幾個詞來形容,那就是“根深葉茂、碩果累累、欣欣向榮!”改革幵放以來,由于國外聲樂專家來華講學(xué)與演出日益頻繁,為中國聲樂的發(fā)展幵拓了視野,以金鐵霖教授為代表的一批聲樂教育家開始以新的視角來思考聲樂的發(fā)展,他提出:“中國聲樂應(yīng)立足于科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性與時代性的基礎(chǔ)上?!迸Π盐章晿房茖W(xué)性與民族風(fēng)格協(xié)調(diào)統(tǒng)一的規(guī)律和教學(xué)方法,這己成為當(dāng)代聲樂教師的共識。聲樂教育蓬勃發(fā)展到今天,已經(jīng)形成了一支優(yōu)秀的教師隊伍,他們致力于聲樂教育以及相關(guān)科研工作,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才。其中,以中國音樂學(xué)院為代表在全國形成了以專業(yè)音樂院校為排頭兵的師范院校、職業(yè)技術(shù)學(xué)院、中等專業(yè)院校等多層次的教育格局。
當(dāng)時最為著名的有廣州音專、成都音專、東北音專、中南音專、西北音專等,杭州、西安等地方的院校也開始設(shè)立一些音樂??茖W(xué)校。另外,一些地方性的中學(xué)也開始著手籌辦附中、附小等音樂學(xué)校。這樣的話,我國音樂教育從整體上來看,已經(jīng)日漸成熟,縱向的體系越來越健全,院校內(nèi)師資隊伍形成了合理化的梯隊建設(shè)。另外,不少華人華裔也致力于次。比如蕭淑賢、喻宜營等享譽(yù)海外的名家不斷地為我國音樂教育事業(yè)注入新的活力。在人才師資方面,已經(jīng)有了豐富的力量資源,正式標(biāo)志著我國的聲樂專業(yè)教育事業(yè)邁向了全新的時期。
我國現(xiàn)代聲樂藝術(shù)的發(fā)展,一直都是社會主義建設(shè)發(fā)展的重要組成部分,而其中的聲樂教育事業(yè)始終起到引領(lǐng)作用。我國最早建立的音樂學(xué)院就是中央音樂學(xué)院和上海音樂學(xué)院,這兩所音樂學(xué)院的誕生,標(biāo)志著音樂教育事業(yè)的初步開始,帶動了全國音樂教育事業(yè)的發(fā)展。全國陸續(xù)興建了各種??祁愋偷囊魳吩盒?,開始走上了專業(yè)化音樂教育的路程。
我國聲樂教育體系的興起、發(fā)展、成熟,離不開社會環(huán)境和社會條件的因素。一方面是我國音樂文化的深厚積淀提供了這種素材,另一方面是社會深刻變革所導(dǎo)致的文化結(jié)果。進(jìn)入近代以來,我國的社會現(xiàn)實發(fā)生了很大變化,內(nèi)在和外在矛盾尖銳,社會動蕩不堪,這時候就需要音樂這種精神文化產(chǎn)品為人們提供基本的精神需求。在結(jié)合了中國民樂、西方美聲等元素的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展出了我國現(xiàn)代的聲樂。這是有深刻的實際背景的。
目前我國現(xiàn)代聲樂教育體系以及教育結(jié)構(gòu)日趨完善,無論是初級教育還是中高級教育,都呈現(xiàn)出了一種科學(xué)化、層次化、體系化的現(xiàn)實。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)目的以及人才培養(yǎng)上面,具備綜合的實力和能力。本文通過不同角度的分析,對我國現(xiàn)代聲樂教育進(jìn)行了一番回顧與分析。通過這種分析,我們可以更加了解聲樂的興起以及發(fā)展的意義。這種工作旨在對于未來的聲樂發(fā)展指明道路,對于未來的聲樂發(fā)展提供理論支持和實踐幫助。
二、素質(zhì)教育是當(dāng)前聲樂教學(xué)改革中的重點
聲樂教學(xué)改革是我國教育教學(xué)深化改革中的一小部分,但同樣遵循以素質(zhì)教育為核心的原則,逐步實現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。
素質(zhì)教育定義的實質(zhì)便是指對綜合能力的培養(yǎng),而在聲樂教學(xué)中的素質(zhì)教育,就是指多方面培養(yǎng)聲樂的演唱能力,這也是聲樂素質(zhì)教育成果的映像。聲樂素質(zhì)教育的能力培養(yǎng)涵蓋了多方面能力,這也是提高聲樂演唱綜合能力的關(guān)鍵內(nèi)容。第一分類便是包含了呼吸、發(fā)聲、共鳴、識譜、聽音和語言等多方面的基本聲樂演唱能力。第二分類便是包含了通俗唱法、美聲唱法、民族唱法以及原生態(tài)唱法的多種演唱唱法的能力。第三分類便是包含了注意力、理解力、聯(lián)想力和意志力的多種舞臺需要的演唱心理能力。第四分類便是包含了表情控制能力、舞臺肢體協(xié)調(diào)能力、應(yīng)變能力和互動能力等多種舞臺表演能力。第五分類便是包含了對聲樂作品內(nèi)容、風(fēng)格、主題等藝術(shù)形式的表現(xiàn)能力。通過對以上這些層面的能力培養(yǎng),最終實現(xiàn)整體的聲樂演唱綜合能力的提升,實現(xiàn)聲樂素質(zhì)教育的最終目的。素質(zhì)教育還需要一個過程,能通過對細(xì)分下的能力培養(yǎng)來實現(xiàn)整體能力提升,需要的是對教學(xué)內(nèi)容的重新認(rèn)知,不斷地將各種細(xì)分能力融入到課程體系當(dāng)中。
三、創(chuàng)新教育是聲樂教學(xué)改革中的方向
創(chuàng)新教育是對整個聲樂教學(xué)改革的方向的把握,只有不斷創(chuàng)新,才能完善教學(xué)改革的途徑與方法。在以素質(zhì)教育為工作重點的基礎(chǔ)之上,在每個細(xì)小環(huán)節(jié)上,在各種理論或?qū)嵺`依據(jù)的基礎(chǔ)之上,要適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)體系,在聲樂教改中的關(guān)鍵問題、核心環(huán)節(jié)以及提升教育教學(xué)水平的具體細(xì)節(jié)上下功夫,把創(chuàng)新教育落在點上,用理論與實踐快速驗證創(chuàng)新教育的正確性和可行性。
不僅如此,除了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式上的創(chuàng)新,還要不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力,將其運(yùn)用到實際的聲樂學(xué)習(xí)過程中。創(chuàng)新教育是教師與學(xué)生的互動教學(xué)、互動實踐得到了理論和實踐驗證。在教育創(chuàng)新道路上,每一次創(chuàng)新都是一個新的方向,能緊緊地通過理論與實踐來作為衡量創(chuàng)新教育可行性的標(biāo)準(zhǔn),就可以將其運(yùn)用和推廣起來。學(xué)生的創(chuàng)新思維是需要在聲樂教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)而慢慢建立起來的,這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,需要充分地把基礎(chǔ)的理論教學(xué)與實踐教學(xué)做到位,讓學(xué)生能夠充分理解聲樂基礎(chǔ)理論與實踐后,在此基礎(chǔ)之上,才逐步形成的創(chuàng)新思維邏輯。也可以說,創(chuàng)新來自于對事物的領(lǐng)會,只有全面了解了,才能提出新的理論或新的方法。所以說,創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)還是聲樂基礎(chǔ)教育,創(chuàng)新為聲樂教學(xué)提供和拓寬了方向。
四、心理教育是聲樂教學(xué)改革中的命脈
把心理教育作為教改中的命脈,是因其參與了整個教學(xué)過程并且影響著學(xué)習(xí)者的整個職業(yè)生涯。心理教育還是以心理學(xué)為根本,以科學(xué)的方式進(jìn)行研究與應(yīng)用,來提高學(xué)生和教師在整體上對聲樂學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知與把握。
而從歌唱心理學(xué)的視角考量,歌唱心理乃是整個歌唱藝術(shù)的支撐與動力?!拔覀冄芯扛璩睦?,是人體科學(xué)與思維科學(xué)的深入,是研究、觀察與體驗人們在進(jìn)行音樂活動時的規(guī)律,了解人們在學(xué)習(xí)、演唱過程中的行為,歌唱心理的應(yīng)用是對人們在進(jìn)行聲樂活動時的行為加以描述、解釋、預(yù)測及控制。”具體而言,歌唱心理學(xué)主要包括注意、感知、聯(lián)想、想象、情感、理解、意志、性格、人格以及心理調(diào)控力、心理承受力等。
五、多元教育是聲樂教學(xué)改革中的要點
多元教育是以聲樂核心教學(xué)內(nèi)容為主,不斷豐富具有關(guān)聯(lián)性的內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容,多元化是新時期的趨勢,是為了學(xué)生能適應(yīng)更多新環(huán)境、新需求。這種多元化的教改一方面是從教學(xué)本身出發(fā)的,將傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容加入了新的元素,但都具備相關(guān)性,可能是唱法的拓展,也可能是樂器的延伸。另一方面是以就業(yè)為方向的改革,把適應(yīng)新時代的職業(yè)需求作為核心,將多元化的內(nèi)容授予學(xué)生,讓其能適應(yīng)更多職業(yè)需求,比如會從聲樂創(chuàng)作或聲樂理論研究向聲樂教學(xué)或音樂策劃等方面拓展。聲樂教學(xué)改革的內(nèi)容要以聲樂演唱為主,兼及多學(xué)科、多技能的多元化教學(xué)內(nèi)容。
總而言之,學(xué)習(xí)聲樂不但要掌握聲樂的演唱技巧,還應(yīng)對聲樂的教學(xué)理論有所了解和研究。聲樂教學(xué)發(fā)展到今天,在聲樂教育者的努力下,逐漸形成一個嚴(yán)格、科學(xué)的體系。隨著聲樂教學(xué)的實踐與深入,將推動聲樂教育向著更完善、更成熟的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]崔運(yùn)武.中國師范教育史[M].太原:山西教育出版社,2006.
[2]伍雍誼.中國近現(xiàn)代學(xué)校音樂教育(1840-1949)[M].上海:上海教育出版社,2011.
[3]金英淑.新時期高師聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀分析與基本設(shè)想[D].長春:東北師范大學(xué),2007年.
[4]胡永菊.王國維“完全之人物”教育宗旨觀及教育價值[D].曲阜:曲阜師范大學(xué),2013年.
[5]從哲.梁啟超與“廢科興學(xué)”[J].濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011,(02).
[6]劉慧陽.高師本科院校教師職前培養(yǎng)模式的歷史變革與發(fā)展[D].蘭州:西北師范大學(xué),2005年.
[7]何志穎.高師聲樂教學(xué)改革研究綜述[J].藝術(shù)教育,2007,(06):43.