美學(xué)視閾中聲樂藝術(shù)探究

【摘 要】美學(xué)觀念體現(xiàn)出了聲樂表演者和創(chuàng)作者對于藝術(shù)的理解，這是衡量表演者與創(chuàng)作者藝術(shù)程度高低的重要特征。本文分析了聲樂藝術(shù)美學(xué)的內(nèi)涵，重點(diǎn)分析了聲樂美學(xué)的具體內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】聲樂；美學(xué)；內(nèi)涵；內(nèi)容

中圖分類號：J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）06-0111-01

任何的音樂作品都是在一定的美學(xué)基礎(chǔ)上建立的，美學(xué)基礎(chǔ)決定了聲樂作品的整體風(fēng)格與美學(xué)品質(zhì)，因此可以說，音樂美學(xué)重點(diǎn)探究的是聲樂的審美與本質(zhì)。從一個聲樂鑒賞者的角度來看，美學(xué)觀念很大程度上決定了聲樂作品的審美選擇，甚至極大地決定了聲樂的發(fā)展趨勢。為此，越來越多的音樂創(chuàng)作者與相關(guān)學(xué)者開始將對于美學(xué)的探討作為研究的重點(diǎn)。

一、聲樂藝術(shù)美學(xué)概述

（一）內(nèi)涵。音樂作品主要有聲樂和器樂兩大表現(xiàn)形式，音樂美學(xué)卻是音樂學(xué)和美學(xué)的交叉學(xué)科。音樂美學(xué)在于對音樂作品進(jìn)行深入剖析、研究、探討、歸納，對音樂作品中存在的哲學(xué)問題與美學(xué)問題進(jìn)行思辨。聲樂藝術(shù)是對音樂規(guī)律的探究，對音樂的節(jié)奏、規(guī)律、聲情進(jìn)行總結(jié)歸納，并且利用綜合聲樂美學(xué)理論來欣賞音樂，并為聲樂藝術(shù)進(jìn)行實(shí)踐活動。

（二）聲樂藝術(shù)美學(xué)內(nèi)容。聲樂藝術(shù)與器樂藝術(shù)之間具有重大區(qū)別，其中歌詞方面是較為顯著的一方面，聲樂作品的歌詞和音樂、人聲三部分共同組成了聲樂藝術(shù)的主要內(nèi)容。首先，音樂是聲樂藝術(shù)中的靈魂所在，聲樂藝術(shù)的價值與魅力是通過音樂的旋律和節(jié)拍等呈現(xiàn)出來，不同的音樂演唱方式，例如合唱、獨(dú)唱以及重唱等，都能呈現(xiàn)出不同的意境元素[1]。而歌詞則是聲樂作品的主要內(nèi)容，有無歌詞也是區(qū)別聲樂和器樂的關(guān)鍵特征。歌詞和音樂兩者相輔相成，音樂能夠激發(fā)出聽眾的形象思維，在腦海營造出作品中描寫的景象，而歌詞能夠直接傳達(dá)出作品的精神內(nèi)容，并且歌詞的遣詞造句、用語分段等可以容易地與聽眾引發(fā)情感的共鳴。另外，表演者的聲音作為聲樂的載體，表演者的年齡、性別不同音色也不相同，因此演繹出的聲音也產(chǎn)生了女聲、男聲、童聲等，將這些不同的音色相互組合又可形成獨(dú)唱、合唱以及重唱等表演形式。各種表演形式互有優(yōu)劣，合理運(yùn)用可以有效傳遞出作者的思想感情。

二、聲樂美學(xué)的具體內(nèi)容

（一）聲樂配器。在美學(xué)的觀念中，使用合適的聲樂配器可以更加恰到好處地展現(xiàn)出聲樂藝術(shù)的魅力。盡管聲樂藝術(shù)的表演中，聲樂配器只是輔助性的道具，但是卻是必不可少的一個元素。只有將器樂之美和聲樂之美合理運(yùn)用，充分融合在一起，才能將聲樂藝術(shù)的美展現(xiàn)得淋漓盡致。器樂美主要體現(xiàn)在聲勢、伴奏、抒情等方面，這些因素組合起來共同組成配器的關(guān)鍵元素，從而讓表演者的表演錦上添花。

（二）歌詞的意境美。中國文化源遠(yuǎn)流長，不少古時名人大家、文壇巨匠，例如柳永等都曾經(jīng)為曲譜填寫歌詞?？梢姼柙~與詩歌是一對孿生姐妹，之間存在著千絲萬縷的關(guān)系。用寫詩的手法寫歌詞，讓詩歌的意境通過歌詞表達(dá)出來，為聽眾創(chuàng)造一個美好的畫面，營造出優(yōu)美、細(xì)膩、讓人愉悅的意境。例如我國著名民族聲樂《半個月亮爬上來》，光其中題目的意境就可謂美不勝收。試想一下，一輪半月徐徐升起，面容姣好的女子在搖曳的燭光中思念著遠(yuǎn)方的愛人，皎潔的月光與女子素潔的面容相映生輝，臺下的觀眾仿佛聽到了姑娘的傾訴，仿佛看到了那迷蒙蒙的月光，仿佛感受到了月上初頭的微涼，這是多么優(yōu)美的意境。

（三）樂曲旋律美。曲是聲樂藝術(shù)中一個重要的形式，相關(guān)作曲者應(yīng)用一些音樂的元素對聲樂作品進(jìn)行修飾，如：曲式、配樂、復(fù)調(diào)與節(jié)拍等[2]。曲是在歌詞確定的情況下，對歌詞進(jìn)行包裝與修飾的元素，同時只有與歌詞構(gòu)成一個有機(jī)整體才可以把表演者的情感表達(dá)出來。換句話說，曲是為了增加聲樂作品的藝術(shù)美，將內(nèi)在的藝術(shù)美放大出來。除此以外，旋律也是一個重要的元素，是整首音樂作品的骨架。要想呈現(xiàn)出作品的藝術(shù)美，必須用旋律將詞句連結(jié)起來。如果沒有旋律，歌詞無非寥寥數(shù)句話，毫無美感、毫無生氣可言。只有借助旋律，才能表現(xiàn)出聲樂作品意境，因此旋律是聲樂作品本質(zhì)特征，其給聲樂藝術(shù)美學(xué)探索提供了重要線索。

（四）聲樂形體動作。聲樂形體動作指的是表演者自身的形象，這也是聲樂作品藝術(shù)美得以展現(xiàn)的重要形式之一。表演者的形象在一定程度上是能夠影響到聲樂作品的藝術(shù)效果的，聲樂作品能夠幫助表演者將自己對于作品的理解傳遞給觀眾，讓觀眾更加直觀地感受到作品中蘊(yùn)含的美感和內(nèi)涵。因此表演者在表演的時候要注意多添加一下輔助動作、手勢、面部表情等，幫助觀眾感受作品美感。在我國著名曲目《梁山伯與祝英臺》當(dāng)中，表演者不僅有美麗的扮相，而且在表演的過程中細(xì)膩的眼神更是直擊觀眾的心靈，讓觀眾對于劇目角色的感情變化更加敏感，從而充分體會人物感情與作品藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮興榮.聲樂藝術(shù)中聲樂美學(xué)的探究[J].教育現(xiàn)代化，2016，（08）：211-213.

[2]虎翼.基于美學(xué)角度的聲樂藝術(shù)分析[J].音樂時空，2016，（08）：62+61.

作者簡介：

張珺穎（1986-），女，助理館員，就職于唐山市群眾藝術(shù)館，研究方向：音樂與舞蹈學(xué)。