當(dāng)田沁鑫遇到張愛玲

王藝璇

由羅大軍編劇，田沁鑫執(zhí)導(dǎo)的話劇《紅玫瑰白玫瑰》改編自張愛玲的同名小說，田沁鑫跨越66年的時(shí)空，將小說語言打破并重新解構(gòu)搬上舞臺(tái)，與張愛玲攜手演繹時(shí)尚版紅白玫瑰，別出心裁，令人拍手稱贊，在這里，女人不再被動(dòng)選擇，突破節(jié)烈觀，大膽追逐自己的幸福，縱然用情太深終是徒勞，但卻樹立起思想解放的新女性形象。佟振保生命里的兩個(gè)女人，白玫瑰和紅玫瑰，妻子和情婦，該丟棄誰選擇誰，振保在話劇中經(jīng)過一系列真我和本我之間搏斗，最終做出選擇。

兩人一角真我vs本我

通過一條長長的玻璃走廊，串起兩間公寓房，左右兩邊的故事同時(shí)上演。一間房住著兩個(gè)白玫瑰，一間房住著兩個(gè)紅玫瑰，這就像是佟振保的左右兩個(gè)心房，妻子和情人，交織在新舊兩個(gè)時(shí)空。三個(gè)角色，六個(gè)演員，每個(gè)角色用兩個(gè)演員飾演，這是一出帶喜劇色彩的悲劇。

張愛玲所謂的紅玫瑰王嬌蕊，是“擁有著嬰兒般的心智和成熟婦人的身體，是最具誘惑力的結(jié)合”，的確，兩個(gè)紅玫瑰，其中一個(gè)是為愛情奮不顧身的“嬰兒”，其中一個(gè)是具有誘惑力，成熟冷靜的“女人”。秦海璐飾演的奮不顧身的“嬰兒”角色，在話劇中敢愛敢恨，嫵媚熱烈大膽，但面對(duì)振保的躲閃與猶疑，她終于平凡，最終為自己穿上鎧甲，在公交上兩人經(jīng)歷不同世事再次相見，嬌蕊還是涂脂抹粉，身帶珠環(huán)，然而卻多了些為人妻的沉穩(wěn)與端莊。

兩個(gè)白玫瑰，其中一個(gè)是對(duì)待家事小心周全的為人妻，另一個(gè)是敢于沖破家庭束縛，追求自我欣賞的為人尊。振?；丶?，煙鸝忙上前去，“腳都濕了，少點(diǎn)熱水，洗洗腳”“我想幫你做點(diǎn)事”語氣囁囁，與振保相處更多的是小心謹(jǐn)慎，而振保對(duì)她并不上心。當(dāng)小裁縫隨口一句“佟太太，您真聰明”“您真年輕，真漂亮，向您這么端莊的女人，我見的真少”，煙鸝心里美滋滋，漸漸向小裁縫傾心，可見她長期在家中受壓迫的地位，得不到尊重。

佟振保，留洋歸來，在一家老牌子的外商染織公司做到很高的位置，同時(shí)他也是坐懷不亂的柳下惠，“一個(gè)任性的有夫之婦是最自由的婦人，用不著對(duì)她負(fù)任何責(zé)任”，而振保在妻子和情人之前還有著兩個(gè)女人。辛柏青和高虎飾演的兩個(gè)佟振保在紅白玫瑰之間徘徊穿梭，辛柏青主要傾向于孟煙鸝的丈夫，作為丈夫承擔(dān)家中重任；而高虎主要飾演王嬌蕊的情人，面對(duì)欲望與肉體的誘惑而投向嬌蕊的懷抱，一面說著“千萬別愛上王嬌蕊，她是有夫之婦”；一面又在感嘆“她面容姣好，油光水滑，身體的輪廓一條一條，一寸一寸都是活的”，兩個(gè)佟振保在面對(duì)妻子和情人，也有思想的掙扎，內(nèi)心艱難的抉擇。

平行時(shí)空現(xiàn)在vs過去

現(xiàn)在與過去時(shí)空交織進(jìn)行，這也是話劇的亮點(diǎn)之一。振?；丶易驳綗燐Z和小裁縫獨(dú)處一室，懷疑他們有染，于是想到自己曾經(jīng)與嬌蕊的風(fēng)花雪月，朱砂痣依舊在心口最明顯的地方。玻璃走廊左邊是現(xiàn)實(shí)生活，右邊是過去再現(xiàn)，一邊是圣潔的妻，一邊是熱烈的情婦，振保在左右兩邊奔跑徘徊，現(xiàn)實(shí)與過去交織進(jìn)行著。這也是不同于小說之處，小說中按時(shí)間順序敘述了振保與嬌蕊的過往，在面對(duì)朋友之妻不可欺的道德原則底線時(shí)，振保選擇逃避，經(jīng)母親介紹最終與煙鸝結(jié)婚，婚后的無趣乏味他夜不歸宿，漸漸流連于塵世與肉欲。

玻璃走廊串起的兩間公寓房的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，現(xiàn)在與妻子孟煙鸝、過去與情人王嬌蕊的故事同時(shí)進(jìn)行，借此給觀眾最大的沖擊力。考慮到舞臺(tái)布景的不可轉(zhuǎn)化性，采取兩個(gè)地點(diǎn)，兩個(gè)故事同時(shí)展開的舞美設(shè)計(jì)值得借鑒，而振保最終面對(duì)熱烈選擇了平淡，正印證了張愛玲的那句話：“如果說愛情是一場劫，那么每個(gè)人都要?dú)v經(jīng)劫數(shù)才能重生?！?/p>

舞臺(tái)語言文字vs動(dòng)作

劇本基于文學(xué)，加以劇本語言，方可登上舞臺(tái)。在讀者眼中，張愛玲的文字是一壇烈酒，品過的人都愿意為之痛飲，醉得七零八落才肯罷休。天才張愛玲，她的才思如破裂的冰河，在某個(gè)剎那，傾瀉而出，奔騰萬里。

可是，在讀過其小說之后，便知張愛玲的小說很難改編成劇本，她用文字度人，同時(shí)也在度己，這是思想上的超度，亦是對(duì)許多寂寞靈魂的救贖。文學(xué)語言轉(zhuǎn)化為劇本語言正考驗(yàn)了編劇的創(chuàng)新性，則多了些大膽性與表現(xiàn)感，例如兩個(gè)佟振保中間夾著一個(gè)王嬌蕊在玻璃走廊用手指激烈地彈鋼琴，類似假定性的語言用以展現(xiàn)兩人身體的結(jié)合，毫無淫穢意味，多了些趣味和看點(diǎn)。

自古言紅顏禍水，當(dāng)我們把唏噓聲傾向紅顏時(shí)，卻很少有人真正發(fā)覺男人的劣根性和女人的角色扮演。古有男權(quán)社會(huì)，男性始終與生產(chǎn)力捆綁，娶妻納妾的生活使得女性一直以來扮演的是相夫教子的卑微角色，成為男性的附庸品。而女性研究作為意識(shí)形態(tài)批評(píng)領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，可以說占據(jù)著一定地位，如果說以一個(gè)理性劇評(píng)人的旁觀者視角看話劇及電影是專業(yè)學(xué)習(xí)的需要，那么從女性視角評(píng)論話劇及電影，或許更能使我感同身受，真實(shí)把握情感源頭。

也許每一個(gè)男子全都有這樣兩個(gè)女人，至少兩個(gè)，娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。自古以來這就是男子劣根性所在，不管怎樣選擇總會(huì)有遺憾，而缺憾總歸是好的，經(jīng)歷了這些使振保決心做個(gè)好人。