在中國(guó),除了北上廣這些重要的經(jīng)濟(jì)文化交流中心,還有三個(gè)小地方成為外國(guó)人光臨最多的地方,一個(gè)是陽(yáng)朔西街,一個(gè)是麗江古城,一個(gè)是大理洋人街。由于旅行團(tuán)、背包客和國(guó)外媒體的宣傳,當(dāng)國(guó)人扎堆于那些知名景點(diǎn)的時(shí)候,一幫老外在好多年前就已經(jīng)開(kāi)始悄悄地涌入上面幾個(gè)小地方。本書(shū)描述了在外國(guó)游客紛至沓來(lái)后給陽(yáng)朔西街帶來(lái)的變化,那些給陽(yáng)朔西街的發(fā)展起到過(guò)重要作用的中國(guó)人和外國(guó)人以及他們之間的故事,讓我們了解了那段歷史,也給如今充滿商業(yè)氛圍、老外紛紛離去的現(xiàn)實(shí)敲響了警鐘。
一般來(lái)講,國(guó)人旅游喜歡熱鬧,喜歡名勝古跡,以至于“上車(chē)睡覺(jué),下車(chē)拍照”成為國(guó)人旅行的寫(xiě)照。與此形成對(duì)比的是,除了真正有歷史價(jià)值的人文古跡,老外的旅行更多的是喜歡醉情于自然山水之間,流連忘返甚至留下來(lái),而當(dāng)年的陽(yáng)朔、麗江、大理無(wú)疑是相當(dāng)符合他們的這一眼光和標(biāo)準(zhǔn)的地方:相對(duì)偏僻,不是熱門(mén)景點(diǎn),自然景觀優(yōu)美,人文生態(tài)環(huán)境原始,民風(fēng)樸實(shí),物價(jià)低廉。所以背包老外們沖到這里,融入這里,帶來(lái)了西方的語(yǔ)言和文化,同時(shí)也感受著淳樸的當(dāng)?shù)匚幕?,將這里的自然美景留在了鏡頭里和心里,帶走了滿滿的回憶。他們把這樣的生活作為人生經(jīng)歷中的重要部分,“他們?cè)噲D遭遇或擁有多種經(jīng)歷并為此沾沾自喜,把它作為人生的一筆財(cái)富?!焙芏嗬贤獠辉诤跞松^(guò)得好不好,更看重人生的經(jīng)歷多不多。
正如其他地方一樣,陽(yáng)朔的老外也在改變著陽(yáng)朔。很多老外背包旅行,依靠在國(guó)內(nèi)的一點(diǎn)退休金,本身也捉襟見(jiàn)肘,可是到了陽(yáng)朔發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剡€很窮,很多孩子輟學(xué),他們慷慨解囊,全力支援當(dāng)?shù)氐摹跋Mこ獭?;看到有為青年有?mèng)想、要?jiǎng)?chuàng)業(yè),可是苦于沒(méi)有資金,他們傾囊相助,不計(jì)回報(bào),成就了包括陽(yáng)朔七重天的老板陸華平、沒(méi)有飯店的老板陸惠萍、蓮城咖啡店的老板謝祖連、蓮峰觀景飯店的老板王榮華、紅硬石咖啡店的老板EBO等等。旅居陽(yáng)朔的德國(guó)老頭“唐老鴨”憑借自己的退休金已經(jīng)在陽(yáng)朔資助了39個(gè)失學(xué)兒童,他的計(jì)劃是有生之年和世界各地的朋友一起資助999名中國(guó)小朋友。老外的無(wú)私奉獻(xiàn)和人道主義精神,以及對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注與扶持,也使那些新老陽(yáng)朔人紛紛效仿,去幫助更多的人,友愛(ài)的漣漪不斷擴(kuò)大,惠及更多的人。
開(kāi)放和融合成就了陽(yáng)朔西街,其實(shí)受益的何止西街?回顧改革開(kāi)放,中國(guó)迅猛發(fā)展的幾十年里,正是西方的先進(jìn)技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和資金與古老的東方古國(guó)進(jìn)行了完美的融合,才成就了中國(guó)新的崛起。沒(méi)有開(kāi)放和融合,自閉于世界,只能是夜郎自大,井底之蛙,終被恥笑的。新的世紀(jì),是那些勇于敞開(kāi)心胸、真誠(chéng)面對(duì)世界的民族的時(shí)代,只有誠(chéng)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)真了解世界,敞開(kāi)胸懷地容納,我們才能夠發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),避免曾經(jīng)的錯(cuò)誤,才能創(chuàng)造更多的輝煌!
在《西街往事》的末尾,作者略有遺憾,西街已經(jīng)商業(yè)化嚴(yán)重,物價(jià)很高,人們?nèi)鄙倭饲靶┠甑恼嬲\(chéng)與恬淡,忙忙碌碌,與其他城市無(wú)異。這或許也是某種隱喻,如何讓我們每個(gè)人都回歸內(nèi)心的平實(shí),找回失去的自我,或許不光是陽(yáng)朔人要思考的問(wèn)題。
編輯 鐘健 12497681@qq.com