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      自我存在價(jià)值的追尋

      2017-04-27 16:13:56楊炘婷
      名作欣賞·中旬刊 2017年4期
      關(guān)鍵詞:一個(gè)陌生女人的來(lái)信無(wú)意識(shí)精神分析

      楊炘婷

      摘 要:人物的無(wú)意識(shí)心理是文學(xué)作品中的一個(gè)重要關(guān)注點(diǎn),在茨威格的作品《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》中,陌生女人意識(shí)中反映的是對(duì)作家R濃烈的愛(ài)情,但潛意識(shí)中反映出的是她對(duì)于自我價(jià)值的追尋。本文將眼光集中于陌生女人的意識(shí)活動(dòng),結(jié)合她的成長(zhǎng)經(jīng)歷和情感訴求,運(yùn)用精神分析理論方法,從自我虐待、情感替補(bǔ)、自我價(jià)值三個(gè)角度展開(kāi)敘述,得出陌生女人在生命中苦苦掙扎、追尋自我存在價(jià)值的結(jié)論。

      關(guān)鍵詞:無(wú)意識(shí) 自我存在 精神分析 《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》

      茨威格是一位擅長(zhǎng)心理描寫的大師,他在作品中對(duì)人物的心理刻畫細(xì)致入微,使得情感流露豐富而又耐人尋味,往往成為弗洛伊德精神分析理論的注解?!兑粋€(gè)陌生女人的來(lái)信》是茨威格的重要作品之一,多年來(lái)被改編為多種藝術(shù)形式,在世界各地傳播,影響力廣泛而深遠(yuǎn)。

      根據(jù)弗洛伊德的無(wú)意識(shí)論,人的意識(shí)分為意識(shí)和潛意識(shí),與復(fù)雜的潛意識(shí)相比,意識(shí)只是人在心理層面的活動(dòng),是冰山一角。潛意識(shí)又分為前意識(shí)層和無(wú)意識(shí)層,無(wú)意識(shí)層包括了人們遺忘的,甚至是一些對(duì)人們?cè)斐闪擞绊懙€未被發(fā)現(xiàn)的情緒和動(dòng)機(jī)。從意識(shí)層面看,陌生女人深愛(ài)著作家R,但是深入無(wú)意識(shí)分析,瘋狂的愛(ài)只是表象,剖開(kāi)愛(ài)的表象,陌生女人始終是一個(gè)追尋自我價(jià)值、自我存在的形象。陌生女人對(duì)于R的狂熱本質(zhì)上是她對(duì)于自我的追求,不論是離開(kāi)R的苦痛或是與R重逢的喜悅,她都在用這些深刻的情感體驗(yàn)來(lái)證明自己存在。本文將從三個(gè)部分展開(kāi),闡釋陌生女人通過(guò)自我虐待和情感替補(bǔ)的方式來(lái)滿足自我存在感的需求,在愛(ài)戀R的過(guò)程中她始終更關(guān)注的是一種自我的體驗(yàn)與滿足,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我價(jià)值的肯定。

      一、自我虐待:疼痛中的真實(shí)感

      疼痛是一種與幻想,與不真實(shí)對(duì)立的感受。疼痛能讓夢(mèng)驚醒,讓人清醒,也能讓人在真實(shí)的痛楚中切實(shí)感受到自己的存在。陌生女人經(jīng)歷了多次疼痛,這些真實(shí)的感受幫助陌生女人找到存在感,向她證明她的經(jīng)歷是真實(shí)的,而非幻象。文中的疼痛分為兩種,即生理疼痛和心理疼痛。

      (一)生理疼痛 《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》的敘事結(jié)構(gòu)稍顯煩瑣,是由一封陌生女人寄來(lái)的信引發(fā)的,全文除了開(kāi)頭和結(jié)尾,都是來(lái)信內(nèi)容,陌生女人的信中一邊是寫信時(shí)的體驗(yàn),一邊是回憶過(guò)去的經(jīng)歷。文中的生理病痛多出現(xiàn)在陌生女人寫信時(shí)的體驗(yàn)。寫信時(shí),陌生女人的孩子剛剛?cè)ナ溃运詫?duì)話的口吻寫下了這番話。在信中多處寫到她的即時(shí)感受。

      我的腦袋現(xiàn)在完全發(fā)木,兩個(gè)太陽(yáng)穴在抽動(dòng),像有人用錘子在敲,我的四肢都在發(fā)疼。①

      我再也寫不下去了……我頭暈得厲害……我的四肢疼痛,我在發(fā)燒……我想我得馬上躺下去。②

      這樣的描述貫穿全文,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在表露自己是一個(gè)瀕死之人。但也恰是這些疼痛的感受證明了她還活著。

      (二)心理疼痛 除了生理疼痛,文中還有陌生女人心理疼痛的描寫,多出現(xiàn)在R與其他女人在一起的時(shí)候、陌生女人離開(kāi)R的時(shí)候以及R沒(méi)有認(rèn)出陌生女人的時(shí)候。

      我看見(jiàn)一個(gè)陌生女人和你手挽著手緊緊依偎著往外走,我的心猛地一下抽縮起來(lái),把我的靈魂撕裂,這時(shí)我突然感到我已長(zhǎng)大成人,感到心里有種新的異樣的感覺(jué)。③

      這兩個(gè)月里我每天去問(wèn)……別說(shuō)了,何必跟你描繪這種由于期待、絕望而引起的地獄般的折磨。④

      我快步向門口走去,因?yàn)槲腋杏X(jué)到,我的眼淚就要奪眶而出,可不能叫你看見(jiàn)我落淚。⑤

      這些疼痛都強(qiáng)烈地反映了陌生女人對(duì)于作家R深厚的愛(ài),是她一次次的失望與希望堆砌而來(lái)的。

      文中也有一些心理疼痛與生理疼痛交織的部分,如陌生女人住院待產(chǎn)時(shí):“窮人不得不遭受的凌辱,精神上和肉體上的恥辱,我在那兒都受到了。”⑥生理疼痛和心理疼痛的交織使得陌生女人甚至有些慘烈,但經(jīng)歷了這些折磨以后,她生下了孩子,證明了她所追求的自己存在的價(jià)值。

      (三)抗拒未來(lái) 陌生女人在長(zhǎng)大以后成為一個(gè)美艷的女人,很多有地位、有聲望的男人都愿意娶她為妻,而且作家R兩次被她吸引,這些都說(shuō)明她是一個(gè)很有魅力的人。在兩次與作家的歡愛(ài)中,陌生女人都體會(huì)到了與作家在一起的無(wú)法形容的快樂(lè)。雖然女人被遺忘了,但她沒(méi)有想要喚醒作家記憶的想法,她一面期待與作家常伴的幸福,同時(shí)控訴被遺忘的痛苦;一面又只愿意活在作家記憶的一角。陌生女人了解作家的放浪,用心滿意足的說(shuō)辭去緬懷膽戰(zhàn)心驚的相遇。

      女人在小時(shí)候就非常認(rèn)真地觀察過(guò)作家,了解他的脾性,作家需要新鮮和刺激,因此她無(wú)法擁有長(zhǎng)久的幸福,只能去追求短暫的快感,以此懷念一生。但是在潛意識(shí)里,女人是覺(jué)得自己無(wú)法承載那樣的時(shí)光,所以她抗拒一切可能美好的未來(lái)。在十三歲到十八歲的時(shí)光,女人先是如神一般膜拜R,這就使得她無(wú)法像愛(ài)常人一般愛(ài)R,因?yàn)镽成了理想中的神明。隨后,搬家以后她又靠與R有關(guān)的物件思念R,R在她的印象中越來(lái)越被神化,而證明她愛(ài)著R的又是那日復(fù)一日的思念和痛苦,這些印象已經(jīng)在她的潛意識(shí)中扎根。與R相遇的兩次,是陌生女人愿意用一切去換取的,她認(rèn)為這是一種恩賜,而不是幸福的常態(tài),除了靠疼痛的感覺(jué)去證明自己的愛(ài),別無(wú)他法。因此,她心理的缺憾使她成為一個(gè)無(wú)法擁有幸福的人。

      二、情感替補(bǔ):缺失中的滿足感

      陌生女人很明顯是一個(gè)有缺失的人,幼年喪父,獨(dú)身時(shí)只剩孩子,沒(méi)有丈夫,也不愿意結(jié)婚,始終孑然一身。所以在她的生命中需要靠很多東西來(lái)填補(bǔ)自己心中的空缺。文中的缺失分為三種:父親的空缺;理想的空缺;戀人的空缺。

      (一)父親的空缺 文中描寫陌生女人家庭的只有幾句,但是可以看出她生活在一個(gè)沒(méi)有父親,而且母親受生活所累,也沒(méi)有給她足夠的關(guān)愛(ài)。

      想不起那個(gè)寒酸的會(huì)計(jì)員的寡婦(她總是穿著孝服)……⑦

      可是我媽自己倒顯得非常忸怩,她溫柔地吻了我一兩下(平時(shí)她是不吻我的)。⑧

      家庭中愛(ài)的缺失會(huì)使幼年的女人無(wú)意識(shí)中充滿了對(duì)父愛(ài)的渴望,非常希望有人可以填補(bǔ)父親的空缺,但是這種無(wú)意識(shí)的感受并不直接表現(xiàn)為她希望母親改嫁,而是她內(nèi)心需要一個(gè)寄托。在一開(kāi)始,她把R想象成了一個(gè)有白胡子的老先生,而不是一個(gè)年輕的小伙子,這就驗(yàn)證了她內(nèi)心的需要。

      拉康認(rèn)為沒(méi)有父親的介入,女性在成長(zhǎng)過(guò)程會(huì)缺失一種對(duì)于世界、對(duì)于規(guī)則的認(rèn)識(shí),這對(duì)于成人以后的生活是極其不利的;女孩如果無(wú)法度過(guò)“戀父”的階段,父親缺位在心理上造成的傷害,會(huì)使她們封閉、孤僻,甚至過(guò)早發(fā)生性行為,卻無(wú)法感受戀人之間親密穩(wěn)定的關(guān)系。⑨父親缺位使陌生女人在潛意識(shí)中將R當(dāng)作了父親的替代,她對(duì)于R的愛(ài)戀不僅在戀人層面更是在父親層面滿足了她的渴望。

      (二)理想的空缺 陌生女人幼年生活的環(huán)境很差,周圍的鄰居粗暴野蠻,她的學(xué)習(xí)條件也很差,只有十幾本價(jià)錢很便宜的書(shū)。R出現(xiàn)以后,陌生女人對(duì)他家中的一切都感到新奇而羨慕,這反映了她潛意識(shí)中是想擺脫自己的生存環(huán)境。R來(lái)了后,陌生女人的生活產(chǎn)生了變化,她開(kāi)始對(duì)未來(lái)充滿希望并且努力實(shí)踐。

      我原來(lái)在學(xué)校里學(xué)習(xí)一直平平常常,不好不壞,現(xiàn)在突然一躍而成為全班第一,我如饑似渴地念了好些書(shū),常常念到深夜,因?yàn)槲抑溃阆矚g書(shū)。⑩

      拉康的鏡像理論認(rèn)為,在嬰兒時(shí)期,存在一個(gè) “鏡像階段”,這是嬰兒認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程,嬰兒一開(kāi)始不知道鏡中的是自己,會(huì)在一點(diǎn)點(diǎn)破碎的體驗(yàn)中,逐步拼湊,發(fā)現(xiàn)那就是自己。{11}陌生女人在惡劣的環(huán)境下對(duì)于未來(lái)原本是沒(méi)有期待的,但是R的一切都讓她喜歡,讓她覺(jué)得美好,在潛意識(shí)中她希望自己成為像R一樣的人,所以她開(kāi)始努力了。而當(dāng)她長(zhǎng)大以后,她也一直靠賣身來(lái)維持自己和兒子光鮮的生活,并且她堅(jiān)持認(rèn)為自己與妓女是不同的。一個(gè)沒(méi)有理想的靈魂是停滯不前的,R的出現(xiàn)填補(bǔ)了女人的理想,讓女人找到了目標(biāo),也在按她的方式追求目標(biāo)的時(shí)候感受到了自己的價(jià)值。

      (三)戀人的空缺 陌生女人將作家R視為今生摯愛(ài),但是她幾乎從未得到過(guò)R,所以在她的成長(zhǎng)經(jīng)歷中常常用一些其他東西來(lái)替代R的存在。替代品分為兩類:一類是與R有關(guān)的物品,如書(shū)籍、雪茄等;另一類是陌生女人與R的孩子。

      陌生女人一生都愛(ài)著R,但與他直接接觸的時(shí)間卻很少,因?yàn)闊o(wú)法靠近R,所以在幼年時(shí)期她經(jīng)常通過(guò)接觸與R相關(guān)的東西來(lái)宣泄自己膨脹的情感。

      啊,我干了多少傻事??!我親吻你的手摸過(guò)的門把,我偷了一個(gè)你進(jìn)門之前扔掉的雪茄煙頭,這個(gè)煙頭我視若圣物,因?yàn)槟愕淖齑浇佑|過(guò)它。{12}

      當(dāng)陌生女人費(fèi)盡辛苦,生下R的孩子以后,孩子成為她的新的寄托,填補(bǔ)了R的空缺。她為了孩子甚至賣身。

      我知道,你一切全都明白,你也會(huì)明白,我這樣做只是為了你,為了你的另一個(gè)自我,為了你的孩子。{13}

      女人表達(dá)的對(duì)于孩子的情感,就像她對(duì)R的情感一樣濃烈,因?yàn)楫?dāng)R不在身邊時(shí),孩子就是另一個(gè)R,是女人活下去的希望。

      根據(jù)以上分析,可以發(fā)現(xiàn),女人生命中的替代圍繞“兒子—R—父親”展開(kāi),R既填補(bǔ)了理想和父親的空缺,又因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn),被兒子填補(bǔ)。而當(dāng)唯一的希望——兒子也去世了,女人的心靈再次崩潰,因?yàn)樗凉撘庾R(shí)里的生命支撐本就是環(huán)環(huán)相扣的,戀人與愛(ài)情逝去的同時(shí),也是理想與父親的失去;精神世界的倒塌,加劇了生理病痛,致使女人死亡。

      三、自我價(jià)值:生命中的存在感

      陌生女人信件中所表達(dá)的內(nèi)心世界,遠(yuǎn)不止于對(duì)R的狂熱愛(ài)戀,投射出的是她對(duì)自己的存在價(jià)值的“斤斤計(jì)較”,她一生的追逐,是為了尋找自己從未完整擁有的存在感。

      在前文的敘述中,一是陌生女人通過(guò)生命中的痛感來(lái)證明自己的人生體驗(yàn),二是她不斷尋求替代品來(lái)填補(bǔ)自己生命中最初的失去。這一份失去是父親缺位帶來(lái)的存在感的缺失,讓女人在這個(gè)世界中無(wú)法獨(dú)立存活。文中所有的情感無(wú)不集中于女人的“自戀心理”,即只在意自己,只關(guān)注自己的感受,滿足自己潛意識(shí)下的索求。有很多評(píng)論認(rèn)為這部作品表達(dá)的是一種“我愛(ài)你,與你無(wú)關(guān)”的心態(tài),但是筆者的觀點(diǎn)恰好相反,陌生女人的愛(ài)每一刻都希望與作家R有關(guān),她無(wú)時(shí)無(wú)刻不希望作家把她認(rèn)出來(lái),但是由于心理的無(wú)法承受,女人從來(lái)沒(méi)有開(kāi)口相認(rèn),當(dāng)她終于失去所有支柱的時(shí)候,她不得不為了自己臨死前的心靈索求去寫下這封信,讓自己再咀嚼一次全部的經(jīng)歷,這樣的表達(dá)能讓她的內(nèi)心得到滿足,讓她確定一切都真實(shí)存在過(guò)。

      所以,在文本中,陌生女人更關(guān)注的是一種自我的體驗(yàn)與滿足,而不僅僅是表達(dá)愛(ài)意。甚至女人自己都不曾意識(shí)到,潛伏在她的內(nèi)心的是一種自我追求:在日復(fù)一日地迷戀R的同時(shí),她渴望R的愛(ài)情,渴望達(dá)到R的高度,渴望去滿足潛意識(shí)中對(duì)于自己生命價(jià)值的索求。

      四、結(jié)語(yǔ)

      如果說(shuō)陌生女人對(duì)于R的愛(ài)不是愛(ài)情似乎有些殘忍,但是愛(ài)情的意識(shí)之下并非是完全純粹的感情。父親的缺失和長(zhǎng)期混亂的生活環(huán)境在小女孩的精神中已經(jīng)投射下了悲觀無(wú)望的種子,這份愛(ài)情更像是個(gè)救命稻草,至少拯救了陌生女人的短暫生命,也正因?yàn)樗凉撘庾R(shí)中對(duì)于生命和未來(lái)的渴望,讓她在掙扎中尋找各種證明自己存在價(jià)值的方式,但是她沒(méi)有能力去彌補(bǔ)自己內(nèi)心的空洞,只能不斷去尋找代替品,以替補(bǔ)自己心靈的缺失。遺憾的是,陌生女人憑借依附情感、排解情感而度過(guò)的一生,始終沒(méi)有找到自己人生的意義。

      ①②③④⑤⑥⑦⑧⑩{12}{13} [奧]茨威格:《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》,張玉書(shū)譯,上海譯文出版社2008年版,第261頁(yè),第297—298頁(yè),第276頁(yè),第282頁(yè),第296頁(yè),第285頁(yè),第262頁(yè),第270—271頁(yè),第268頁(yè),第269頁(yè),第288頁(yè)。

      ⑨ 喻穎:《從精神分析角度看心理“父親缺位”現(xiàn)象對(duì)女性性格的影響——解讀茨威格〈一個(gè)陌生女人的來(lái)信〉》,《電影評(píng)介》2007年第15期。

      {11} 彭智蓉:《扭曲人格的精神自戀——從“人格論”視角解讀〈一個(gè)陌生女人的來(lái)信〉》,《名作欣賞》2011年第21期。

      參考文獻(xiàn):

      [1] [奧]茨威格.一個(gè)陌生女人的來(lái)信[M].張玉書(shū)譯.上海:上海譯文出版社,2008.

      [2] [奧]弗洛伊德.精神分析引論[M].高覺(jué)敷譯.北京:商務(wù)印書(shū)館,2009.

      [3] 喻穎.從精神分析角度看心理“父親缺位”現(xiàn)象對(duì)女性性格的影響——解讀茨威格《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》[J].電影評(píng)介,2007(15).

      [4] 彭智蓉.扭曲人格的精神自戀——從“人格論”視角解讀《一個(gè)陌生女人的來(lái)信》[J].名作欣賞,2011(21).

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