吳偉
【摘 要】當(dāng)下國(guó)產(chǎn)青春電影大多在票房上取得了一些不俗的成績(jī)。然而,這些影片所展現(xiàn)出的價(jià)值思想是值得反思的,這些影片所展現(xiàn)給觀眾的都是經(jīng)過(guò)美化、放大后的青春記憶,通過(guò)用懷舊的敘事手段恢復(fù)觀眾對(duì)過(guò)往的回憶,從而遮掩了年輕觀眾對(duì)青春的個(gè)體感受。本文試圖從影片所呈現(xiàn)的價(jià)值觀層面分析校園青春電影對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想及人生觀所產(chǎn)生的潛在影響。
【關(guān)鍵詞】青春電影;大學(xué)生;價(jià)值觀;《致青春》
中圖分類號(hào):J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)06-0126-02
“青春”作為第六代電影人的實(shí)驗(yàn)場(chǎng),他們所敘述的“青春”往往都是個(gè)體的、邊緣的和叛逆的。這樣的影片在主流電影市場(chǎng)是處于失語(yǔ)的狀態(tài)。然而當(dāng)下國(guó)產(chǎn)校園青春片用懷舊的策略包裹自身的亞文化表征,鑄就了青春懷舊的消費(fèi)神話。國(guó)產(chǎn)青春電影同樣是在講述青春成長(zhǎng)的故事,卻顯得格外的輕松浪漫。究其原因,當(dāng)下的校園青春片就是采用了這樣懷舊的方式對(duì)青春進(jìn)行“沉淀”。
《致我們終將逝去的青春》(以下簡(jiǎn)稱《致青春》)這部小說(shuō)是80后女作家辛夷塢的代表作。18歲的鄭薇如愿考上林靜所在的大學(xué),當(dāng)她步入校園時(shí),發(fā)現(xiàn)自己仰慕已久的大哥哥林靜已然出國(guó)?;氐剿奚岷笈c室友互訴衷腸,至此她們結(jié)下了深厚的友誼。片中這幾位主人公都有著不同的家庭背景、不同的成長(zhǎng)環(huán)境、不同的性格特點(diǎn),她們經(jīng)歷了各自不同的人生道路,寫下了不同的結(jié)局,而她們也代表了當(dāng)代不同大學(xué)生的價(jià)值取向。
一、《致青春》電影中主要人物形象分析
(一)鄭薇——大學(xué)生愛(ài)情的幻想代表。楊子珊扮演的“玉面小飛龍”——鄭薇,蠻橫、敢愛(ài)敢恨。晚會(huì)上的那首《紅日》讓多少人紅了眼眶,為鄭薇的一片心,為我們已經(jīng)沒(méi)有的、只有青春才有的灑脫。導(dǎo)演趙薇用“女追男”這一事實(shí)塑造了一個(gè)現(xiàn)代女性敢于自我追求的形象。鄭薇一直暗戀與自己一起長(zhǎng)大的林靜。但是,林靜在無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了鄭薇母親與自己父親之間的曖昧關(guān)系后,就像人間蒸發(fā)一樣對(duì)其避而不見(jiàn)。性格尚顯稚嫩、狂熱的鄭薇,此時(shí)遭受到了人生第一次來(lái)自愛(ài)情的挫折,她從小以來(lái)幻想的童話般的愛(ài)情也無(wú)情地破滅,讓觀眾對(duì)其產(chǎn)生了同情。
校園生活中,一次偶然的機(jī)會(huì)讓鄭薇遇到了男主人公陳孝正,使她看似灰暗的生活突然有了新的希望。鄭薇打破“女生要矜持”這一傳統(tǒng)觀念,死纏爛打地追求,吃盡了苦頭,最終成為陳孝正名正言順的女朋友。在大學(xué)生活即將結(jié)束的時(shí)候,陳孝正為了出國(guó)深造而放棄了鄭薇。曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的校園愛(ài)情,也最終抵擋不住畢業(yè)分手的結(jié)局。鄭薇絕望了,大學(xué)里的愛(ài)情讓她體會(huì)到愛(ài)情并不是生活的全部。
影片結(jié)尾,功成名就的陳孝正離開(kāi)國(guó)外的妻兒回國(guó)來(lái)找昔日女友鄭薇。但鄭薇不為所動(dòng),堅(jiān)決從情感上懲罰這一愛(ài)情背叛者和不道德者。實(shí)際上,這就是以鄭薇為典型代表的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)那些為成功而不擇手段的功利主義愛(ài)情觀的一種徹底蔑視與嚴(yán)肅批判。這正是理想主義愛(ài)情對(duì)現(xiàn)實(shí)主義愛(ài)情的批判,正是人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守和勝利。[1]
(二)阮莞——大學(xué)生愛(ài)情的純真代表。電影中的女神級(jí)人物阮莞是一個(gè)天性高雅的女生,但她的性格注定讓她成為青春的配角。她不給別人安慰她的機(jī)會(huì),肯為了愛(ài)情隱忍、付出。她在高中就與趙世永確定了戀愛(ài)關(guān)系,雖然相隔千里,但她相信守得云開(kāi)見(jiàn)日出??墒菒?ài)情終究不是理想的那樣,她所愛(ài)的人并不能托付終身,當(dāng)?shù)弥w世永對(duì)待感情不忠后,阮莞卻選擇自我逃避。在與男友糾葛多年未果之后,無(wú)奈的阮莞終于向愛(ài)情做出妥協(xié),跟一個(gè)僅見(jiàn)過(guò)六次面的男人訂婚。
阮莞的愛(ài)情觀早已超越了大學(xué)生對(duì)待愛(ài)情的自私與浪漫,她將愛(ài)情當(dāng)作信仰,自己對(duì)待這段感情極負(fù)責(zé)任,以一種近似母愛(ài)般的情感去詮釋自己理想中高貴的愛(ài)情。影片最后,阮莞為了在結(jié)婚前再見(jiàn)一次趙世永而發(fā)生車禍去世,將遺憾永遠(yuǎn)留在心中,將自己最寶貴的生命付給了一個(gè)傷她最深的人。
(三)黎維娟——大學(xué)生愛(ài)情的功利代表。用物質(zhì)填滿的愛(ài)情并不是真愛(ài)。這種物質(zhì)裹挾下的愛(ài)情固然不一定缺少激情,但必然會(huì)缺少真正愛(ài)情中的親密和無(wú)私。這種純粹以物質(zhì)為基礎(chǔ)的愛(ài)情,互相都是各取所需才走到一起。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的推動(dòng)下,面對(duì)社會(huì)上激烈的競(jìng)爭(zhēng)和強(qiáng)大的壓力,不少大學(xué)生都有“有錢能使鬼推磨”“有錢好辦事”等不正確的觀點(diǎn),逐漸變得現(xiàn)實(shí)而功利。
電影《致青春》里黎維娟的愛(ài)情就是被物質(zhì)污染了的。上大學(xué)后,她一直認(rèn)為“擇偶是女人繼投胎之后第二次選擇自己的命運(yùn)”。她甘當(dāng)“負(fù)心人”,拋棄男友,嫁給一位離異富商,甘愿做孩子的后媽,只為過(guò)上衣食無(wú)憂的生活。不可否認(rèn)的是,影片中她的這種愛(ài)情觀也在相當(dāng)程度上反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待愛(ài)情的功利態(tài)度。有著出眾的才貌而出身卑微的黎維娟是這樣定義自己愛(ài)情的——“待價(jià)而沽”?!吨虑啻骸返木巹±顗φf(shuō)過(guò),“(黎維娟)代表了這樣的一個(gè)群體:他們出身卑微,與生俱來(lái)的自卑感和天然負(fù)擔(dān)就比很多人重,所以很早就懂人情世故,只不過(guò)對(duì)于他們來(lái)說(shuō),幸福首先不是精神層面,而是更好的物質(zhì)享受。最終嫁給了富豪,在飯桌上算計(jì)生幾個(gè)孩子能掙幾套房子,那是通過(guò)另一種方式實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想”。[2]
二、電影折射的價(jià)值觀對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生的影響
電影《致青春》清晰展示了我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的主流價(jià)值觀。電影主要以青年的成長(zhǎng)歷程、生活狀態(tài)和情感表達(dá)等主要敘事元素來(lái)闡述青春的主題。但是電影創(chuàng)作主體為了盲目迎合市場(chǎng)的需求而出現(xiàn)選材獵奇化、情感泛濫化的現(xiàn)象。大學(xué)生作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主要社會(huì)群體,對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著承前啟后的作用,其中女大學(xué)生由于特殊的生理和心理因素,需要我們特別關(guān)注。現(xiàn)在我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,人們的物質(zhì)生活極其豐富,而精神生活卻嚴(yán)重失衡,傳統(tǒng)道德觀受到前所未有的挑戰(zhàn)。當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)的中堅(jiān)力量,代表著國(guó)家的前途和未來(lái),他們的主流價(jià)值觀更加值得我們深思。
(一)婚戀價(jià)值觀。電影中的黎維娟就深受功利主義的影響,一切的交友和婚戀都是以物質(zhì)條件為基礎(chǔ)的。在當(dāng)代社會(huì)環(huán)境的影響下,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利性與道德性的內(nèi)在矛盾,現(xiàn)代女大學(xué)生的婚戀觀已經(jīng)違背了傳統(tǒng)的婚戀原則,受拜金主義、個(gè)人主義、利己主義的影響,將家庭的富裕與權(quán)勢(shì)作為擇偶的重要條件,忽視傳統(tǒng)婚戀道德。最直觀的例子就是影片中阮莞的男朋友趙世永在與阮莞沒(méi)有分手的情況下,又與其他女生發(fā)生關(guān)系,并讓其墮胎。
(二)職業(yè)價(jià)值觀。影片中,大學(xué)生畢業(yè)后都更愿意選擇出國(guó)或者留在一線城市工作,更多的是從個(gè)人利益出發(fā),帶有明顯的功利個(gè)人主義色彩。該片時(shí)間刻度比較混亂,各種各樣的年代符號(hào)并沒(méi)有完全體現(xiàn)時(shí)間的流失。出國(guó)深造并非一步登天,僅僅三年時(shí)間,陳孝正從一個(gè)本科生一躍成為被楊瀾采訪的國(guó)際建筑業(yè)精英,而同時(shí),張開(kāi)則淪落為在街頭替人著傳的“混混”,而且低三下四地甘愿成為陳孝正的跟班。[3]這樣的差距很容易讓學(xué)生們產(chǎn)生誤會(huì),面對(duì)時(shí)下全國(guó)都在倡導(dǎo)的“工匠精神”,畢業(yè)之后工作一蹴而就、一步登天,這種情景只能出現(xiàn)在電影里,對(duì)于大學(xué)生們的負(fù)面影響也可想而知。
(三)幸福價(jià)值觀。影片《致青春》折射出當(dāng)代大學(xué)生不正確的幸福觀,認(rèn)為“擇偶是女人繼投胎之后第二次選擇自己的命運(yùn)?!睂⒆约旱拿\(yùn)交付于男人,擇偶明顯物質(zhì)化,她們認(rèn)為,只有擁有富裕的物質(zhì)生活才是幸福的生活。電影中黎維娟就是一個(gè)明顯的例證,為了上大學(xué),她拋棄了和自己一起奮斗的男友。畢業(yè)后,黎維娟如愿結(jié)婚了,可婚姻并未維持多久,她贏了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的離婚官司,得到了一筆可觀的財(cái)產(chǎn),在物質(zhì)上黎維娟取得了勝利,可是在感情上她卻是個(gè)失敗者。
三、電影影響下的大學(xué)生教育方式
戴錦華曾這樣概括青春片:“所謂青春片的基本型,在于表達(dá)了青春的痛苦和其中諸多的尷尬與匱乏、挫折和傷痛,可以說(shuō)是對(duì)‘無(wú)限美好的青春神話的顛覆。青春片的主旨是青春殘酷物語(yǔ)。”[4]電影藝術(shù)作為現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重要的文化傳播方式,我們應(yīng)該將更多的正能量的鏡頭元素通過(guò)電影藝術(shù)展示在受眾面前。我們需要讓受眾從思想上重新樹(shù)立正確的價(jià)值觀,為當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成提出更好的建議和對(duì)策。
第一,加強(qiáng)學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。家庭、學(xué)校和社會(huì)是大學(xué)生們主要接受價(jià)值觀教育的場(chǎng)所。其中,學(xué)校的教育占主導(dǎo)地位,家庭是輔助,社會(huì)則是補(bǔ)充。我們要改變學(xué)校教育長(zhǎng)久以來(lái)以課堂灌輸為主的教學(xué)方法,改變教師的避諱心理。正處于青春期的大學(xué)生在生理上會(huì)發(fā)生一定的變化,他們對(duì)“性”勢(shì)必存在一定的好奇心,學(xué)校不能以規(guī)避的態(tài)度忽視這一問(wèn)題,可以開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)或主題班會(huì),采用多元的方式進(jìn)行,進(jìn)而推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新。
另外,學(xué)校也要對(duì)大學(xué)生的婚戀觀進(jìn)行針對(duì)性教導(dǎo)。大學(xué)生遇到情感上的問(wèn)題時(shí),學(xué)校的心理咨詢要起到真正的作用,必然不能忽視大學(xué)生們情感上的溝通,用心、用情去關(guān)愛(ài)學(xué)生。明確指出電影和現(xiàn)實(shí)的差距,不要用現(xiàn)實(shí)生活的例子去套用電影里的解決方法。
第二,業(yè)界要加強(qiáng)青春電影中的人文關(guān)懷。青春電影需要時(shí)刻關(guān)注以大學(xué)生為主要受眾群體的真實(shí)生活現(xiàn)狀,加強(qiáng)社會(huì)主義真善美價(jià)值觀的引導(dǎo)。在藝術(shù)創(chuàng)作中,用顛覆傳統(tǒng)說(shuō)教的豐富試聽(tīng)手法,去彌補(bǔ)當(dāng)下大學(xué)生價(jià)值觀教育缺乏實(shí)踐體驗(yàn)的缺陷,讓大學(xué)生們?cè)陔娪爸懈惺艿秸鎸?shí)的生活,雖然沒(méi)有經(jīng)歷,但劇中人物在遇到問(wèn)題時(shí)往往會(huì)做出同他們一樣的價(jià)值判斷,表現(xiàn)出和他們一樣的價(jià)值觀念,這樣就在一定程度上帶給大學(xué)生們判斷和處理問(wèn)題的合理、有效方式,也彌補(bǔ)了學(xué)校教育的缺失。
參考文獻(xiàn):
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[2]秦永豐,張潔.當(dāng)前高校輔導(dǎo)員職業(yè)怠倦分析[J].新西部(理論版),2013(04).
[3]空心的青春敘事與混亂的審美訴求——評(píng)電影《致我們終將逝去的青春》的藝術(shù)缺陷[J].創(chuàng)作與評(píng)論,2013(09).
[4]戴錦華.電影批評(píng)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2015,163.
作者簡(jiǎn)介:
吳 偉(1980-),女,江蘇揚(yáng)州人,碩士,講師,揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院團(tuán)委書記,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。