生活化口語(yǔ)交際教學(xué)芻議

昊茂楊

內(nèi)容摘要：口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力，語(yǔ)文教師要培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力。新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把中小學(xué)的”聽話、說(shuō)話”教學(xué)改為”口語(yǔ)交際”。20世紀(jì)50年代葉圣陶先生提出”聽、說(shuō)、讀、寫”并重，但至今口語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展并不令人樂觀。

關(guān)鍵詞：口語(yǔ)交際情境互動(dòng)交際渠道

口語(yǔ)交際是根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的全新概念。這是時(shí)代發(fā)展的需要，是以人的發(fā)展為本的需要。口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民必備的能力，語(yǔ)文課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明、和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。

近幾年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)形態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和科學(xué)技術(shù)得到了高速發(fā)展，形成了多渠道、多形式、靈活開放、自由競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)。人們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與勞動(dòng)技術(shù)。交流工作經(jīng)驗(yàn)與研究成果，乃至自由擇業(yè)，事業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，開展多樣化文化生活等，都具有了更廣闊的空間和更多的渠道與機(jī)會(huì)。社會(huì)交際活動(dòng)空前廣泛、活躍和頻繁起來(lái)。由此，口頭語(yǔ)言這一最基本、最便捷的交際工具，便經(jīng)常地?fù)?dān)負(fù)起了每個(gè)人社會(huì)交際的效率甚至成敗的重任，顯得更為重要。較強(qiáng)的口語(yǔ)交際也成為了每個(gè)社會(huì)人適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)交際最基本的能力需求?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)在具體的口語(yǔ)交際情境中，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明、和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。”

口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。作為新課程理念下的語(yǔ)文教師，培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)是擺在我們面前的一項(xiàng)重大任務(wù)。如何有效地開展口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，提高學(xué)生的交際能力是我在幾年的教學(xué)中關(guān)注的焦點(diǎn)，現(xiàn)將得到的一點(diǎn)體會(huì)和淺悟歸納如下：

一、創(chuàng)設(shè)情境。激發(fā)交際興趣

什么是“口語(yǔ)交際”？現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為，口語(yǔ)交際就是交際雙方（交際對(duì)象）為了特定的目的（交際目的），運(yùn)用口頭語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式（交際手段），進(jìn)行信息傳遞和思想感情交流的一種言語(yǔ)活動(dòng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出“口語(yǔ)交際是聽與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行”。我對(duì)這一條教學(xué)建議的理解是要使口語(yǔ)交際盡量模擬生活實(shí)際，創(chuàng)造交際情境。學(xué)生也只有在這樣的氛圍中才能“情動(dòng)而辭發(fā)”，產(chǎn)生與人交流溝通的欲望；才能使個(gè)性與創(chuàng)造性思維得到充分的發(fā)展。才能激發(fā)出他們交際的主動(dòng)性，使他們能積極主動(dòng)地走進(jìn)口語(yǔ)交際情境中。體驗(yàn)交際的樂趣，提高與人交流溝通的能力。

口語(yǔ)交際情境創(chuàng)設(shè)的方法很多。比如：

1，語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境

語(yǔ)文教學(xué)從某種意義上說(shuō)是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)文教師可以運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。為學(xué)生的口語(yǔ)交際訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)一個(gè)貼近主題的情境，通過(guò)教師生動(dòng)而富有激情的語(yǔ)言。引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)情境。例如《假如我是導(dǎo)游》一課，教師用充滿激情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)了交際情境：我國(guó)是一個(gè)地大物博，風(fēng)景秀麗的國(guó)家。向南有甲天下的桂林的山水。向北有著名于世的故宮博物院，向東有波濤澎湃的大海，向西有寥無(wú)人煙的大漠，的確，我國(guó)是個(gè)美麗的國(guó)度，吸引著各國(guó)游客慕名而來(lái)，如果一位友好的老外邀請(qǐng)你給他作導(dǎo)游，你能出色地完成任務(wù)嗎？這個(gè)問題一問完，相信所有學(xué)生都想帶著老外到我國(guó)各地的風(fēng)景名勝走一走，自然而然地引起了學(xué)生當(dāng)導(dǎo)游的興趣，然后老師告訴學(xué)生光有激情還不行，還要有當(dāng)導(dǎo)游的基本功，引出了對(duì)口語(yǔ)交際基本知識(shí)的學(xué)習(xí)。而后，教師選擇景點(diǎn)，讓學(xué)生在交際訓(xùn)練中落實(shí)口語(yǔ)交際的知識(shí)。

2.媒體渲染創(chuàng)設(shè)情境

隨著計(jì)算機(jī)的日益普及和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展。尤其是多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、校園網(wǎng)、因特網(wǎng)的介入，使得學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)生革命性的變化。

現(xiàn)代科技的發(fā)展，為我們提供了多種多樣的媒體手段。我們的口語(yǔ)交際教學(xué)也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，充分發(fā)揮現(xiàn)代文明成果的優(yōu)越性?？谡Z(yǔ)交際課可以采用各種媒體。為學(xué)生創(chuàng)造有聲有色的圖景，給學(xué)生以直接的視覺、聽覺享受，很好地將學(xué)生帶人情境。同樣以《假如我是導(dǎo)游》為例，一上課，教師先不急著用語(yǔ)言導(dǎo)入。而是帶著學(xué)生來(lái)欣賞一幅幅圖片，比如，美麗的桂林山水，北京香山的紅葉、波濤澎湃的大海，金黃的沙灘，敦煌莫高窟的大佛像……這些美麗的圖片。激起了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛，從而使學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)導(dǎo)游這一職業(yè)的向往。

3.角色扮演創(chuàng)設(shè)情境

中小學(xué)生天性好動(dòng)好玩好表現(xiàn)，表演既符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，又能使學(xué)生進(jìn)入交際情境。例如上《假如我是導(dǎo)游》一課前，教師準(zhǔn)備好旅行帽、小旗子、喇叭等道具，等上課鈴聲一響，教師頭戴旅行帽，一手拿著小喇叭，一手拿著小旗子走進(jìn)教室，教師扮導(dǎo)游。學(xué)生當(dāng)游客，師給學(xué)生示范表演，學(xué)生從教師的表演中學(xué)習(xí)交際的方法與技巧，這樣寓學(xué)于樂，學(xué)得輕松，學(xué)得快樂，真正讓學(xué)生體驗(yàn)到了交際的樂趣。課堂表演就是要?jiǎng)?chuàng)造一定的語(yǔ)言環(huán)境，給孩子一份自由發(fā)展、自由發(fā)揮的天地。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！倍硌菡羌蜗?、聲音、色彩和感覺于一體，它擺脫了死記硬背的舊模式。我在教學(xué)中，經(jīng)常請(qǐng)幾人一組運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)表演，成效較大。

4.活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境

教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活。有計(jì)劃、有組織地開展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)。如新聞發(fā)布會(huì)、講故事、演講、辯論、古詩(shī)朗誦等，這些活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)口語(yǔ)交際的良好環(huán)境。在這些學(xué)生們喜歡的活動(dòng)中，他們想說(shuō)，愛說(shuō)，有表達(dá)的欲望。通過(guò)活動(dòng)，巧妙地抓住典型情境，恰到好處地進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)，構(gòu)建一個(gè)個(gè)多維度的口語(yǔ)交際平臺(tái)。

此外。還可以通過(guò)實(shí)物創(chuàng)境。具體問題辨一辨等方式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的交際興趣，豐富交際內(nèi)容。

二、加強(qiáng)互動(dòng)。提供交際機(jī)會(huì)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中提出：“口語(yǔ)交際是昕與說(shuō)雙方的互動(dòng)過(guò)程”?？谡Z(yǔ)交際重在互動(dòng)，怎樣互動(dòng)呢？我想最基本的條件就在于創(chuàng)設(shè)平等和諧的互動(dòng)氛圍，教師是口語(yǔ)交際的組織者、引導(dǎo)者，更是口語(yǔ)交際的直接參與者，是學(xué)生交際的伙伴、對(duì)象，而不是口語(yǔ)交際的主宰。教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)師與生、生與生之間平等、互動(dòng)、互助的交際氛圍，要讓學(xué)生在交際中想說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)。

教師應(yīng)該在課堂上安排大量的時(shí)間，注重采用多種形式。特別是全班同學(xué)都能參與的形式，以盡可能多的機(jī)會(huì)讓沒個(gè)學(xué)生參與其中，在動(dòng)態(tài)的口語(yǔ)交際實(shí)踐中反復(fù)經(jīng)歷、體味，提高思維的敏捷性，邏輯性。使他們的語(yǔ)言表達(dá)更具規(guī)范性、條理性、機(jī)敏性，從而逐漸養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣和交際態(tài)度。

教師要善于抓住課堂上生成的東西，善于抓住生活中所有可以拿來(lái)交際的話題，及時(shí)進(jìn)行口語(yǔ)交際，為學(xué)生提供更多的交際機(jī)會(huì)，因?yàn)椤墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中指出：“努力選擇貼近生活的話題，采用靈活的形式組織教學(xué)”，讓學(xué)生在日常生活中鍛煉口語(yǔ)交際能力。

三、樹立大語(yǔ)文觀。拓寬交際渠道

生活處處有語(yǔ)文，生活的空間有多大。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就有多大。所以我們必須樹立大語(yǔ)文教學(xué)觀。把課堂、課外、社會(huì)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高口語(yǔ)交際的能力?？谡Z(yǔ)交際不能僅限于語(yǔ)文學(xué)科，要鼓勵(lì)學(xué)生在各科學(xué)習(xí)中鍛煉口語(yǔ)交際能力?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)建議中特別指出：“鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)中鍛煉口語(yǔ)交際能力?！闭Z(yǔ)文教師要和各科教師協(xié)調(diào)好，共同提高學(xué)生口語(yǔ)交際能力。

下面的這位教師設(shè)計(jì)的案例《尋找錯(cuò)別字》值得反思。

對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)。學(xué)校和家庭提供的學(xué)習(xí)環(huán)境是相對(duì)健康的，但街頭巷尾的路牌，廣告標(biāo)語(yǔ)中充斥著的錯(cuò)別字，一些語(yǔ)言不文明的人口中粗言黑話，甚至有些報(bào)告、演講中的語(yǔ)法、邏輯錯(cuò)誤。也都給學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)負(fù)面影響。為此，我發(fā)動(dòng)學(xué)生開展“收集行動(dòng)”——到各處去收集錯(cuò)誤字、病句、再分門別類加以整理，逐一訂正。最后總結(jié)錯(cuò)誤的原因，以錘煉學(xué)生的語(yǔ)言基本功。我還鼓勵(lì)學(xué)生上門為寫錯(cuò)字的人說(shuō)明原因，指導(dǎo)改正，讓學(xué)生得到更多的言語(yǔ)交際機(jī)會(huì)。

“收集活動(dòng)”中有許多現(xiàn)實(shí)的交際行為，比如：“說(shuō)明原因、指導(dǎo)改正”這樣的環(huán)節(jié)就是十分新穎的口語(yǔ)交際的情境，這是語(yǔ)文課堂上難以模擬的，所以要讓學(xué)生深入社會(huì)，與社會(huì)上各種各樣的人接觸、交流、豐富學(xué)生的交際語(yǔ)言，拓展學(xué)生的語(yǔ)言空間，口語(yǔ)交際教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從教室這個(gè)小課堂走向社會(huì)生活的大課堂。在真實(shí)的人際交往中，實(shí)踐、發(fā)展、提高口語(yǔ)交際能力。

隨著時(shí)代的發(fā)展和人際交往的日益頻繁?？谡Z(yǔ)交際能力正日益凸顯出它不可替代的作用?？谡Z(yǔ)交際教學(xué)應(yīng)從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來(lái)公民素質(zhì)的要求出發(fā)，著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，著眼于學(xué)生的明天。