[摘要] 治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略與毛澤東思想既一脈相承,又基于新時代新條件進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展,通過破解治國理政的突出問題,夯實治國理政的認(rèn)識論基礎(chǔ),把握實現(xiàn)“中國夢”的根本前提,確立“四個全面”戰(zhàn)略布局,為深刻認(rèn)識中國、全面建設(shè)中國、科學(xué)發(fā)展中國提供了根本遵循,開創(chuàng)了馬克思主義中國化的新境界。
[關(guān)鍵詞] 毛澤東思想; 治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略; 繼承發(fā)展
[中圖分類號] D610; A84 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 0529-1445(2017)04-0004-06
中國共產(chǎn)黨的根本,是“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟”1,“毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富”2?;谌绱斯沧R,在同樣精通如何把握時代脈搏,同樣推行實事求是思想路線,同樣高舉社會主義旗幟,同樣善于解決主要矛盾抓全局的基礎(chǔ)上,治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略對毛澤東思想的繼承和發(fā)展、堅守和創(chuàng)新,是主動自覺的,又是豐富充沛的,體現(xiàn)了遠(yuǎn)見卓識和務(wù)實精神高度統(tǒng)一的戰(zhàn)略風(fēng)范。
準(zhǔn)確把握時代脈搏,破解治國理政的突出問題
時代是思想之母。不同的時代特征、時代任務(wù)、時代主題構(gòu)成這一時代所產(chǎn)生的思想體系的時代背景。一個理論能夠說服人的奧秘,就在于擁有把握時代脈動而特有的前瞻性。從毛澤東同志到習(xí)近平總書記,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人在時代發(fā)展大勢上始終保持著高度的敏銳性和前瞻性。
始終長于對世界大勢的洞察和把握?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制?!泵珴蓶|同志自投身中國革命之日起,就致力于研究中國實際,關(guān)注世界局勢。1940年1月,他在《新民主主義論》中指出:“現(xiàn)在的世界,是處在革命和戰(zhàn)爭的新時代,是資本主義決然死滅和社會主義決然興盛的時代?!? 從總體上看,毛澤東同志在民主革命時期對時代的認(rèn)識,與當(dāng)時時代現(xiàn)實基本上是相符的。由此所采取的戰(zhàn)略和策略與時代條件也基本契合,民主革命的勝利在一定程度上證明了它的正確性。中華人民共和國成立后,毛澤東同志曾認(rèn)為世界和平是有可能的,他在1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》中認(rèn)為:“新的侵華戰(zhàn)爭和新的世界大戰(zhàn),估計短時期內(nèi)打不起來,可能有十年或者更長一點的和平時期?!J(rèn)為原子彈已經(jīng)在我們頭上,幾秒鐘就要掉下來,這種形勢估計是不合乎事實的。” 4他晚年時,已經(jīng)敏銳地看到時代特征的重大變化,并作出了“三個世界”的劃分,為我們分析和洞察世界大勢,作出了寶貴的智慧指引。
黨的十八大以來,面對國際形勢的深刻變化,習(xí)近平總書記指出,和平、發(fā)展、合作、共贏成為不可阻擋的時代潮流。同時,當(dāng)今世界正面臨前所未有之大變局,集中表現(xiàn)為“四個歷史性變化”:國際力量對比、全球治理體系結(jié)構(gòu)、亞太地緣戰(zhàn)略格局和國際經(jīng)濟(jì)、科技、軍事競爭格局正在發(fā)生歷史性變化。他強調(diào),國家要發(fā)展繁榮,“必須把握和順應(yīng)世界發(fā)展大勢,反之必然會被歷史拋棄” 1,如果我們對世界發(fā)展大勢認(rèn)識不清,甚至茫然無知,就難以把握時代的脈搏,我們的事業(yè)就難以有新的開拓。
始終能夠清醒認(rèn)識國家發(fā)展方位。新中國成立后,特別是社會主義改造完成以后,建設(shè)“四個現(xiàn)代化”的社會主義強國是毛澤東同志為新中國設(shè)定的國家戰(zhàn)略目標(biāo)。隨著時代和國情的發(fā)展變化,以及對其認(rèn)識的深化,中國共產(chǎn)黨逐步確立了社會主義初級階段國家建設(shè)的基本目標(biāo)。
我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變。有鑒于此,習(xí)近平總書記強調(diào):“社會主義初級階段是當(dāng)代中國的最大國情、最大實際。我們在任何情況下都要牢牢把握這個最大國情,推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個最大實際?!? 既要看到社會主義初級階段基本國情沒有變,也要看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展每個階段呈現(xiàn)出來的新特點。習(xí)近平總書記指出:“準(zhǔn)確把握我國不同發(fā)展階段的新變化新特點,使主觀世界更好符合客觀實際,按照實際決定工作方針,這是我們必須牢牢記住的工作方法。” 3其突出特點,就是我國處于由大向強發(fā)展的關(guān)鍵階段,集中表現(xiàn)為“三個前所未有”:前所未有地靠近世界舞臺中心,前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實現(xiàn)這個目標(biāo)的能力和信心,但前進(jìn)道路絕不會一帆風(fēng)順。這些論述,為我們指明了治國理政新實踐的時代坐標(biāo)和歷史方位。
始終擁有與時俱進(jìn)的問題意識。馬克思曾經(jīng)指出:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音?!?4每個時代都有屬于它自己的問題,破解時代問題是馬克思主義理論發(fā)展的動力。 1919年,青年毛澤東發(fā)表《問題研究會章程》,列舉了當(dāng)時71項、144個問題。他正是在發(fā)現(xiàn)問題、直面問題、研究問題的過程中,不斷覺醒,最終在“種種主義”中選擇了馬克思主義。后來,他進(jìn)一步強調(diào):“問題就是事物的矛盾。哪里有沒有解決的矛盾,哪里就有問題。” 5他為所屬時代的問題作過深刻思考并為解決問題進(jìn)行了不懈努力,延安時期與黃炎培先生著名的“窯洞對”,就是在探索解決我們黨執(zhí)政后將面臨的新情況新問題。執(zhí)政后,毛澤東同志寫出了《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》,提出調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)的基本方針。
中國共產(chǎn)黨人的問題意識具有與時俱進(jìn)的品格。習(xí)近平總書記指出:“我們中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國的現(xiàn)實問題?!?6當(dāng)代中國正處于爬坡過坎的緊要關(guān)口,進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期,許多問題相互交織疊加,有發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的突出矛盾和問題,有改革的深層次矛盾特別是利益固化問題,有治理方式不相適應(yīng)、法治不彰的現(xiàn)實問題,黨面臨的“四大考驗”和“四大危險”。問題是時代的聲音,以重大問題為導(dǎo)向,及時發(fā)現(xiàn)問題,坦誠提出問題,深入研究問題,習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地應(yīng)用毛澤東同志的問題導(dǎo)向觀,讓新理念新思想新戰(zhàn)略最終指向科學(xué)地認(rèn)識和解決問題。
恪守實事求是,夯實治國理政的認(rèn)識論基礎(chǔ)
在不同的歷史時期,進(jìn)行革命和建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實際工作上,有時差別很大,但始終不變的是革命和建設(shè)的思想路線。思想路線也是認(rèn)識路線,代表了人們或政黨在根本認(rèn)識問題上所遵循的方向和道路。中國共產(chǎn)黨在長期而復(fù)雜的革命、建設(shè)和改革實踐中總結(jié)并執(zhí)行了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線。這條思想路線為中國革命和建設(shè)事業(yè)的成功提供了重要保障。
重視和強調(diào)黨對思想路線的恪守。實事求是是毛澤東思想活的靈魂。黨的建設(shè)的歷史經(jīng)驗表明,黨在思想、作風(fēng)方面存在的問題,癥結(jié)大都還是在世界觀和方法論的問題上,在違背實事求是的思想路線的問題上。1948年4月,毛澤東同志在晉綏干部會議上的講話中指出:“我們所犯的錯誤,研究其發(fā)生的原因,都是由于我們離開了當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況,主觀地決定自己的工作方針?!?毛澤東同志在《實踐論》中提出,要防止兩種錯誤傾向,一種是“唯理論”,另一種是“經(jīng)驗論”。他認(rèn)為這兩個都不對,因此提出了“實踐論”,把理論和實際辯證統(tǒng)一起來。“唯理論”和“經(jīng)驗論”在現(xiàn)實中的表現(xiàn),就是我們黨曾經(jīng)批判的教條主義和經(jīng)驗主義。
習(xí)近平總書記對實事求是思想路線的地位、作用和重大意義作了全面而精準(zhǔn)的定位。他鄭重指出,實事求是,是馬克思主義的根本觀點,是馬克思主義中國化理論成果的精髓和靈魂,是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求,是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法,是黨帶領(lǐng)人民推動中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。黨在思想、作風(fēng)方面存在這樣那樣的問題,究其主要原因,仍然是在新的歷史條件下,一些黨員、干部沒有很好地堅持實事求是。對此,習(xí)近平總書記強調(diào),空談?wù)`國,實干興邦。黨要切實改進(jìn)工作作風(fēng),做到講實話、干實事、敢作為、有擔(dān)當(dāng)、言必行、行必果。習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地闡明了中國共產(chǎn)黨人的實事求是思想路線,為治國理政夯實了堅實的思想和認(rèn)識論基礎(chǔ),體現(xiàn)了馬克思主義的鮮明理論品格,成為堅持黨的思想路線的時代典范。
重視和強調(diào)堅持實事求是就要站穩(wěn)人民立場。一個政治命題只有捕捉到一個時代的迫切問題,把人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在理論體系里,并成為自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物,才能滿足一個國家的真正需要,并推動理論和實踐的發(fā)展。毛澤東同志的人民觀是毛澤東思想的精華,體現(xiàn)了毛澤東思想的階級屬性和價值取向,也是毛澤東執(zhí)政思想的實質(zhì)與核心。在毛澤東同志那里,無論對執(zhí)政宗旨是全心全意為人民服務(wù)的規(guī)定,將密切聯(lián)系群眾視為黨的三大作風(fēng)之一,還是將群眾路線作為黨的根本工作路線,傾聽人民呼聲、掌握人民群眾的利益訴求永遠(yuǎn)是放在第一位的。他在《論聯(lián)合政府》中也指出:“凡屬錯誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng),都是和當(dāng)時當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m應(yīng),都是脫離群眾的?!?2這深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨把握人民的愿望和需求,正確認(rèn)識歷史前進(jìn)主體動力的高超智慧。
習(xí)近平總書記對人心向背關(guān)系黨的生死存亡的情懷與認(rèn)知同毛澤東同志是一脈相承的。他的執(zhí)政理念,概括起來就是:為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。他清醒地認(rèn)識到,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進(jìn),才能做到哪怕“黑云壓城城欲摧”“我自巋然不動”,安如泰山、堅如磐石。1 在習(xí)近平總書記系列重要講話中,“人民”一詞是出現(xiàn)頻率最高的詞,僅在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時一千多字的講話中,他就19次提到了人民,并向世界莊嚴(yán)宣告了他的“人民目標(biāo)觀”:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!绷?xí)近平總書記在各種場合多次強調(diào)“要樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向”,彰顯了人民至上的價值取向。
實事求是地打造具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系。這是中國共產(chǎn)黨人的一貫追求。早在革命戰(zhàn)爭年代,毛澤東同志就提出要使馬克思主義在中國具體化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國特性,形成為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派的文風(fēng)、學(xué)風(fēng)。為了打造這樣的話語體系,毛澤東同志與當(dāng)時的“洋八股”“黨八股”進(jìn)行了長期不懈的斗爭。
習(xí)近平總書記對這一問題高度重視,強調(diào)指出:“馬克思主義大眾化,就是把馬克思主義理論用簡單質(zhì)樸的語言講清楚、用群眾喜聞樂見的方式說明白,使之更好地為廣大黨員和人民大眾所理解、所接受?!? 他要求著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國故事,傳播好中國聲音。黨的十八大以來,他的一系列重要講話,都突出表現(xiàn)了文風(fēng)樸實、形象生動的特點。在談及全面從嚴(yán)治黨的要求時,說“打鐵還需自身硬”;在談及堅定道路自信時,說鞋子合不合腳,自己穿了才知道;在談及鍥而不舍地繼續(xù)推進(jìn)改革時,說沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。這些話語,有著明顯的中國特色;在談及生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略方針時,他說,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。綠水青山就是金山銀山”。所有這些表達(dá),視角新穎,眼光獨特,境界深遠(yuǎn),既高瞻遠(yuǎn)矚、胸襟寬廣,又見微知著,折射出馬克思主義辯證法的光芒。
堅持社會主義道路,把握實現(xiàn)“中國夢”的根本前提
縱覽中國近現(xiàn)代史,自孫中山提出“振興中華”的號召起,從毛澤東同志到習(xí)近平總書記,都期盼實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,這是近百年來一代代中國共產(chǎn)黨人的共同追求。艱難困苦,玉汝于成。為了探索這樣一條“復(fù)興之路”,“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”,幾代中國共產(chǎn)黨人付出了巨大努力。以習(xí)近平同志為核心的黨中央繼承和發(fā)展毛澤東同志關(guān)于“中國應(yīng)當(dāng)對于人類有較大的貢獻(xiàn)”的戰(zhàn)略思想,確立了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是習(xí)近平總書記最為關(guān)注的重大命題,也是貫穿黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的一條主線;同時,黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的全部內(nèi)容都是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。
舉什么旗、走什么路,一直是中國人民追求民族復(fù)興的核心命題。社會主義道路是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的,是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇,是歷史和人民的選擇。確立和鞏固社會主義制度是毛澤東治國思想的邏輯起點。1956年,毛澤東同志應(yīng)南斯拉夫客人的請求,回答中國的前途問題時說:“對于中國的前途,就是搞社會主義。要使中國變成富強的國家,需要五十到一百年的時光?,F(xiàn)在已不存在障礙中國發(fā)展的力量?!?3毛澤東同志一再強調(diào)“社會主義是中國的惟一的出路”,堅持走社會主義道路,這是重大政治問題,也是重大戰(zhàn)略問題。這也是習(xí)近平總書記為什么說“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期,也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期”的道理所在。
中國夢充分彰顯了中國特色社會主義的前進(jìn)方向、價值追求、奮斗目標(biāo),有利于全黨、全國人民和全世界中華兒女更加清晰地把握好我們事業(yè)發(fā)展的主題和全局,成為馬克思主義中國化時代化大眾化的典范。
治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略是對毛澤東治國思想的繼承和發(fā)展,其邏輯起點是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度。改革開放以來,貫穿我們黨全部理論創(chuàng)新與實踐探索的主題是中國特色社會主義。習(xí)近平總書記則形象地把堅持和發(fā)展中國特色社會主義比喻為需要一代又一代的中國共產(chǎn)黨人接續(xù)書寫的“一篇大文章”,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。他始終堅持把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦奮斗的“九十多年”作為一個整體去把握,而不是從淡化推翻舊中國的新民主主義革命成就、淡化毛澤東同志建設(shè)社會主義探索的價值上去理解。其理論意義在于:一是中國特色社會主義首先是社會主義,而不是別的什么主義。二是要奪取中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,揭示了推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)的艱巨性、曲折性和長期性。三是強調(diào)要堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,蘊含著重塑民族自信心、堅定中國共產(chǎn)黨人理想信念、掌握話語權(quán)和警惕西方意識形態(tài)滲透等內(nèi)涵。
善于解決主要矛盾抓全局,提出“四個全面”戰(zhàn)略布局
治理國家和社會是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌兼顧,綜合考慮各方面因素,把握問題的關(guān)聯(lián)性、整體性、系統(tǒng)性。
善于抓主要矛盾和牽“牛鼻子”,歷來是我們黨重要的思想方法和工作方法。毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中形成的統(tǒng)籌兼顧思想和方法,集中體現(xiàn)在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等論著中。毛澤東同志曾形象地把圍繞解決主要矛盾抓全局比喻為“彈鋼琴”,指出在全面安排、協(xié)調(diào)發(fā)展、戰(zhàn)略布局、利益調(diào)節(jié)、主次關(guān)系和上下關(guān)系等方面都要統(tǒng)籌兼顧,都要妥善地處理好各種關(guān)系。
在建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中,黨的統(tǒng)籌兼顧思想和方法得到了進(jìn)一步發(fā)揚光大。黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略不是憑空而來的,它所面對的是,在解決當(dāng)代中國面臨的發(fā)展問題中如何運用和創(chuàng)新馬克思主義的思想問題以及如何用馬克思主義的立場、觀點和方法來分析中國實際、解決發(fā)展矛盾的實踐問題。習(xí)近平總書記強調(diào),面對復(fù)雜形勢和繁重任務(wù),首先要有全局觀,對各種矛盾做到心中有數(shù),同時又要優(yōu)先解決主要矛盾和矛盾的主要方面,以此帶動其他矛盾的解決。
習(xí)近平總書記著眼推動解決我們面臨的突出矛盾和問題,創(chuàng)造性提出“四個全面”戰(zhàn)略布局。從黨的十八大強調(diào)“全面建成小康社會”,到黨的十八屆三中全會部署“全面深化改革”,再到黨的十八屆四中全會要求“全面依法治國”、黨的群眾路線教育實踐活動總結(jié)大會宣示“全面從嚴(yán)治黨”,“四個全面”戰(zhàn)略布局清晰展現(xiàn)。“四個全面”既強調(diào)必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,如期建成改革發(fā)展成果惠及全體人民、經(jīng)濟(jì)更加繁榮、政治更加民主、文化更加昌盛、社會更加和諧、生態(tài)更加良好的全面小康社會,從而充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用,又強調(diào)必須以全面深化改革為動力、以全面依法治國為保障、以全面從嚴(yán)治黨為關(guān)鍵,以實現(xiàn)全面小康,從而充分體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力、上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,所以,其戰(zhàn)略思路與方法論意義與毛澤東同志關(guān)于“社會主義革命與現(xiàn)代化建設(shè)并舉”的戰(zhàn)略思想是一脈相承的。當(dāng)然,由于歷史背景和實踐要求、實踐條件都有巨大的歷史進(jìn)步,因此,“四個全面”戰(zhàn)略布局的廣度與深度,也都有巨大的歷史進(jìn)步,把中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略提升到了一個新的歷史高度。它完整地展現(xiàn)出以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的總體思路和框架,也進(jìn)一步突出了當(dāng)前和今后一個時期,黨和國家各項工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、重點領(lǐng)域、主攻方向,是對“兩個大局”態(tài)勢、“五位一體”建設(shè)、“兩個一百年”奮斗目標(biāo)與舉措的統(tǒng)籌、全面與重點的統(tǒng)籌、當(dāng)前與長遠(yuǎn)的統(tǒng)籌,也是實踐目標(biāo)與主體的統(tǒng)籌,是對我們黨治國理政實踐戰(zhàn)略和方法論的繼續(xù)推進(jìn)和偉大創(chuàng)造,是馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍。
習(xí)近平總書記全面從嚴(yán)治黨思想是對毛澤東黨建思想的繼承與發(fā)展,在總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,形成了較為系統(tǒng)的黨建思想。習(xí)近平總書記在總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放以來中國特色社會主義建設(shè)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出了全面從嚴(yán)治黨的思想。習(xí)近平總書記與毛澤東同志的建黨思路是一致的,都認(rèn)為中國社會發(fā)展只能靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo),如不解決黨內(nèi)存在的問題黨就難以肩負(fù)起歷史重任。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。為此,他們都主張先從思想根源上加強黨建,都認(rèn)為提高黨的戰(zhàn)斗力的根本途徑在于完善民主集中制,都主張把黨風(fēng)建設(shè)作為加強黨建的切入點和突破口。
在我們黨即將執(zhí)掌全國政權(quán)前夕,毛澤東同志提出了“兩個務(wù)必”的執(zhí)政黨建設(shè)方針,為保持黨的純潔性、鞏固黨的執(zhí)政地位奠定了堅實的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記指出,毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”,包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),包含著對勝利了的政黨永葆先進(jìn)性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思,思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。在我們黨面臨長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境“四大考驗”和精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險”,而管黨治黨又一度出現(xiàn)了失之于“寬、松、軟”,腐敗問題和作風(fēng)問題突出的情況下,習(xí)近平總書記結(jié)合新時代新特點緊扣黨建中出現(xiàn)的新問題,按照法治精神提出了依照黨章全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略思想。
毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的精神正能量。當(dāng)然,一代領(lǐng)導(dǎo)人有一代領(lǐng)導(dǎo)人要解決的時代課題,一個時期有一個時期要完成的時代使命。歷史上,毛澤東思想曾指導(dǎo)中國革命和建設(shè)取得了輝煌成就;新形勢下“具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”正在繼續(xù),在黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略指引下,我們一定能夠攻堅克難,實現(xiàn)“兩個一百年”的宏偉目標(biāo)。
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(作者簡介:李峻,解放軍南京政治學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
責(zé)任編輯 / 梁齊勇