房秀芳 仇高興 張玲 劉友開
【編者按】小學語文課本中有不少古詩。古詩類的課文怎么教?大家都在研討。近期,由浙江省浙派張玲語文名師工作室和江蘇省鎮(zhèn)江市潤州區(qū)劉友開語文名師工作室暨蘇派小語劉友開工作室淮安工作站,在浙江省德清縣清溪小學舉行的“江浙‘兩省三地( 徳清、鎮(zhèn)江、淮安)語文名師工作室首屆‘互學共研活動”,對此作了深入地研討,取得了豐碩的新成果。本期特選其二年級語文《敇勒歌》(同課異構)的教學設計與點評予以刊登,希望能讓廣大讀者受到有益的啟示。
【《敇勒歌》教學設計1】(房秀芳 設計)
一、看圖激趣,揭示課題
1. 啟發(fā)談話。今天,老師想帶大家到大草原去看一看。(出示大草原視頻)你看到了什么?有什么感受?
2. 看到這樣的大草原,我們有說不完的話語來形容它、贊美它。北朝有人用簡單的27字概括了我們說不完的話語,想不想去看一看?一起讀課題。
3. 了解敕勒。① 出示兩首詩《夜宿山寺》《敕勒歌》,比較它們的不同。(作者,對仗)② 微課了解《敕勒歌》。(“敕勒”是我國古代一個少數(shù)民族的名稱,敕勒族又名丁零、高車、回鶻,這首《敕勒歌》,是南北朝時北方敕勒族的民歌。它是其中最廣為流傳的一首,還被譯成漢語,收錄在了《樂府詩集》里。你看,無論何時,無論何地,只要心有所想,他們就會唱起歌來跳起舞,唱著他們自己的歌,跳著他們特有的舞蹈。)
【設計意圖】一開場就讓同學們直觀的感受大草原的壯闊、豪邁,進入情境,學生們在這樣的環(huán)境中也更能體會詩歌的魅力。再用一個微課讓同學們了解了《敕勒歌》,清楚、明白,又不需要花費太多的時間去講解,可謂是事半功倍。
二、 初讀古詩,整體感知
1. 出示詩歌。自由讀古詩,讀準字音,讀通古詩。
2. 檢查生字。① 帶拼音讀:似廬籠蒼茫② 學習“見”:特殊的讀音,同現(xiàn),出現(xiàn)。
3. 去掉拼音讀,并朗讀全詩。
【設計意圖】“見”的古今讀法,這是需要給學生們講解清楚的。
三、 品讀詩文,虛實結合
1. 課件出示圖畫,以圖引出第一句詩。
① 理解陰山,敕勒川。我們看,在高聳入云的陰山腳下,有一片平原,它的名字就叫作——敕勒川。(師一邊說,一邊板畫陰山,平原)
② 理解穹廬,猜一猜。其實,穹廬就是我們所說的帳篷啊。見過帳篷嗎?(生表述)敕勒族人的帳篷,可不是像我們一樣臨時休息的地方,那是他們的家哦!我們給了它們一個特別的名字,叫——蒙古包。
③ 小小的蒙古包底下,是一個個的敕勒人,那么,在天空這個大大的蒙古包里,又有著什么呢?(師邊說邊板畫天空這個大蒙古包)
④ 朗讀指導。
2. 學習第二句詩。
① 你看,天藍藍的,敕勒族人說——天蒼蒼。
② 無邊無際的大草原就呈現(xiàn)在你的面前,難怪敕勒人會發(fā)出這樣的感嘆——野茫茫,那還有什么也是茫茫的?(出示大海,云霧,白雪圖片)
③ 這藍藍的天空,茫茫的草地,給你什么樣的感覺?你能帶著這樣的感覺讀一讀嗎?
④ 牛羊長得好,這兒的人們生活得怎么樣?。浚w會人們生活幸福)
3. 讀全詩。
4. 聽《敕勒歌》歌曲。
【設計意圖】在設計時,首先考慮到二年級學生的接受能力,不宜太過深入,但也要有一定的沉淀。于是對于“茫?!边M行了一個簡單的練習,以此讓學生理解它們的意思。在此基礎上,有針對性地進行說話練習,并以此為基點展開合理的想象,讓學生們感受大草原的人們幸福美滿的生活。
四、 教學生字,指導書寫
1. 出示3個左右結構的生字。強調(diào)“陰、似”的穿插筆畫:撇。并重點范寫“野”,注意左右大小一樣,左邊短右邊長。
2. 出示2個上下結構的字。它們有什么相同的地方?同是上下結構,都是草字頭。強調(diào)“蒼”的撇捺要舒展,重點范寫“?!保⒁鈩e寫成左右結構。
3. 學生書寫詩歌后,老師組織展評交流。
預設:寫得怎么樣?好的地方打上五角星,不規(guī)范的地方幫忙改正。
4. 學生再次書寫。
預設:覺得哪個字寫得還不夠好,可在下面再寫一寫。
【設計意圖】板書也是一個非常重要的部分,在設計時,考慮到二年級的情況,簡單的勾勒了陰山和敕勒川草原,對于詩歌里的一個難點“天似穹廬,籠蓋四野”,用一條曲線表明這個天,像一個大大的蒙古包,在這個蒙古包下有什么?學生們馬上就能明白這句詩的含義,做到了簡單明了。又因為是圖畫,同學們理解起來更加方便,直觀。
【《敇勒歌》教學設計2】(仇高興設計)
一、 談話導入,理解課題,感受漢字
1. 課前播放歌曲《美麗的草原我的家》。剛才老師播放的那首歌,唱的什么內(nèi)容,你們注意了嗎?今天這節(jié)課我們要學習一首古詩,也是一首贊美草原的歌,一首北朝民歌,創(chuàng)作于1500多年前。(出示課題:敕勒歌)誰會讀?課前老師查了資料。敕勒,就是敕勒族,是南北朝時期,生活在中國北方地區(qū)(今天的內(nèi)蒙古中部一帶)的一個少數(shù)民族。這首詩就是敕勒族人創(chuàng)作的一首民歌。
2. 聯(lián)系生活,拓展識字。“敕”還有“勑、勅”兩種寫法(出示)。在我們漢字中像這樣一個字有多種寫法的例子還有很多,感興趣的同學課后可以找一找。
【設計意圖】課前播放贊美草原的歌曲,可以直觀、自然地與本詩民歌體裁相聯(lián)系;“敕”這個字在外出旅游過程中會遇到,適當拓展,既可以補充漢字知識,增加學生見識,激發(fā)識字興趣,也體現(xiàn)了語文為生活服務的思想。
二、 初讀古詩,識字寫字,整體感知
了解了題目的意思,現(xiàn)在我們來讀讀這首詩?,F(xiàn)在借助拼音讀幾遍課文,要把每句話讀順,把每一個字音讀準?,F(xiàn)在借助拼音再讀一遍課文,爭取把每一個字音讀準。
1. 指名讀課文。
預設:指定2~3個學生讀,正音,再齊讀。
2. 檢查生字。
3. 這么快就把課文讀順了,很了不起。課文里有幾個生字,現(xiàn)在老師把它拿出來,你還能認識嗎?(出示: 穹廬陰山籠蓋四野蒼蒼茫茫似見)
4. 生字不光要會寫,還要寫好,下面我們就來看看這些字怎么寫,才能寫得漂亮。 “野”,比較一下左右兩個部件,(出示兩個透明方框,遮住左右兩邊)觀察一下,你發(fā)現(xiàn)什么?(出示左右等寬)繼續(xù)看,(出示上下兩條線),你又有什么發(fā)現(xiàn)?(出示左短右長)還要注意左邊“里”字做偏旁時,最后一橫變成提?!吧n”字,先比較一下上下兩個部件的大小,(出示兩個透明方塊,遮住上下兩個部分)(出示上扁下高)(出示左右兩條豎線)現(xiàn)在你有什么發(fā)現(xiàn)?(出示撇捺舒展)
【設計意圖】識字是低年級語文教學的重點,包含兩個方面:一是識,即識記字的音形義;二是寫,即寫規(guī)范,寫端正,寫整潔。本環(huán)節(jié)遵循先識后寫的順序,先借助拼音讀準每一個字音,然后將生字單獨拿出來讓學生識記,再讓學生用自己的辦法記住字形,最后從三個左右結構和兩個上下結構的字中各挑一個進行寫字指導,真正將識字教學落到實處。
三、 再讀詩文,想象畫面,熟讀成誦
1. 生字都解決了,現(xiàn)在可以好好地來讀一讀這首詩了。那怎么才能把詩讀好呢?(指名說)
生:要讀正確、流利。
師:這是基本要求,但還不夠。還有嗎?生:要讀得有感情。
師:那怎樣才能做到有感情呢?(提示:是不是要一邊讀一邊想象畫面,體會詩人的感情?另外還要讀出詩歌特有的韻味,如果能配上合適的動作那就更好了)
2. 出示整首詩。輕聲讀這首詩,想一想你從詩中看到了什么?
① 學生說看到大草原。師引導:詩里面的“川”“野”都是大草原的意思。大草原什么樣子(重點引導體會“野茫?!保??還看到了什么?
② 學生說看到陰山。師介紹:陰山就在今天的內(nèi)蒙古中部。(出示圖片)還看到了什么?
③ 學生說看到天空。師引導:嗯,詩里兩個地方寫到了天空(指屏幕),天空什么樣子?先看“天似穹廬”,“穹廬”就是蒙古包(出示圖片),作者說“天似穹廬,籠蓋四野”,天空像一個巨大的蒙古包,把整個草原都蓋住了。多么雄壯遼闊!你能把這種感覺讀出來嗎?“天蒼蒼”寫的是什么樣的天空呢?還看到了什么?
④ 學生說看到蒙古包。師引導:詩里面的“穹廬”就是蒙古包的意思。還看到了什么?
⑤ 學生說看到牛羊。師引導:哦,牛羊在哪兒呢?你看到的是怎樣的畫面?你是怎么理解這一句的?(引導體會牧草茂盛,牛羊肥壯)想想看,詩人看到這樣的情景會是怎樣的心情?(我們的草原多么富饒,我們的牛羊多么肥壯,我們的家鄉(xiāng)多么美麗,我們的生活多么幸福!)是啊,草原這么美好,多么值得自豪??!
3. 這首詩只有短短27個字,就寫了這么多內(nèi)容?,F(xiàn)在我們好好讀讀這首詩。(生讀)
4. 讀到現(xiàn)在,這首詩應該能背了吧?我們來試試。請大家閉上眼睛,按照老師的提示背誦?,F(xiàn)在,我們來到了大草原,欣賞著美麗的草原景色,我們不禁低聲吟誦——(學生一起低聲吟誦);生活在草原上的牧民,看著美麗富饒的家鄉(xiāng),心中無比的自豪,不禁放聲高歌——(學生一起放聲吟誦)
【設計意圖】低年級古詩教學,重在誦讀,要讀出詩特有的韻味,對詩意大體了解即可。本環(huán)節(jié)先讓學生邊讀邊想象草原的畫面,教師結合圖片,用描述性的語言相機解決詩中學生讀不懂的地方,如川、穹廬、籠蓋、野,引導學生體會詩人的感情,再通過范讀指導讀出韻味,讀出感情,最后通過教師創(chuàng)設語言情境,引導學生有感情地背誦,將理解詩意、指導誦讀融為一體。
四、 創(chuàng)設情境,點撥方法,遷移仿寫
1. 這節(jié)課還有些時間,你們敢不敢接受一項更高難度的挑戰(zhàn)?下面我們來仿照今天學的這首詩的樣子,寫一首自己的“新古詩”,當一回小詩人,好不好?在寫之前,老師給大家一些幫助。
(1) 改一改:在原詩上改動部分詞語或句子,變成新的詩。
我們從這首詩中挑一句來試試。出示:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。下面來看老師的要求。出示:
A. 大草原上不刮風的時候會是什么樣子呢?請根據(jù)你的想象把下面的詩句填寫完整。天蒼蒼,野茫茫,風()草()()牛羊。
① 學生先考慮,然后指名說。
② 接著教師出示范例:天蒼蒼,野茫茫,風(靜)草(高)(無)牛羊。
③ 學生在作業(yè)紙上完成練習,再指名朗讀自己寫的詩句。
B. 假如大草原上雷電交加、風雨大作,草原上又會怎么樣呢?請展開想象把下面的詩句填寫完整。
敕勒川,陰山下。天似(),籠罩四野。風(),雨(),()。
① 小朋友們先自己思考,再和同桌討論討論。
② 師出示范例:敕勒川,陰山下。天似(黑鍋),籠罩四野。風( 呼呼),雨(嘩嘩), (牛羊全部回了家)。(最后一句還可以寫成:雷電交加心不慌,人和牛羊忙躲藏)(師解釋改寫理由)
③ 進一步提示:不一定寫風、雨怎么樣,還可以寫雷聲、閃電等等。出示:敕勒川,陰山下。天似(),籠罩四野。 (),(), ()。
④ 學生在作業(yè)紙上完成練習,然后指名朗讀自己的詩。其他同學點評。
(2) 仿一仿:照著詩的樣子創(chuàng)作一首全新的詩。
① 出示要求:學著《敕勒歌》的樣子,仿寫一首贊美你們家鄉(xiāng)德清縣的“新古詩”。
② 出示德清縣的介紹文字:德清縣,位于浙江省湖州市,東望上海、南近杭州,北有太湖,西有天目山。境內(nèi)有烏牛山、百梁山、乾元山、金鵝山、大家山等好多山。是經(jīng)濟發(fā)達、風景優(yōu)美的全國百強縣。
③ 再出示老師的范例:德清縣,太湖南。全國百強,名聞四方。天藍藍,水清清,山清水秀好風景。
④ 師解釋創(chuàng)作思路。然后引導學生閱讀介紹德清縣的文字。
⑤ 學生在作業(yè)紙上完成創(chuàng)作。寫完交流,組織學生評改。
【設計意圖】讓低年級小學生仿寫古詩,在本節(jié)課是一個大膽嘗試。本環(huán)節(jié)在指導學生仿寫古詩時,采取由改到創(chuàng)、由易到難、示范引路的訓練策略,先從少量詞語的替換改寫入手,再到整句替換,再到整首詩的模仿創(chuàng)作,通過組織討論、教師示范,循序漸進地展開訓練過程,降低了門檻,增強了學生的信心。
六、 課內(nèi)總結,課外延伸,鼓勵寫詩
1. 這節(jié)課你覺得有意思嗎?你覺得最有意思的事情是什么?
2. 總結誦讀古詩的方法:讀出節(jié)奏和韻味,想象畫面體會感情,還可以模仿詩的樣子創(chuàng)作自己的新古詩。
3. 有興趣的同學在課后可以繼續(xù)學習仿寫古詩的方法,寫作自己的“新古詩”,爭做小詩人。
【設計意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學生通過回顧學習過程,進一步明晰學習和誦讀古詩的方法,鞏固詩歌仿寫的感受和經(jīng)驗。
【綜合點評】
古詩教學貴創(chuàng)新,同課異構重踐行
《敕勒歌》選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,歌詠了北國草原壯麗富饒的風光,抒寫了敕勒人熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻,說天空如蒙古包,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動,有形象,有色彩。全詩風格明朗豪爽,境界開闊,音調(diào)雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。如果也用詩來解讀這首民歌的特色的話,那就是:北朝民歌鮮卑族,天野相接景壯闊。水草豐盛牛羊肥,動靜色彩形喻說。
浙江省德清縣清溪小學房秀芳和江蘇省淮安市深圳路小學仇高興兩位老師用清溪小學二年級在讀學生,對《敇勒歌》的同課異構教學,各具特色,給小學古詩教學帶來了扎實有效、踐行創(chuàng)新的課改新風。
房秀芳老師把教學的重點放在對詩的意境的感悟和對詩的想象上,讓學生在不同的朗讀中感受草原的美,體現(xiàn)出了閱讀感悟的浙派古詩教學中清新婉約的別致風采。同時并能把識字寫字教學落到實處,做到在具體的語境中理解詞語、感知詩意,把詩人描寫草原壯美的“實景”和讀者大膽想象的“虛景”結合起來進行范讀、引讀、品讀,教師的主導作用和學生的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。美中不足的是,分組合作學習中的實效還需進一步強化。如果用詩來概括地點評的話,那就是:識字寫字落實處,詞語理解不離句。 整體感知明詩意,虛實結合品讀悟。想象草原壯闊美,指導朗讀示范扶。圖文并茂生為本,分組合作應強助。
仇高興老師則把教學的側重點放在對古詩的閱讀仿寫上,彰顯出了既教讀又教寫的蘇派古詩教學中讀寫結合的獨特神韻。同時采用“隨文識字”的教法,引導學生朗讀、背誦,深入淺出地理解詩意。美中不足的是,在指導學生改寫詩句的練習展評后,對指導學生仿寫整首“新古詩”及展評未能來得及放在課中進行,只好留在了課外。如果用詩來概括地點評的話,那就是:別開生面教古詩,學習仿寫方法奇。朗讀背誦重積累,隨文識寫生字詞。讀寫結合重語用,深入淺出解詩意。弘揚詩教好傳統(tǒng),開拓創(chuàng)新啟童智。
由此可見,小學古詩教學是具有較大的創(chuàng)新空間的,是既可以“依標扣本” 地教“讀”,也可以因人而異地教“寫”。特別需要指出的是,我們從本課“同課異構”的教學中己切實地感受到:一、二年級的小學生不僅有學習寫詩的興趣,也有學寫“新古詩”的潛力。只有在古詩教學中把閱讀和仿寫有機地結合起來,詩教才能算得上是真正地進到了課堂。也只有這樣,中華民族詩教的優(yōu)良傳統(tǒng),才能不斷地在學生們的心田里生根、發(fā)芽、開花、結果。
(張玲、房秀芳,浙江省德清縣清溪小學;劉友開,江蘇省鎮(zhèn)江市潤州區(qū)教師發(fā)展中心;仇高興,江蘇省淮安市深圳路小學)