《紅樓夢》的語言特色賞析

卜佳樂

內(nèi)容摘要：《紅樓夢》是我國四大名著之一，其作者曹雪芹在語言藝術(shù)方面具有很高的造詣，他以博大精深的語言藝術(shù)奠定了《紅樓夢》這部小說在我國文學(xué)史上的地位。后人對書中的語言藝術(shù)進(jìn)行了長期研究，探究書中的語言特色與文學(xué)成就，并取得了豐碩的成果。本文以林黛玉語言為例，對《紅樓夢》的語言特色與文學(xué)成就做出進(jìn)一步探討。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》語言特色林黛玉

《紅樓夢》的問世代表了我國古典小說的最高成就，其思想內(nèi)涵的廣泛性與藝術(shù)形式的多樣性實(shí)現(xiàn)了最高程度的結(jié)合，為后世留下了一部在語言與思想等方面具有顯著特色的文學(xué)巨著。小說這種文學(xué)體裁本身就是語言藝術(shù)的載體，主要利用語言進(jìn)行人物的塑造與刻畫，而《紅樓夢》又是一部現(xiàn)實(shí)主義小說，其主題思想主要通過語言進(jìn)行表述，作者在語言表述方面也汲取了前人的語言藝術(shù)養(yǎng)料，又進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展，因此語言藝術(shù)特色與文學(xué)成就上取得了輝煌的成就，使《紅樓夢》這部小說也到達(dá)了我國古代現(xiàn)實(shí)主義小數(shù)的頂峰。

林黛玉是作者投入感情最多所創(chuàng)造出來的主人公，其個性鮮明，語言極具個人特色，書中也對林黛玉這個人物形象進(jìn)行了多方面描寫，語言凝練又富有特色。其語言藝術(shù)也成為《紅樓夢》這部著作在語言特色與文學(xué)成就的代表。

一.林黛玉的話語語言描寫

（一）溫文爾雅

林黛玉出身貴族世家，在封建正統(tǒng)思想的熏陶下長大，且從小接受了很好的文化教育，具有良好的教養(yǎng)，她的語言表達(dá)形式與說話方式具有封建思想的特點(diǎn)，簡單來說就是語言具有溫文爾雅的特點(diǎn)。家世沒落后被送往賈府，她的語言特點(diǎn)體現(xiàn)在在賈府的生活中。例如書中第三回林黛玉去拜見大舅舅的描寫，大舅母想要留林黛玉吃飯，林黛玉笑著說“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容涼?！绷主煊裾f的這段話充分體現(xiàn)出了她語言溫文爾雅的特點(diǎn)，首先說話委婉謙恭，在對長輩意見作出否定的同時，對客觀事實(shí)進(jìn)行了陳列，等待長輩作出決定。這是我國古代封建正統(tǒng)思想下晚輩對長輩說話的模板，進(jìn)退有度，語言簡潔。

（二）真誠直率

林黛玉家世雖然后來沒落，但是她小時候卻也過著千金小姐的貴族生活，性情任性、真誠坦率也在情理之中，顯示出了她天性浪漫與純美的一面。林黛玉性情清高，與薛寶釵的八面玲瓏形成鮮明的對比。書中第二十九回林黛玉對薛寶釵表達(dá)了自己的觀點(diǎn)“他在別的上還有限，唯有這些人帶的東西上越發(fā)留心?！绷主煊駥μ酱旱恼f的這番話，充分體現(xiàn)了她對薛寶釵的鄙視，也表現(xiàn)了她心直口快的一面。林黛玉的率直來自于她的清高與不屑，但是并不是對人人都如此，她待人也有真誠和善的一面。例如書中對香菱想要跟林黛玉學(xué)作詩的描寫，林黛玉的回答言辭真切，態(tài)度真誠平和。

（三）多心挑剔

林黛玉的前后經(jīng)歷造成了她自卑而又具有極強(qiáng)自尊心的性格特征，林黛玉孤身一人寄居在賈府，其中的辛酸可想而知。偏偏她感情細(xì)膩，心思敏感，這也是造成她敏感多疑的因素所在。林黛玉的自尊心很強(qiáng)，對人有很強(qiáng)的防備心，害怕被人輕視和恥笑。書中有一處是薛姨媽托人給林黛玉送花場景的描述，林黛玉收到花之后問花是送給她一個人的還是所有的姑娘多有，來人回答她所有姑娘都有，林黛玉的反應(yīng)不是收到花之后的欣喜，而是冷笑說“我就知道，別人不挑剩下的也不給我。”林黛玉之所以這么說是出于對自尊心的維護(hù)，而她的這種敏感與猜疑來自于她的自卑。人往往越是缺少什么就越想要得到什么，林黛玉也是如此，她想要得到更多的自尊，而她的敏感與矛盾造成她通過語言的刻薄與挑剔來維護(hù)她的自尊，這也是林黛玉的語言極富有典型特色的一個原因。

（四）尖酸刻薄

林黛玉不像薛寶釵和王熙鳳那么八面玲瓏，她說話有時尖酸刻薄，直戳別人的痛楚，而且不依不饒，常常一語道破事實(shí)真相。書中有一處對薛姨媽與賈寶玉等人一起喝酒時的描寫，李嬤嬤用賈政嚇唬寶玉來勸阻她不要再喝酒，而林黛玉很直接的表達(dá)了她對李嬤嬤的厭惡，說“別理那老貨，咱們直管樂咱們的?！绷主煊襁@里的話語是非常尖酸刻薄的，給李嬤嬤絲毫不留情面，而且話語中還帶有挑撥性，使李嬤嬤置于一種非常尷尬的境地，李嬤嬤只的打圓場說“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖。”寶釵也說“恨也不是，喜歡也不是。”黛玉的語言的直接與尖刻，也是她真性情的流露，有語說“出乎心，發(fā)乎情”，這是歲林黛玉性情直爽，語言尖刻的具體表述。

（五）含諷帶譏

林黛玉在愛情方面是一個專一的女子，她心理自始至終只有賈寶玉一個人，但是賈寶玉卻是個多情的人。林黛玉與賈寶玉之間的愛情萌芽時，賈寶玉還經(jīng)常處于遺忘林妹妹的狀態(tài)，后來由于薛寶釵的到來，激化了他們之間的矛盾，林黛玉常常使用含諷帶譏的語言挖苦賈寶玉。例如書中一個場景是寫賈寶玉聽薛寶釵的議論而不喝冷酒，林黛玉借別人而對賈寶玉進(jìn)行了奚落，雖然充滿嘲諷之意，但是說的非常委婉巧妙，靈巧簡潔。

二.林黛玉的詩詞語言描寫

《紅樓夢》的文學(xué)價值很大一部分都體現(xiàn)在書中的詩詞方面，這也顯示了作者深厚的文學(xué)功底。書中所涉及的詩詞大多是通過人物語言表述出來的，成為塑造人物形象的重要手段，同時也傳達(dá)了人物的思想感情與內(nèi)心世界。

書中的詩詞具有典型的人物個人色彩，是對人物內(nèi)心世界的披露，轉(zhuǎn)述的是人物的深刻感受，使讀者在品讀時好像在傾聽人物的內(nèi)心獨(dú)自，大概就是葉燮所說的“詩是心聲”。林黛玉自小飽讀詩書，滿腹才華，她與所有的詩人一樣對生活與世界有著特殊的敏感，而林黛玉的這種敏感又夾雜著她本來的敏感與細(xì)膩。她對事物總是有著別人不為所動的敏感，常常為眼前的事物而感懷傷悲。在賈府這個封建專制家庭下，林黛玉活的小心翼翼，沒有人能夠理解她，她也無法向別人表露自己的思想情懷，她將自己的喜怒哀樂全都融人到了自己的詩詞中。林黛玉的思想與當(dāng)時的其他人相比是比較先進(jìn)的，表現(xiàn)在她對仕途的看法，這一點(diǎn)和賈寶玉也是相通的，所以賈寶玉更偏愛她。細(xì)細(xì)品讀林黛玉的詩詞能夠發(fā)現(xiàn)多為傷感之作，這與她的生活相符合。詩詞成為了林黛玉最好的精神伴侶，而詩詞中的詩情畫意又使林黛玉的人物性格更加飽滿，是深閨少女的幽怨與情思。林黛玉的詩詞感情正應(yīng)了《樂記》所說的“情動于中，故形與聲”。

整本書中最能表現(xiàn)林黛玉感情性格的當(dāng)屬第二十七回中林黛玉對《葬花辭》的吟誦，這是林黛玉自傷、傷春的情感獨(dú)自。林黛玉以花自比，用“花謝花飛”表達(dá)“紅顏易老”，語言細(xì)膩生動，感情豐富，營造了深遠(yuǎn)的意境，是情與物的完美結(jié)合。“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”是整首詩詞最著名的一句，林黛玉以花自喻，既是對百花凋零的同情與傷感，也是對自己身世的傷感與悲傷。其中“一年三百六十日。風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”一句表達(dá)的是林黛玉對所處境遇的揭露，她將封建禮教比作為“風(fēng)刀霜劍”，是她對罪惡的封建社會的控訴與反抗?！霸概{下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”傳達(dá)出了林黛玉對生活與理想的追求。同時，這首詞還表現(xiàn)出了林黛玉堅(jiān)韌、清高、執(zhí)著、不隨波逐流的高尚品質(zhì)。

書中第三十四回林黛玉所作的《題帕詩》是林黛玉的直接傾訴，使林黛玉叛逆的性格得到了深化，渲染了她與賈寶玉之間真摯愛情的悲劇氛圍。林黛玉詩詞進(jìn)一步表現(xiàn)她的悲哀是在第七十回所作的兩首詩詞，詩詞筆調(diào)哀婉沉痛，字字珠璣，卻讀出了林黛玉對理想生活的向往，然后哀傷悲痛的詩情意境卻也是林黛玉生命的隕落預(yù)示。

林黛玉的《桃花行》和《柳絮詞》在思想與感情上想通的，《桃花行》中，林黛玉由胭脂聯(lián)想到眼淚，使用悲傷的感情基調(diào)融入了色彩美，譜奏出了一首哀婉的長歌。林黛玉的性情與心理格調(diào)滲透在全詩詞中，使得賈寶玉能夠一眼看出是林妹妹所作。而《柳絮詞》是林黛玉是對自己孤立無援處境的訴述，她漸漸明白自己命運(yùn)的所在，也明白自己的結(jié)局如何，就像柳絮那樣漂泊無依?！罢l舍誰收”是林黛玉對自己積郁的不滿與愁怨的宣泄，也是對封建家族與社會的反抗。？？悲劇色彩是林黛玉詩詞的主要情感基調(diào)，她的詩詞始終都是“悲音哀掉”的貫穿。林黛玉詩詞的總體風(fēng)格是靈動與自然相近、哀婉又不失清新、纖柔而又雅麗，情景交融，款款而來，而林黛玉詩詞的一大特色就是她以花自喻。林黛玉詩詞風(fēng)格的形成與她的身世遭遇有直接關(guān)系，而她的詩詞又是自身感情的真實(shí)寫照，反映出的是她的性情與心境、個性與才情。

《紅樓夢》中林黛玉所作的詩詞主要表現(xiàn)了她的性格，是作者用以刻畫林黛玉這一人物形象的重要方式，也是作者在繼承古典小說語言與人物表達(dá)方式基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。體現(xiàn)出了曹雪芹在人物塑造上的精神技藝，顯示出了《紅樓夢》這部作品在語言藝術(shù)方面的突破與創(chuàng)新。？？林黛玉的語言是作者從實(shí)際出發(fā)與林黛玉性格的復(fù)雜與獨(dú)特相結(jié)合的產(chǎn)物，使林黛玉的語言具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性與適應(yīng)性。書中的語言具有鮮明的時代特色，也是現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的具體表現(xiàn)，同時也是個性化與多樣化語言的統(tǒng)一。

三，總結(jié)

林黛玉的語言是全書語言系統(tǒng)的一部分，具有簡潔凝練、自然、真實(shí)、樸素而又生動的特點(diǎn)，卻也是《紅樓夢》整體語言風(fēng)格的濃縮?！都t樓夢》堪稱世界文學(xué)史上在文學(xué)語言上將樸素、簡潔與真實(shí)之美表現(xiàn)的最淋漓盡致的一部作品，奠定了這部作品所取得的文學(xué)成就?！都t樓夢》這部長篇著作了囊括了社會各色人員使用的不同語言，是中國18世紀(jì)社會語言的總會，堪稱一部社會語言百科全書，是我國古典小說的文學(xué)語言的頂峰，具有鮮明的時代意義。