讓幼兒在課堂中感受非遺傳承的魅力

康秋麗

摘 要?如何將新穎、有趣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巧妙地融入幼兒課堂教學(xué)，讓“非遺”這一種活態(tài)文化保護實現(xiàn)從幼兒抓起，已經(jīng)成為校園創(chuàng)新教學(xué)理念和模式，補齊優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“短板”的一項有益嘗試。筆者就結(jié)合幼兒身心發(fā)展特點和教學(xué)實踐案例等淺談如何讓非遺傳承進幼兒課堂。

關(guān)鍵詞?幼兒教學(xué);非遺傳承;魅力

中圖分類號：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）20-0040-01

傳承、發(fā)展與弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是傳承好優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是全社會共同責(zé)任，是當(dāng)代人應(yīng)盡義務(wù)，也是教書育人的一個重要方面，是不可逆的大趨勢。

一、為何要讓非遺走進校園

（一）對培養(yǎng)幼兒核心素養(yǎng)價值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，是以人為核心、以生活為載體的活態(tài)傳承。以《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》為依據(jù)，非遺教學(xué)對孩子的健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域的核心素養(yǎng)培育具有教育與文化傳承需求，其資源豐富、表現(xiàn)形式多樣，能激發(fā)幼兒對歷史教育、信仰塑造、道德修養(yǎng)、文化認(rèn)知、技藝傳遞等方面的學(xué)習(xí)興趣。

（二）適合幼兒認(rèn)知身心發(fā)展特點。學(xué)校是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，居于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以人為核心的活態(tài)化傳承方式和表現(xiàn)形式同現(xiàn)實生活差距性，對客觀事物的接受要充分尊重幼兒的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展特點，要由易到難，循序漸進。在非遺教學(xué)認(rèn)知、嘗試、體驗中挖掘幼兒的觀察能力、動手能力、分析判斷解決問題能力。

因此，筆者在教學(xué)中主要突出非遺手工藝品環(huán)境創(chuàng)設(shè)渲染，口袋圖畫書、彈奏古樂器、跳民族舞蹈以及通過視頻欣賞傳統(tǒng)戲曲教學(xué)，讓幼兒以視覺感官對非遺有一個粗淺認(rèn)知。在教學(xué)中著重引導(dǎo)動手參與、就近邀請非遺傳承人進課堂展演以及非遺展館參觀，讓幼兒在觀察比較中粗淺掌握技藝，通過家園合作、親子合作，比如元宵花燈畫圖、上色、粘貼制作，再到區(qū)角展示及主題墻面的布置，做到寓教于樂。

二、如何讓非遺走進幼兒園

非遺走進幼兒園要將更多晦澀、固化、形式較為單一的非物質(zhì)文化項目融于創(chuàng)新創(chuàng)意的故事、規(guī)律與趣味性課堂教學(xué)，讓幼兒對燦爛的非遺文化由懵懂認(rèn)知到深入了解，逐步樹立起愛國愛鄉(xiāng)情懷。教學(xué)中筆者主要從以下幾方面入手：

（一）非遺民俗融入德育工作和鄉(xiāng)土教育。在每年傳統(tǒng)的禮儀、節(jié)慶等民俗活動期間，教師可以將相關(guān)知識、典故、禮儀融入課堂介紹。例如，每年的春節(jié)為什么要貼春聯(lián)呀？那是寄托著大家對新的一年美好希望。元宵節(jié)為什么“鬧花燈”呢？老師可以制作PPT或者剪輯南京的秦淮河燈會，上海的豫園燈會等經(jīng)典燈會現(xiàn)場視頻，以視頻圖片形式教學(xué)展示，結(jié)合幾種掛花燈傳說，將這一傳統(tǒng)習(xí)俗講給孩子們聽。

（二）非遺技藝融入各領(lǐng)域教學(xué)。如，在兒童語言表達(dá)方面，通過講說、學(xué)、唱、演等方式，即講解歷史文化或非遺背后神秘而古老的故事、學(xué)習(xí)古人經(jīng)典語言詞句、唱出傳統(tǒng)樂曲和山歌，結(jié)合親子活動舉辦“我給爸爸媽媽講個非遺故事”為載體，提高孩子們臺上語言表達(dá)能力。在非遺文化傳承融入美術(shù)教學(xué)方面，筆者通過京劇畫臉譜、制作花燈描繪圖案、用魔力沙精心制作各種模型圖案等方式，并根據(jù)孩子們的年齡生理特點，從小班到大班由淺入深逐步引導(dǎo)學(xué)習(xí)。

（三）非遺曲藝融入三大游戲和體育活動。兒童親身體驗式參與傳統(tǒng)戲曲、曲藝的角色扮演，手把手傳授傳統(tǒng)手工藝制作，傳統(tǒng)體育健身比賽和展演等，讓他們感受優(yōu)秀非物質(zhì)文化項目的魅力和活力。因此，筆者在教學(xué)中通過改編京劇、昆曲等劇種的某一劇本，結(jié)合視頻，讓孩子們搭建古代建筑物，并穿上戲服輪流扮演其中角色，在唱、演中身臨其境。

在非遺活動方面，筆者曾經(jīng)在永安市小陶中心幼兒園任教期間，開展了民間特色的體育游戲，如舞龍、竹竿舞、踩高蹺、挑扁擔(dān)、踢毽子等等，讓幼兒體驗活動的樂趣。筆者所在的幼兒園注重民間體育游戲的傳承和創(chuàng)新，讓孩子們通過多方面探索民間游戲，如材料上的制作、玩法上的創(chuàng)新、游戲規(guī)則的改編讓孩子們大膽嘗試深入體驗民間體育游戲。

（四）非遺基因融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)和創(chuàng)新創(chuàng)意。非遺教學(xué)很重要的一項就是融入校園、班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)，營造氛圍;因地制宜不斷創(chuàng)新改編、簡化部分非遺項目，創(chuàng)意性融入現(xiàn)代生活元素，激發(fā)幼兒參與熱情。筆者在大班的教室以中國風(fēng)特色來布置，設(shè)置各個不同的區(qū)角。例如京劇，從戲服、臉譜、京劇投訴等道具，到演出場景布置，直至最后小朋友們參與體驗國粹的各種角色扮演。在創(chuàng)意教學(xué)上，筆者曾經(jīng)是以三明市（寧化、將樂等地）特色擂茶制作為主題創(chuàng)意，布置大米、花生、芝麻、綠豆、食鹽、茶等原料銷售區(qū);用擂缽搗爛原材料成糊狀這一食品加工區(qū)，由家長配合小孩動手完成;最后是沖溫開水和勻，這一茶館品嘗體驗區(qū)。與此同時，因擂茶制作有嚴(yán)格的材料數(shù)量搭配要求，在制作過程中可以融入數(shù)學(xué)的數(shù)數(shù)，制作一碗擂茶大概要數(shù)多少?；ㄉ繘_泡的溫開水用圓柱量杯量要多少升？讓孩子們在體驗非遺的同時學(xué)會數(shù)數(shù)和觀察器皿數(shù)值。

應(yīng)該說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入幼兒課堂教學(xué)即是幼兒教學(xué)上的新穎探索又是傳統(tǒng)育兒的一部分，需要教育工作者勤學(xué)苦練掌握專業(yè)知識，留心生活觀察，找準(zhǔn)文化傳承與教育的結(jié)合點。同時，需要廣大的幼兒家長有意識地培養(yǎng)孩子的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)土文化情結(jié)，引導(dǎo)幼兒多體驗式接觸非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一起感受祖國燦爛文化的魅力。