《論語》“而”字研究

李欣玉

摘 要：虛詞，對于語言學(xué)家來說是一個(gè)各執(zhí)己見的特殊詞，虛詞“而”在《論語》中主要被用作連詞、指示代詞和人稱代詞等，本文通過分析《論語》中“而”字的語法和語義問題來闡釋“而”字所表達(dá)的遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折關(guān)系等。

關(guān)鍵詞：《論語》 虛詞“而”

我們都知道《論語》作為一部語錄體的先秦典籍，記錄了孔子以及部分弟子的言行，是由其弟子編錄整理而成，通過簡短的語言體現(xiàn)了孔子的思想，在教育、政治、文學(xué)藝術(shù)等方面對后世產(chǎn)生深刻的影響。作為一部先秦經(jīng)典，相比其他文獻(xiàn)而言，《論語》因其成書時(shí)間早而有很高的真實(shí)性，又是語錄體散文著作，口語化程度高，語言現(xiàn)象十分典型。因此，在專書研究上，《論語》有很強(qiáng)的典型性價(jià)值。

在《論語》里，“而”字主要被用作連詞，并且這種用法在現(xiàn)代漢語中也很常見，我們熟悉的有“似是而非”“無疾而終”“樹欲靜而風(fēng)不止”等成語或俗語，都體現(xiàn)了“而”的這一用法。“而”字還被用作指示代詞和人稱代詞，作指示代詞時(shí)可理解為“此”，清吳昌瑩在《經(jīng)詞衍釋》卷七中提到“而，猶此也”，可譯為“這，這個(gè)”。人稱代詞是“而”字最初的假借用法，由表示絡(luò)腮胡演變成指代有絡(luò)腮胡的人，最后是單純的人稱代詞，表示第二人稱，可以做單數(shù)也可以做復(fù)數(shù)，譯為“你”“你們”等義?！墩撜Z》中，“而”字用作人稱代詞只出現(xiàn)了一次，“且而與其從辟人之士。豈若從辟世之士載？”在這句話中，“而”同“爾”，譯為“你”，借助上下文可以知道，這里的“而”字指代的是孔子的學(xué)生仲由。這種情況也充分說明了在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，“而”字的實(shí)詞意義已經(jīng)消失。“而”還可以單獨(dú)存在于句末做語氣詞。語氣詞（也稱語氣助詞），常常在句中充當(dāng)著陳述、疑問、祈使和感嘆等不同的感情色彩成分，分別在句首、句中和句尾。“唐棣之華，偏其反而。豈不爾思？室是遠(yuǎn)而?！眥1}“已而！已而！今之從政者殆而！”{2}當(dāng)然這種用法并不常見，在《論語》中也只有以上兩個(gè)例句。事實(shí)上，在兩漢以后，除仿古文字之外，“而”已不再被當(dāng)作語氣詞使用了。

一、“而”字溯源

古漢語的虛詞中，“而”被運(yùn)用得極為頻繁，在用法和釋義方面也很靈活。“而”字究其源，最初指的是人的絡(luò)腮胡，是個(gè)實(shí)詞。清代陳昌治刻本的《說文解字》指出，而字“頰毛也，象毛之形”，是象形字。在甲骨文中，以頂上的曲線代表人的臉頰，而曲線下的幾筆就代表長在臉頰上的絡(luò)腮胡。后來字形發(fā)生演變，首畫一橫表示鼻端，次筆的豎指代人中，再依口上口下的胡須形象定字形，就成了我們今天看到的“而”字，所以字的本義也由表示絡(luò)腮胡變成了表示口上和口下胡須的總稱。但是“而”字被指作絡(luò)腮胡的意義在先秦時(shí)期已經(jīng)罕有，秦漢時(shí)期已不復(fù)存在。隨著時(shí)間的推移，本義被“須”字取代，“而”成了一個(gè)假借詞，可以用在句首、句中、句末，解釋為“然”“如”“汝”“能”（古時(shí)“能”與“而”讀音相同）。從語法上講，“虛詞‘而作為假借詞，在句子中可充當(dāng)代詞、連詞、語氣詞的成分。中古以后，‘而的其他用法逐漸減少乃至消失，只有連詞、助詞的用法沿用至今，變化不大”{3}。

關(guān)于“而”轉(zhuǎn)化為連詞，其來源有兩種說法：一種認(rèn)為是由原義“胡須”假借為代詞，代詞進(jìn)一步虛化為連詞；而另一種則認(rèn)為“而”不存在代詞，是直接由名詞假借而來充當(dāng)連詞成分。因?yàn)椤岸弊值拇~用法例句太過少見，且沒有明顯的名詞假借為代詞、代詞再虛化為連詞的語言痕跡，所以迄今為止，大多數(shù)的學(xué)者還是持名詞假借為連詞的觀點(diǎn)來解釋“而”連詞用法的來源。在連詞“而”的眾多關(guān)系表述中，順承關(guān)系是最為常見也最重要的關(guān)系。《馬氏文通》將“而”的特點(diǎn)總結(jié)為“用以為動(dòng)、靜諸字之過遞”，把它歸為“承接連字”。{4}

二、語法角度

“而”在《論語》中一共出現(xiàn)了三百零八次，在句中主要充當(dāng)連詞成分。

（一）單句里的連詞“而”

1.連接詞與詞

{1}謹(jǐn)而信。（《學(xué)而》第6章）（連接形容詞）

{2}崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違。（《公冶長》第19章）（連接動(dòng)詞）

2.連接詞與短語

{1}生而知之者上也，學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之者，又其次也。（《季氏》第9章）（連接動(dòng)詞與動(dòng)賓短語）

{2}有盛饌，必變色而作。（《鄉(xiāng)黨》第18章）（動(dòng)賓短語與動(dòng)詞）

{3}管氏而知禮，孰不知禮？（《八佾》第22章）（連接名詞與動(dòng)賓短語）

{4}人而無信，不知其可也。（《為政》第22章）（連接名詞與狀中短語）

{5}貧而無諂，富而無驕，何如？（《學(xué)而）第15章）（連接形容詞與狀中短語）

3.連接短語與短語

①節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。（《學(xué)而》第5章）（連接動(dòng)賓短語與動(dòng)賓短語）

②士不可以不弘轂，任重而道遠(yuǎn)。（《泰伯》第7章）（連接主謂短語與主謂短語）

③夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（《雍也》）第30章）（連接主謂短語與動(dòng)賓短語）

④君子疾沒世而名不稱焉。（《衛(wèi)靈公》第20章）（連接動(dòng)賓短語與主謂短語）

⑤枉道而事人，何必去父母之邦？（《微子》第2章）（連接狀中短語與動(dòng)賓短語）

⑥四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。（《子罕》第23章）（連接聯(lián)合短語與動(dòng)賓短語）

4.單句中的語法關(guān)系

①君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言（《學(xué)而》第14章）（并列關(guān)系?！懊粲谑隆薄吧饔谘浴边@兩項(xiàng)是并列的語法關(guān)系，作為并列關(guān)系的前后兩項(xiàng)即使位置互換也不會(huì)影響該句話的整體意義。可翻譯為“又……又……”“和”等，也可不譯）

②人而無信，不知其可也（《為政》第22章）（主謂之間，表示假設(shè)的連詞，通“若”或“如”）

③子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！保ā稙檎返?章）（承接關(guān)系?！巴恕迸c“省”在句中譯作先退下然后細(xì)察，這兩項(xiàng)在動(dòng)作和語義上都有前后順承的關(guān)系，順序不能隨意變換。這時(shí)候的“而”在句子中充當(dāng)動(dòng)詞性成分，翻譯為“就”“便”“從而”“然后”等，也可不譯）

④子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”（《述而》第2章）（偏正關(guān)系。所連接的前后兩項(xiàng)屬于修飾或限定關(guān)系，有主次之分?！岸焙蟮膭?dòng)作是在句中充當(dāng)謂語成分；“而”的前項(xiàng)是從時(shí)間、方式、狀態(tài)等方面對“而”后的動(dòng)詞進(jìn)行修飾，在句中充當(dāng)狀語。譯為“才”“就”“著”或不譯）

（二）復(fù)句里的連詞“而”

{1}子曰：“不有祝鯇之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣！”（《雍也》第16章）（表示并列關(guān)系）

{2}子曰：“衣敝袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與？”（表示主謂關(guān)系）

{3}葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之?！保ū硎境薪雨P(guān)系）

三、語義角度

我們通常所說的遞進(jìn)、轉(zhuǎn)折等關(guān)系是指連詞對所連接的前后兩項(xiàng)進(jìn)行邏輯分析的結(jié)果，表示所連接成分之間的語義關(guān)系。通過搜集整理，總結(jié)出“而”字在《論語》中可以表示以下幾種關(guān)系：

（一）遞進(jìn)關(guān)系。連接的前后兩項(xiàng)在語義上層層遞進(jìn)，有點(diǎn)類似于現(xiàn)代漢語中的“而且”“并且”。

①如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？（《雍也》第30章）

譯文：假若有這么一個(gè)人，廣泛地給人民以好處，又能幫助大家生活得很好，怎么樣？

句中的“而能濟(jì)眾”是在“博施于民”的基礎(chǔ)上提出的，并且在程度范圍上比之又更進(jìn)了一層。

（二）轉(zhuǎn)折關(guān)系。被連接的前后兩項(xiàng)在語義上構(gòu)成逆轉(zhuǎn)，在句中前項(xiàng)敘述的是動(dòng)作行為或性質(zhì)狀態(tài)，然后敘述方向發(fā)生轉(zhuǎn)變，并沒有順著前項(xiàng)的語義繼續(xù)敘述。譯作“但”“卻”“可是”等。

②危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？（《季氏》第1章）

譯文：（譬如瞎子）遇到危險(xiǎn)，不去扶持；將要摔倒了，不去攙扶，那又何必用助手呢？

（三）假設(shè)關(guān)系。連接的兩項(xiàng)中，先提出一種假設(shè)，在這種假設(shè)條件下產(chǎn)生結(jié)果。一般譯作“如果”“假如”。

③人而無信，不知其可也。（《為政》第22章）

譯文：作為一個(gè)人，卻不講信譽(yù)，不知那怎么可以。

表假設(shè)關(guān)系的“而”大多是連接主語和謂語，整個(gè)句子所表達(dá)的意思雖然還沒有變?yōu)槭聦?shí)，但卻是有變?yōu)槭聦?shí)的可能。這種句子中即使不把“而”翻譯成“如果”，這種假設(shè)關(guān)系也是存在的。

四、結(jié)語

本文通過對“而”字的系統(tǒng)研究，加深了對上古時(shí)期的語言理解，“而”字的名詞意義早已不存在，語氣詞的使用也不常見，其連詞的用法沿用至今。對虛詞“而”的掌握將更好地幫助我們閱讀經(jīng)典典籍，更好地傳承中國傳統(tǒng)文化。

{1}{2} 楊伯?。骸墩撜Z譯注》，商務(wù)印書館1980年版，第31章，第5章。

{3} 中國社會(huì)科學(xué)院語言研究所古代漢語研究室：《古漢語虛詞字典》，商務(wù)印書館2002年版，第126頁。

{4} 馬建忠：《馬氏文通》，商務(wù)印書館1983年版。

參考文獻(xiàn)：

[1] 方有國.古漢語主謂間“而”字研究[J].西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（4）.

[2] 鄭琳.論語中“而”的詞性和用法再研究[J].湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（5）.