蘇州五年制高職院校德育實(shí)踐模式述評(píng)

許小榮+徐展

【摘要】近年來(lái)蘇州地區(qū)五年制高職教育發(fā)展迅速，現(xiàn)有三所學(xué)校已經(jīng)通過(guò)了“國(guó)家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)?！苯ㄔO(shè)驗(yàn)收，另一所也被列入第三批“國(guó)家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范學(xué)?！苯ㄔO(shè)名單之中。這些學(xué)校充分發(fā)揮東部地區(qū)先行先試的帶頭作用，創(chuàng)新推出了整體性系統(tǒng)道德教育、文化化人德育、生活實(shí)踐型德育和活動(dòng)道德教育等多種德育實(shí)踐模式，對(duì)全國(guó)其他地區(qū)的五年制高職院校德育實(shí)踐具有較大的啟發(fā)借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】蘇州 五年制高職 德育實(shí)踐模式 述評(píng)

【中圖分類號(hào)】G712.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）34-0027-02

百年大計(jì)，教育為本，教育之魂，德育為先。北宋政治家、文學(xué)家司馬光曾充分認(rèn)識(shí)到品德對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要意義，他說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也；自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足也?！钡赖率亲鋈说母?，根本抓不好，其他教育也就失去了意義。個(gè)人良好品德的養(yǎng)成，除家庭教養(yǎng)、社會(huì)風(fēng)化等影響因素外，學(xué)校品德教育具有舉足輕重的重要作用。因此，學(xué)校實(shí)施富有成效的品德教育，開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)至關(guān)重要。

一、蘇州五年制高職院校德育主要模式

（一）整體性系統(tǒng)道德教育模式

蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校充分認(rèn)識(shí)到整體性系統(tǒng)育人的重要性，因此努力加強(qiáng)德育工作體系建設(shè)，構(gòu)建了“校、部門（系部）、班級(jí)”三級(jí)組織模式，進(jìn)一步完善德育工作委員會(huì)和德育管理網(wǎng)絡(luò)。實(shí)行德育分層管理，一至三年級(jí)側(cè)重行為養(yǎng)成教育，培養(yǎng)其思想品德、文明禮儀、法制觀念等基礎(chǔ)素養(yǎng)；四到五年級(jí)側(cè)重職業(yè)素養(yǎng)教育，重點(diǎn)開(kāi)展人文修養(yǎng)、生涯規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)意識(shí)等的培育。德育體系各層級(jí)分工明確、相互配合形成合力，實(shí)現(xiàn)工作有計(jì)劃、有重點(diǎn)、有例會(huì)。校領(lǐng)導(dǎo)結(jié)對(duì)系部，結(jié)對(duì)困難家庭學(xué)生，家訪送關(guān)愛(ài)，率先表率，積極參與德育管理。2014年蘇州旅游與財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校參加了由教育部職業(yè)教育與成人教育司主辦的“職業(yè)院校中國(guó)夢(mèng)宣傳教育”研討活動(dòng)，并作為四所發(fā)言職業(yè)學(xué)校之一在會(huì)上做經(jīng)驗(yàn)交流，總結(jié)開(kāi)展中國(guó)夢(mèng)宣傳教育活動(dòng)的進(jìn)展、做法和經(jīng)驗(yàn)，突出通過(guò)“筑夢(mèng)”、“追夢(mèng)”、“圓夢(mèng)”三個(gè)階段引導(dǎo)全體學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃、提高職業(yè)技能、增強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)的舉措，相關(guān)做法和經(jīng)驗(yàn)獲得了同行和領(lǐng)導(dǎo)們的高度肯定。

（二）文化化人德育模式

蘇州工業(yè)園區(qū)工業(yè)技術(shù)學(xué)校以其全方位、多角度、立體式而卓有成效的“上善若水”校園文化建設(shè)為我們做出了響亮的回答——學(xué)校處處皆文化！為了讓學(xué)生樹(shù)立良好的道德和行為規(guī)范，學(xué)校實(shí)行“6S管理”（安全、整理、整頓、清掃、清潔、素養(yǎng)）。以“自我管理、自我服務(wù)、自我教育”為宗旨，注重發(fā)揮學(xué)生干部的作用，開(kāi)展了建立學(xué)生每天的值班制度，鼓勵(lì)各班努力爭(zhēng)創(chuàng)五星級(jí)班級(jí)、五星級(jí)宿舍等形式多樣、豐富多彩的“三自”教育活動(dòng)。

在課程文化上，學(xué)校始終始終堅(jiān)持以人為本，方案引導(dǎo)，過(guò)程管理制度化、科學(xué)化；課程模塊方面，確立“以生為本”理念，科學(xué)設(shè)置教學(xué)模塊，有機(jī)滲透企業(yè)文化、科學(xué)文化和創(chuàng)新文化，不斷促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；評(píng)價(jià)引導(dǎo)方面，重視過(guò)程評(píng)價(jià)、考核，激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)的品質(zhì)，突顯師生辨證的價(jià)值觀、人生觀和發(fā)展觀；課程研究方面，科研先導(dǎo)，產(chǎn)學(xué)結(jié)合，探索課程體系和教學(xué)規(guī)律，創(chuàng)新教學(xué)，形成特色。同時(shí)，突出三大學(xué)習(xí)，即：自主學(xué)習(xí)——先學(xué)后教，靈活學(xué)習(xí)，真誠(chéng)交流，讓每一位學(xué)生都有收獲和進(jìn)步；項(xiàng)目學(xué)習(xí)——實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)”和“情景教學(xué)”，團(tuán)隊(duì)合作，扎實(shí)訓(xùn)練，在動(dòng)腦、動(dòng)手過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生技能形成；愉快學(xué)習(xí)——教師是導(dǎo)演，學(xué)生為演員，實(shí)施“愉快教學(xué)”，師生和諧，身心活躍，個(gè)性發(fā)展。

各類校園文化活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼?？萍脊?jié)成為培育技能達(dá)人，催生創(chuàng)新發(fā)明的溫床；生活節(jié)成為點(diǎn)燃青春之火、書(shū)寫(xiě)創(chuàng)意人生的孵化器；體育節(jié)成為彰顯青春活力、展示技巧與健康美麗的舞臺(tái)；文明風(fēng)采大賽成為弘揚(yáng)中華美德，提高文明素養(yǎng)的重要抓手。同時(shí)，學(xué)校構(gòu)建和實(shí)踐IPQ（以提升職業(yè)素養(yǎng)為核心的個(gè)性化職業(yè)教育模式）育人模式，探索出了一條具有園區(qū)特色的職業(yè)人才成長(zhǎng)發(fā)展之路。蘇州工業(yè)園區(qū)工業(yè)技術(shù)學(xué)校以其獨(dú)特的“善水”魅力，廣受社會(huì)和用人單位的青睞，先后被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校、江蘇省四星級(jí)中等職業(yè)學(xué)校、江蘇省高水平示范性中等職業(yè)學(xué)校，走出了一條文化引領(lǐng)、特色立校、跨越發(fā)展的成功之路。

（三）生活實(shí)踐型德育模式

實(shí)踐育人是促進(jìn)教育教學(xué)改革，推動(dòng)素質(zhì)教育實(shí)施的最有效途徑，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才發(fā)揮了重要作用。蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校針對(duì)當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐存在的一些問(wèn)題，如學(xué)生認(rèn)識(shí)缺位，主體意識(shí)不強(qiáng)；存在形式主義傾向，實(shí)效性差；實(shí)踐內(nèi)容僵化，與學(xué)科專業(yè)結(jié)合不緊密；缺乏有利于長(zhǎng)效運(yùn)行的社會(huì)需求等，立足區(qū)域經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)，推進(jìn)以專業(yè)調(diào)研、專業(yè)活動(dòng)為主體的“公益+”社會(huì)實(shí)踐模式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐效益最大化。

以學(xué)校軌道交通運(yùn)營(yíng)管理專業(yè)為例，“軌道交通”作為蘇州地區(qū)未來(lái)建設(shè)與規(guī)劃的重要標(biāo)簽和城市窗口單位，需要大批的高素質(zhì)高技能人才和志愿者服務(wù)隊(duì)伍的支持。蘇州軌道交通公司既是學(xué)校的校企合作單位，也是公益志愿活動(dòng)基地，很好的提供了公益平臺(tái)。學(xué)校組織相關(guān)專業(yè)學(xué)生帶著任務(wù)赴一線參與志愿公益服務(wù)，同時(shí)組織“軌道交通看蘇州”、“聊聊我的崗位”、“暢談軌交那些事”等專題活動(dòng)。伴隨著“公益+”實(shí)踐模式的深入，使學(xué)生進(jìn)一步了解崗位工作特點(diǎn)、掌握地區(qū)軌道交通的發(fā)展現(xiàn)狀等。同時(shí)開(kāi)展公益服務(wù)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)意識(shí)，提升榮譽(yù)感、歸屬感和責(zé)任感。為培養(yǎng)有較高的綜合素質(zhì)和較強(qiáng)的城市軌道專業(yè)技能，從事城市軌道交通運(yùn)營(yíng)管理生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)與服務(wù)工作的高技能人才提供了重要補(bǔ)充。同時(shí)，很好的解決了社會(huì)實(shí)踐學(xué)生主體意識(shí)不強(qiáng)、形式主義、學(xué)科專業(yè)結(jié)合不緊密、缺乏社會(huì)需求等問(wèn)題。

（四）活動(dòng)道德教育模式

為豐富學(xué)生文化生活，通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行德育，江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院常熟分院根據(jù)自身特色，成立了春來(lái)謎社和春來(lái)燈謎名師工作室，定期舉辦燈謎活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生外出參加燈謎交流活動(dòng)、組織燈謎大賽，對(duì)學(xué)生能力的鍛煉、視野的開(kāi)闊起到了相當(dāng)重要的作用。2014-2015學(xué)年度編撰出版了2期謎刊《春來(lái)謎苑》，學(xué)生在《春來(lái)謎苑》、《常熟日?qǐng)?bào)》、《小荷》等刊物及報(bào)紙上發(fā)表許多謎文、謎作。同時(shí)學(xué)校多年來(lái)持續(xù)開(kāi)設(shè)特色文化課程——《燈謎》，加強(qiáng)理論指導(dǎo)。通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行德育，提升了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，學(xué)校培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀學(xué)生，促進(jìn)了學(xué)校特色文化建設(shè)，2014年、2015年元宵節(jié)兩次進(jìn)入中央電視臺(tái)參加燈謎大會(huì)，提高了學(xué)校的美譽(yù)度。

二、蘇州五年制高職院校德育實(shí)踐模式評(píng)價(jià)

（一）注重理論與實(shí)踐的融合

長(zhǎng)期以來(lái)，德育教育的難點(diǎn)在于如何克服理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。很多時(shí)候是重理論輕實(shí)踐，課堂上滿堂灌，學(xué)生學(xué)到了很多品德“知識(shí)”，有時(shí)談起來(lái)也頭頭是“道”，坐而論道的功夫可以，但起而行之的踐行者卻不多，德育實(shí)效大打折扣。如何解決知易行難的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，上述幾個(gè)案例無(wú)疑給出了正面的答案，那就是在進(jìn)行品德教育時(shí)必須注重理論與實(shí)踐的融合。品德教育理論認(rèn)識(shí)固然重要，但關(guān)鍵還是要落在實(shí)行上。通過(guò)實(shí)實(shí)在的文體活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐來(lái)開(kāi)展德育教育，學(xué)生既樂(lè)于參與，又能收到良好的教育效果。

（二）關(guān)注學(xué)生主體，尊重學(xué)生主體性

學(xué)生始終是教育活動(dòng)的主體。主體教育理論認(rèn)為人是教育的出發(fā)點(diǎn)，人的價(jià)值是教育的最高價(jià)值；培育和完善人的主體性，使之成為時(shí)代需要的社會(huì)歷史活動(dòng)的主體，是教育的根本目的；主體教育的過(guò)程必須把受教育者當(dāng)作主體，喚起受教育者的主體意向，激發(fā)受教育者主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，使教育成為主體的內(nèi)在需要，成為主體自主建構(gòu)的實(shí)踐活動(dòng)。江蘇省相城中等專業(yè)學(xué)校通過(guò)建立“學(xué)生自主管理委員會(huì)”學(xué)生自治組織，實(shí)現(xiàn)自主管理?！皩W(xué)生自主管理委員會(huì)”共設(shè)衛(wèi)生部、活動(dòng)策劃部、文明禮儀部、紀(jì)檢部、志愿者部和勤工儉學(xué)部六個(gè)部門，有近百名成員。其主要職責(zé)是參與學(xué)校對(duì)學(xué)生日常行為規(guī)范的檢查評(píng)比。包括準(zhǔn)時(shí)出勤、衛(wèi)生、晚間床位點(diǎn)名、出操紀(jì)律、學(xué)生證佩戴和黑板報(bào)評(píng)比，參與學(xué)校各類活動(dòng)等。他們及時(shí)將檢查信息反饋給班主任，學(xué)工處將檢查結(jié)果與班主任考核掛鉤?！皩W(xué)生自主管理委員會(huì)”為主體的學(xué)生自主管理的德育實(shí)踐，顯著提高了學(xué)校的管理效能，成為我校一道亮麗風(fēng)景線。

（三）“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式隱性育人特征明顯

自美國(guó)教育社會(huì)學(xué)家杰克遜（P·W·Jackson）于1968年在《課堂生活》中首次提出“隱性課程”這一概念以來(lái)，隱性課程的育人價(jià)值越來(lái)越被教育界所看重。隱性課程是指教育者為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，有目的、有計(jì)劃地通過(guò)刨設(shè)一定的教育環(huán)境和組織一系列的教育活動(dòng)，通過(guò)接受教育者無(wú)意識(shí)、非特定的心理反應(yīng)使受教育者獲得良好經(jīng)驗(yàn)的教育因素。蘇州上述幾所五年制高職院校在德育教育實(shí)踐中一個(gè)共同的特性就是注重“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地對(duì)學(xué)生進(jìn)行隱性品德教育。如充分利用豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐、精心設(shè)計(jì)的校園文化，共同組成了隱性德育“場(chǎng)”，達(dá)到了很好的育人效果。

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