電影《盲山》影評(píng)

【摘 要】這是一個(gè)關(guān)于女性被拐賣(mài)的故事，確切地說(shuō)，是被拐了卻永遠(yuǎn)逃不出去的女性故事。坦率來(lái)說(shuō)，這部電影拍得很粗，甚至在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)了粗劣。這種現(xiàn)實(shí)主義題材類(lèi)的片子，事實(shí)上在很多導(dǎo)演眼里都是拒絕的。當(dāng)中國(guó)的電影業(yè)一哄而上開(kāi)始拙劣地模仿西方電影宏偉的特效制作和品位時(shí)，《盲山》給了我不一樣的感覺(jué)，這種心靈震撼的力量絕不少于華麗的場(chǎng)景和宏偉的特效。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村；愚昧；無(wú)助

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0132-02

一、山里的“盲”眼

（一）被拐。故事從一名女大學(xué)生說(shuō)起，因?yàn)閿U(kuò)招而考上了大學(xué)，成為了全村的驕傲。因此也想為負(fù)債累累的家里分擔(dān)，畢業(yè)后出來(lái)打工，來(lái)到陌生的城市，女大學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市遍地都是機(jī)會(huì)，這種機(jī)會(huì)也許緣于年輕，也許緣于外貌。不懂世故完全沒(méi)有防范之心的她有一天認(rèn)識(shí)了一個(gè)老鄉(xiāng)，她跟著一個(gè)叫吳經(jīng)理的人倒賣(mài)藥材。女大學(xué)生意氣風(fēng)發(fā)地決定大干一場(chǎng)，好好珍惜“來(lái)之不易”的賺錢(qián)機(jī)會(huì)，希望賺了錢(qián)能寄回家分擔(dān)經(jīng)濟(jì)困難。有一天她跟著老鄉(xiāng)和經(jīng)理下鄉(xiāng)收藥材，來(lái)到一個(gè)陌生而偏僻的農(nóng)村，雙雙陌生的眼睛都在盯著女大學(xué)生，像觀賞動(dòng)物一樣。一杯水下肚后，女大學(xué)生暈暈乎乎地倒下，醒來(lái)早已躺在村民的家里，成了一個(gè)被拐賣(mài)的婦女。

（二）逃跑。不管女大學(xué)生再怎么解釋自己的毫不知情，可村民一家死死咬定收了錢(qián)你就是賣(mài)給我了，可以將道德法律置之度外，這種思維普及到村里的每一位甚至是村委會(huì)主任。女大學(xué)生苦苦哀求放了她，可是人家剛花了積攢了大半輩子的7000元買(mǎi)下她，說(shuō)什么也不能放啊，除非你立馬拿出這么多錢(qián)還給他們。被捆綁著關(guān)在小黑屋的她聽(tīng)到外面放著鞭炮，她知道不是新年來(lái)了，而是買(mǎi)她的丈夫要來(lái)了，一個(gè)粗獷而丑陋的男人。在這里，導(dǎo)演刻意將強(qiáng)暴的場(chǎng)景拍攝得很具體，黑暗的小屋子里，身上發(fā)出臟臭的男人向她步步逼近，接著他父母也沖進(jìn)來(lái)，幫忙按倒她，有扒衣服的，有打她到停止反抗的，父母共同來(lái)幫助自己的兒子完成洞房。在這里，仿佛看到了原始最初的狀態(tài)，性行為的野蠻，沒(méi)有愛(ài)情，只有生殖。畢竟對(duì)農(nóng)村而言繁殖續(xù)香火是最為重要的大事。被弄得不人不鬼的她開(kāi)始自己第一次沒(méi)有計(jì)劃的逃跑，不出所料的以失敗告終。再接下來(lái)的幾次逃跑中，她翻山越嶺終于來(lái)到了象征著有希望的公路上，卻因身上拿不出3元錢(qián)坐車(chē)而遭到司機(jī)的拒絕，最終被丈夫一行人抓回去。當(dāng)她終于可以拿到錢(qián)，順利坐上面包車(chē)來(lái)到鎮(zhèn)上時(shí)，上了一輛中巴車(chē)離開(kāi)這個(gè)地方，車(chē)剛啟動(dòng)沒(méi)多久就被丈夫一行人攔了下來(lái)。司機(jī)完全可以不理會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)而去，她或許因此得救?？墒屡c愿違，她的苦苦哀求，她的性命安全比不上她丈夫發(fā)給司機(jī)的一根香煙，司機(jī)開(kāi)了門(mén)，又一次被毒打抓了回去。之后，她再也沒(méi)有逃跑了，因?yàn)榕髮W(xué)生懷孕了。

（三）求助。人這種動(dòng)物，適應(yīng)能力強(qiáng)是一大優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)也是。女大學(xué)生剛來(lái)被關(guān)在小黑屋里不吃不喝時(shí)，來(lái)了兩個(gè)跟她差不多同齡的女生，因?yàn)榇蠹以庥鱿嗤?，女大學(xué)生仿佛有了可以?xún)A訴的同伴，但同伴的勸告卻是習(xí)慣就好了。那句“沒(méi)辦法的事，我們女人都是這樣，嫁誰(shuí)不是嫁呢，你生了孩子就明白了”。作為觀眾最想說(shuō)的應(yīng)該是到底是誰(shuí)不明白呢？一路來(lái)，女大學(xué)生求助了村委會(huì)主任，所謂主任也是一丘之貉。接著求助了小叔子，小叔子騙取了她的肉體，揚(yáng)長(zhǎng)而去。但小叔子跟她的這種感情里夾雜著欲望、無(wú)助、恨，同時(shí)還有一點(diǎn)愛(ài)意。女大學(xué)生無(wú)非就是想讓他能幫助她，而小叔子始終明白自己忙不了她。接著她開(kāi)始利用自己的肉體求助了小賣(mài)店的老板獲取了自己逃跑的經(jīng)費(fèi)。在此期間，她還不斷的向郵遞員求助，可每一封在她眼里是希望的求助信都被她丈夫用一包包香煙給攔了下來(lái)，從始至終，她都不知道自己的信到底都寄到哪里了，只有癡癡地等待。無(wú)奈的她求助無(wú)果，自殺未遂。幾次逃跑被抓回來(lái)后，她開(kāi)始相信自己是真的逃不出了，同遭遇相同的那幾個(gè)女生說(shuō)的一樣，有輕生念頭時(shí)想想父母，也許只有適應(yīng)，活著，活下去才有逃出去的一天。

二、山外的“?！毖?/p>

（一）警察來(lái)了。適應(yīng)下來(lái)的女大學(xué)生同情村里沒(méi)錢(qián)上學(xué)的一個(gè)小男孩，開(kāi)始教他知識(shí)。也許這個(gè)小男孩才是她在這里唯一的朋友，小男孩終于成功地將她的信親手從鎮(zhèn)上寄了出去。沒(méi)多久，警車(chē)開(kāi)來(lái)了，車(chē)上還坐了女大學(xué)生的父親，抱著孩子的她走出來(lái)，看到警察和父親的那一刻，沒(méi)有觀眾們想象的大悲大喜，也沒(méi)有兩人相擁而泣的場(chǎng)面。而是女兒念叨埋怨父親為什么遲遲不來(lái)，她哪里知道之前的信都在丈夫手里呢。而警察的第一反應(yīng)是趕緊上車(chē)，晚了就走不了了。到底是怎樣的一個(gè)鄉(xiāng)村，恐怖到連警察都惶恐不已。果然，村民們拿著鋤頭，追趕著警車(chē)時(shí)，仿佛看見(jiàn)了一種原始的愚昧和狡譎。這群人身上，既有幾千年來(lái)的懦弱和保守，又保留著原始的野蠻，同時(shí)，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

（二）“盲盲”人海，全民行兇。難料女大學(xué)生連同自己的父親被警察勸回，警察告訴他們?nèi)罩?lèi)會(huì)再來(lái)救他們，村民也不傻，丈夫一家想設(shè)法轉(zhuǎn)移女大學(xué)生，以免警察再次來(lái)要人，在丈夫與父親打架時(shí)，看著被打的父親，女大學(xué)生拿起刀子砍向丈夫。這種爆發(fā)，完全可以預(yù)料得到，像極了伍仕賢的短片《車(chē)四十四》，一個(gè)卑微的女人，她的希望全部破碎，她一刀刀砍下去，就好像在拷問(wèn)良心，你們?nèi)际亲锶恕1]影片沒(méi)有交代女大學(xué)生的結(jié)局，也許她早已放棄活下去的念頭，也許她會(huì)從這個(gè)關(guān)著她的“監(jiān)獄”到另一個(gè)監(jiān)獄。結(jié)局留給觀眾的是無(wú)限的哀思。

（三）難以直視的黑暗。2007年《盲山》的出現(xiàn)，這部從未在大陸上映的電影極為寫(xiě)實(shí)地描繪了女大學(xué)生白春梅從被拐賣(mài)到逃亡的經(jīng)過(guò)。文藝創(chuàng)造當(dāng)然根植于現(xiàn)實(shí)，而殘忍的現(xiàn)實(shí)卻是：在上世紀(jì)90年代，大量的拐賣(mài)以超過(guò)我們認(rèn)知的方式存在著，官方公布的極少部分?jǐn)?shù)據(jù)里，1991-1995年，獲解救的被拐女性人數(shù)為80555人。解救婦女是如此之難，落后地區(qū)的村民不僅對(duì)暴行熟視無(wú)睹，還會(huì)參與其中，利益鏈條又如此復(fù)雜，讓解救行為如大海撈針。即使被解救，也會(huì)因?yàn)椴B(tài)的觀念而飽受歧視，人們認(rèn)為你是不潔和不幸的，然而不潔總是排在前列，像無(wú)形的巨大標(biāo)簽，對(duì)女性來(lái)說(shuō)這意味著難找好的婆家，這無(wú)疑又造成了二次傷害。WHO的數(shù)據(jù)里，中國(guó)是世界少數(shù)幾個(gè)女性自殺率高于男性的國(guó)家，而吞農(nóng)藥曾經(jīng)是農(nóng)村地區(qū)最常見(jiàn)的自殺選擇。

三、無(wú)法翻越的“盲”

在這部電影的留言里，看到很多人在問(wèn)：覺(jué)得這個(gè)世界還會(huì)好嗎？我們國(guó)內(nèi)可見(jiàn)的是一個(gè)安全的，符合社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的“和諧”版本，就像電影里省委領(lǐng)導(dǎo)來(lái)大山視察，卻早早知會(huì)村委會(huì)。聽(tīng)一聽(tīng)村委會(huì)的廣播里是怎么喊的吧：“誰(shuí)要是敗壞了咱們村的名聲和形象，一切后果由他自己負(fù)責(zé)，我們絕不會(huì)對(duì)他手軟?！彼灶I(lǐng)導(dǎo)還沒(méi)到來(lái)，被拐賣(mài)的婦女們就被藏了起來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)們看到的是一個(gè)民風(fēng)純樸，風(fēng)景如畫(huà)的和諧山村，于是滿(mǎn)意地離開(kāi)。他們要的不是真正的真相，而是一個(gè)被制造出的真相，它欣欣向榮，與社會(huì)主義和諧發(fā)展。這難道不是一種更深刻更刺骨的“盲”？這種無(wú)法翻越的“盲”是眼盲，是法盲，是文盲，更是心盲。

自從有了新媒體，我們開(kāi)始有了吶喊與喧囂的武器，但那些背后的問(wèn)題仍將長(zhǎng)久地困擾著我們。教育資源的不平等，農(nóng)村教育資源的稀缺，人們也會(huì)拷問(wèn)教育對(duì)改善落后地區(qū)人民生存狀況的有效性。而當(dāng)媒體開(kāi)始以旁觀者的心態(tài)報(bào)道越南新娘時(shí)，它們卻忽略了越南新娘和被拐新娘實(shí)際是同一種產(chǎn)物。這種惡和黑暗讓人反胃，難以直視。然而我們依然且必須試圖鼓起勇氣，就像《七宗罪》里被摩根·弗里曼后一半的那句“相信這個(gè)世界是美好的，值得為它奮斗”，為了無(wú)數(shù)個(gè)摩根·弗里曼，同時(shí)也為了我們自己。

參考文獻(xiàn)：

[1]董穎.《盲山》為何而“盲”——一場(chǎng)對(duì)現(xiàn)代文明的反思[J].電影評(píng)價(jià)，2015（11）.

作者簡(jiǎn)介：

盧俊璇（1993-），女，漢族，貴州貴陽(yáng)人，貴州民族大學(xué)碩士研究生，研究方向：廣播電視藝術(shù)。