挑戰(zhàn)偏見

楊瀾

當別人問我“你是女權主義者嗎？”我有時不知道他們的潛臺詞是什么，這個“權”是什么“權”，是權利，還是權力？如果是指女人應該享有與男性平等的機會和權利，那么我就是女權主義者。如果是指用對立的態(tài)度向男性奪取“權力”，或是忽略男女性別差異，要求女人與男人做同樣的事，然后才能平等，我就不能認同。畢竟，我們挑戰(zhàn)的，是性別歧視的偏見，而不是男性本身。

在中國，女性已達到創(chuàng)業(yè)者的1/3左右，全球前十名白手起家的女富豪中一半來自中國內(nèi)地，這就是市場的力量。女性憑借在溝通、服務和團隊協(xié)同能力方面的優(yōu)勢，在經(jīng)濟結構調(diào)整、服務業(yè)比重上升的今天顯示出更強大的競爭力。

但對女性的歧視和暴力依然廣泛存在，有形無形的玻璃天花板依然制約著女性成長，這是不公平的表現(xiàn)。還有一種不公平，就是要求那些在職場上有所作為的女性必須獨自完成所謂的“平衡”。

“你是怎么平衡事業(yè)與家庭的？”是幾乎所有女性精英必須回答的問題，似乎如果她們不能先把家庭“搞定”，就沒有干事業(yè)的權利。更有趣的是，男性精英從來不需要回答這個問題，似乎他們的“私事”與事業(yè)無關。沒有家庭層面的“伴侶”的支持和體諒，僅僅靠女人自己努力，就要“上得了廳堂，下得了廚房，斗得過小三，打得過流氓，生得了孩子，買得了新房……”，真是活生生地要逼出一代女超人了！

有年輕女性問：“到底是干得好重要，還是嫁得好重要？”我覺得這是一個偽命題，為什么你需要讓自己做這道選擇題？干得好，是安全與獨立，嫁得好是幸福感。二者兼顧不僅是女性的夢想，也是男性的追求。問題往往出在，你向“嫁得好”要獨立與安全，向“干得好”要幸福感，結果可能都會失望。

每位女性，都有自己的偶像，我的偶像是我的外婆。她出生于1911年辛亥革命期間的浙江紹興。幼年時，按照舊傳統(tǒng)，女人必須纏足，而且負責執(zhí)行這一殘忍任務的就是她的親生母親。因為疼痛，外婆徹夜哀號，終于讓有了一些新觀念的外婆的父親無法忍受了。他說：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國了，大城市的女孩不再纏足，我看就算了吧。”

就這樣，外婆的纏足被終止了，她有了一雙半大不小的“解放腳”。而就是這雙半大不小的解放腳，讓她能夠在17歲那年，為了逃離包辦婚姻，半夜出逃，一路東躲西藏，風餐露宿，終于來到上海，進入一家手帕工廠做起縫紉工，后來創(chuàng)立家庭作坊……回頭想來，一位不識幾個大字的鄉(xiāng)下女孩，要有怎樣的決絕，才能克服恐懼，向一個未知世界邁出自主的腳步！

我覺得那是生命對自由的渴望。這樣的勇氣，就是一代又一代女性內(nèi)心的動力。女性的自由與平等，不是孤獨的自我奮斗，而是一代人接一代人的接力奔跑。