視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中視覺符號(hào)與設(shè)計(jì)理念探討

摘要：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)作為一門藝術(shù)與創(chuàng)造性相結(jié)合的學(xué)科，它以視覺符號(hào)為載體，以多種可視化的形式，將設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念得以具體化、形象化。本文從視覺符號(hào)的特點(diǎn)以及在設(shè)計(jì)應(yīng)用中的作用方面入手，通過探索設(shè)計(jì)符號(hào)和設(shè)計(jì)理念的融合的歷程，最終達(dá)到實(shí)現(xiàn)探討視覺符號(hào)在視覺傳達(dá)教學(xué)中是如何設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念傳達(dá)給受眾的目的。

關(guān)鍵字：視覺符號(hào)設(shè)計(jì)理念手段融合

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（Visual Communication Design）最早起源于19世紀(jì)中葉歐美的印刷美術(shù)設(shè)計(jì)，它一種是通過標(biāo)示、字形編排、繪畫、平面設(shè)計(jì)等部分依賴視覺，且以二度空間的影像這種可視化形式，來傳達(dá)設(shè)計(jì)者情感、理念的主動(dòng)行為。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)很多情況下等同于平面設(shè)計(jì)，因此視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師一般也稱為平面設(shè)計(jì)師。視覺符號(hào)指的就是人類的眼睛所能看到，并且能表現(xiàn)事物某一特性的符號(hào)。比如在日常生活中攝影、電視、電影和建筑物、文字等，設(shè)計(jì)者通過視覺符號(hào)來傳達(dá)、表現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念、情感和意圖。隨著視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展，各類藝術(shù)院校紛紛開始設(shè)立視覺傳達(dá)藝術(shù)專業(yè)，通過在視覺設(shè)計(jì)教學(xué)中較好地運(yùn)用視覺符號(hào)，讓學(xué)生能夠在理解設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)出理念與受眾的需求更好的融合的設(shè)計(jì)作品。

一、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的必要性

2002年，國內(nèi)首次高等教育視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)論壇在北京舉行，其規(guī)模之大、范圍之廣、與會(huì)專家之多，都是前所未有的。在我國，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)最早是作為裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)存在的，中國美術(shù)學(xué)院率先更名為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)已不能滿足新形勢(shì)下的市場(chǎng)的需要，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)及時(shí)研究和調(diào)整該專業(yè)的專業(yè)建設(shè)和發(fā)展方向，進(jìn)一步明確該專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、完善課程建設(shè)和教學(xué)模式、加強(qiáng)教學(xué)硬件和軟件建設(shè)等，為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的新型視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人才。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中最重要的的三大構(gòu)成要素分別為文字、插畫以及標(biāo)志，設(shè)計(jì)者通過這些要素或者是要素的組合將自己的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)意圖傳達(dá)給每位信息接受者。因此在日常的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師也可以運(yùn)用這三種要素的，即我們常常說的視覺符號(hào)來將自己的教學(xué)理念運(yùn)用到教學(xué)過程中去，學(xué)生不僅僅擁有設(shè)計(jì)者的身份，更可以如同普通受眾，多角度、多視角體會(huì)設(shè)計(jì)理念，最終達(dá)到與受眾的需求相融合。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)又被稱為視覺傳達(dá)藝術(shù)，因此視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更多的是藝術(shù)與生活的結(jié)合，藝術(shù)創(chuàng)作需要不斷地推陳出新，創(chuàng)造性是藝術(shù)作品經(jīng)久不衰的生命力所在，因此在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中我們要不斷的強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的重要性。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的理念是以視覺符號(hào)為傳達(dá)媒介，實(shí)現(xiàn)視覺符號(hào)的多元化、多變性，才能使得視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)更好的服務(wù)于日常的生活。然而創(chuàng)造性的思維并不是一蹴而就的，它是經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)的沉淀和磨練，才能實(shí)現(xiàn)提升的過程。因此在視覺傳達(dá)教學(xué)中，需要教師言傳身教，從而幫助學(xué)生打破原有思維固定、死板的模式，引導(dǎo)和輔助創(chuàng)造性設(shè)計(jì)思維的發(fā)展。

二、視覺符號(hào)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用

1.視覺符號(hào)的構(gòu)成及表現(xiàn)形式

作為設(shè)計(jì)理念的載體，設(shè)計(jì)者通過視覺符號(hào)的運(yùn)用來傳達(dá)作品的設(shè)計(jì)目的和主旨。視覺符號(hào)作為聯(lián)系設(shè)計(jì)者與廣大受眾的觀點(diǎn)、想法、情感融通的紐帶，設(shè)計(jì)者主要通過電影、海報(bào)、音樂等多種形象化的語言，來達(dá)到將視覺語言信息的直接、準(zhǔn)確的傳遞給大眾。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)形式是多變的，文字、插畫、標(biāo)志在三大要素一直貫穿于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)始終，即使是視覺上獲得的信息相同的視覺符號(hào)，若是表達(dá)形式不同，在不同的情境之下表達(dá)的意義也是不同的。如何將這種視覺語言更加迅速、精準(zhǔn)的傳達(dá)給大眾，這就要求設(shè)計(jì)者不僅要了解視覺符號(hào)的內(nèi)涵，更需要以恰當(dāng)?shù)乃季S表現(xiàn)形式，達(dá)到與觀眾無形的心靈交流。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)不僅僅是教授設(shè)計(jì)者如何設(shè)計(jì)作品的形態(tài)造型，更為重要的是通過形態(tài)造型這種視覺藝術(shù)，描繪出生動(dòng)形象的視覺畫面。設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持的設(shè)計(jì)理念是：以傳達(dá)信息為最終目的，通過一種盡可能充滿美感的形式，來展現(xiàn)出設(shè)計(jì)作品的內(nèi)涵。在這其中運(yùn)用到的視覺符號(hào)的構(gòu)成比例、形式，視覺表現(xiàn)的強(qiáng)弱都會(huì)對(duì)受眾的吸引力和設(shè)計(jì)目的的傳達(dá)產(chǎn)生有力的影響。

“對(duì)比”是視覺表現(xiàn)中最為常用的手法，設(shè)計(jì)者通常會(huì)有震撼性的視覺強(qiáng)度來達(dá)到吸引大眾的目的。比如在一幅電影宣傳海報(bào)當(dāng)中，如果想要增加電影的票房，在海報(bào)的設(shè)計(jì)中，因?yàn)楹?bào)大小的限制，我們將比較吸引觀眾的目光的因素放大。不同的色彩象征的含義與情感不同，對(duì)于色調(diào)比較明亮的、溫暖的，比如說橙色、黃色，它們向觀眾展現(xiàn)的是熱情、積極，溫暖的情感，反之若是一些比較憂郁、晦暗的色彩，比如藍(lán)色，常常傳達(dá)一種憂傷、哀怨的情感。因此像一些喜劇片，經(jīng)常喜歡運(yùn)用一些較明亮的顏色來傳達(dá)電影的主旨，像一些災(zāi)難片、悲劇結(jié)尾的愛情片，通常用灰色、藍(lán)色作為海報(bào)設(shè)計(jì)的主色調(diào)。顏色不同搭配、對(duì)比展示的含義也是不同的，比如紅色和黑色，通常就意味著血腥、暴力、恐怖等元素。因此在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生采用合適的構(gòu)設(shè)，完善作品的結(jié)構(gòu)與框架，最終創(chuàng)作出具有豐富的色彩聯(lián)系和情節(jié)的作品。

2.實(shí)現(xiàn)視覺符號(hào)合理的運(yùn)用

首先設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)先構(gòu)建出一個(gè)符合思維邏輯的設(shè)計(jì)理念，將視覺符號(hào)與設(shè)計(jì)理念相融合，通過對(duì)于視覺符號(hào)大小、形狀、方向、質(zhì)感、色彩等不同的排列組合，最終尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，達(dá)到激發(fā)讀者興趣的目的。當(dāng)然視覺符號(hào)并不是運(yùn)用的越多越好，一味地堆砌視覺符號(hào)只會(huì)給受眾帶來空間擠壓、繁雜的感受，設(shè)計(jì)要素是要為設(shè)計(jì)目標(biāo)服務(wù)的，因此達(dá)到要素的合理的安排，最終形成完整的的藝術(shù)形態(tài)。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)視覺符號(hào)與設(shè)計(jì)理念的融合

設(shè)覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的目的就是教導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用視覺符號(hào)，將抽象的思維理念加以具體化，在設(shè)計(jì)作品中將想要傳達(dá)給受眾的理念形象化。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一種視覺信息的有效傳遞，人們從傳輸?shù)男畔?dāng)中獲取能量，對(duì)某一件事情做出具體的判斷與抉擇，比如說書籍的設(shè)計(jì)，像一些比較抽象、不易理解、難以用文字表達(dá)的事物，我們可以采用書籍當(dāng)中的增加插畫、圖片或者是列舉具體的實(shí)例的形式，來向讀者傳達(dá)書籍的主旨，達(dá)到傳播知識(shí)的目的。當(dāng)然若是想要使設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)意圖能夠更加有效準(zhǔn)確的傳達(dá)，僅僅是依靠一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形符號(hào)，是太過單薄、蒼白無力的。設(shè)計(jì)者需要認(rèn)真觀察生活、然后經(jīng)過縝密的思考，不斷從生活經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)當(dāng)中提煉精華，才能實(shí)現(xiàn)信息更好、更快、更精準(zhǔn)的傳達(dá)。

在傳達(dá)信息的過程當(dāng)中，如何恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用視覺表現(xiàn)手法顯得尤為關(guān)鍵。由于受到不同的地域、種族、語言、文化差異等的限制，信息和情感的的傳達(dá)很可能會(huì)出現(xiàn)失真、甚至是無法傳達(dá)的現(xiàn)象。因此在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中就需要思考這個(gè)問題，視覺傳達(dá)的過程其實(shí)就是視覺符號(hào)的排列、組合、以及創(chuàng)作的過程。教師在日常的教學(xué)當(dāng)中，主要職責(zé)就是要對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生合理、有創(chuàng)造性的運(yùn)用的視覺符號(hào)，將抽象的、單一文字無法傳達(dá)的理念、思維進(jìn)行轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)視覺符號(hào)和設(shè)計(jì)理念的融合。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為一門應(yīng)用范圍比較廣泛的學(xué)科，隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于文化的需要要來越高，作為能夠使得生活與藝術(shù)無縫連接的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，在人們的日常生活中逐漸占據(jù)了重要的地位。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在日常生活隨處可見，電視、海報(bào)、電影等，這種越來越依托電子設(shè)備的行為藝術(shù)，如何才能運(yùn)用簡(jiǎn)單但不失內(nèi)涵的視覺符號(hào)來傳達(dá)設(shè)計(jì)者的理念，越來越成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)引起重視的部分。一個(gè)奇妙的想法得以實(shí)現(xiàn)依賴于敏銳的觀察能力、跳躍性的思維，敢于突破和創(chuàng)新的意識(shí)，在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性，通過不同學(xué)生之間的思維的碰撞，不斷地融合，將對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)靈感的碰撞。

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作者簡(jiǎn)介

萬佳（1987.02-），女，漢族，江西省南昌市人，碩士，南昌工程學(xué)院助教，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)；視覺傳達(dá)。