邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策

（西藏自治區(qū)昌都市察雅縣中學(xué)，西藏昌都，854000）

摘 要：針對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)初中語(yǔ)文“教師難教、學(xué)生難學(xué)”的實(shí)況，采取怎樣的應(yīng)對(duì)策略才能達(dá)到《初中語(yǔ)文新課標(biāo)大綱》提出的相關(guān)要求？筆者提出了優(yōu)化少數(shù)民族語(yǔ)言環(huán)境，協(xié)助學(xué)生樹(shù)立自信心理以及構(gòu)建學(xué)生表現(xiàn)平臺(tái)等眾多建議。故此，對(duì)其展開(kāi)詳細(xì)的論述。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族山區(qū) 初中語(yǔ)文 教學(xué)現(xiàn)狀 對(duì)策 研究

少數(shù)民族的學(xué)生長(zhǎng)期使用的方言，其與漢語(yǔ)之間存在明顯的差異性，正因如此他們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)方面存在較大的難度。教師將教材的知識(shí)以方言的形式表述出來(lái)這已經(jīng)是少數(shù)民族山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)普遍存在的現(xiàn)象，這增加了教師工作量卻無(wú)法取得良好的教學(xué)質(zhì)量，因此積極對(duì)邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，繼而提出相關(guān)對(duì)策就顯得尤為重要了。

一、列舉目前少數(shù)民族山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)中存在的困難

（一）語(yǔ)言方面

山區(qū)是少數(shù)民族混合居住的主要場(chǎng)地，學(xué)生的語(yǔ)言上總會(huì)摻雜漢語(yǔ)以外的民族語(yǔ)言，普通話缺乏標(biāo)準(zhǔn)性與流暢性這些問(wèn)題已經(jīng)不足為奇。在語(yǔ)文課堂上很多學(xué)生不能用語(yǔ)言正確地傳達(dá)出自己的思想感情。而初中語(yǔ)文在充實(shí)學(xué)生的識(shí)字量，提高他們閱讀理解能力以及語(yǔ)文素養(yǎng)方面發(fā)揮巨大的作用，但是因?yàn)樯贁?shù)民族學(xué)生在語(yǔ)言表述方面存在較大的障礙，所以在很大程度上壓縮了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性，降低教學(xué)質(zhì)量。

（二）思想性格方面

邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)擁有著近乎封閉性的民族文化生活，那么在這樣的生活區(qū)域內(nèi)，很多學(xué)生形成了孤僻死板的性格，例如他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上不愿意與教師一起分享成長(zhǎng)的過(guò)程，不積極參與課堂討論環(huán)節(jié)，此時(shí)他們的口語(yǔ)表達(dá)能力得不到鍛煉與提升。再者，少數(shù)民族學(xué)生父母的文化程度相對(duì)較低，他們?cè)诙鄻有陨贁?shù)民族風(fēng)俗的影響下，有時(shí)候甚至?xí)ⅰ白x書(shū)無(wú)用論”灌輸給子女，從而削弱了學(xué)生求知的欲望。此時(shí)語(yǔ)文教師在教學(xué)中經(jīng)常會(huì)看到很多學(xué)生出現(xiàn)睡覺(jué)、抄襲作業(yè)等不良行為。也就是說(shuō)少數(shù)民族學(xué)生性格上的怪異，以及思想上的落后，一方面會(huì)降低教師教學(xué)的熱情度，另一方面也不利于良好教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、健康人格的培養(yǎng)。

（三）環(huán)境方面

對(duì)于邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)而言，盡管?chē)?guó)家對(duì)其扶持的力度逐年在加強(qiáng)，教育方面投入的資金數(shù)額也在不斷增多的，但是山區(qū)特有的環(huán)境以及氣候特點(diǎn)始終是制約教學(xué)環(huán)境改良的障礙。在初中語(yǔ)文教學(xué)中很少能夠應(yīng)用多媒體教學(xué)輔助工具開(kāi)展教學(xué)工作，在一周的語(yǔ)文教學(xué)工作中能夠使用上一兩次錄音機(jī)就存在一定的難度。

二、應(yīng)對(duì)對(duì)策

（一）語(yǔ)文教師協(xié)助學(xué)生構(gòu)建自信心

自信，是學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，也是吸收知識(shí)、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)。少數(shù)民族山區(qū)的學(xué)生性格不失豪爽，同時(shí)帶有民族文化特色的，但是很多學(xué)生心胸狹小、性格詭異。所以語(yǔ)文教師在教學(xué)進(jìn)程中，應(yīng)該經(jīng)常使用“你有了很大進(jìn)步！”“你分析得真透徹！”這些帶有贊揚(yáng)色彩的語(yǔ)句。當(dāng)然，教師也不能放縱學(xué)生，例如針對(duì)一名同學(xué)不熱衷應(yīng)用普通話的問(wèn)題，可以采用幽默詼諧的話語(yǔ)及時(shí)指出并糾正學(xué)生的缺點(diǎn)。教師應(yīng)該注意說(shuō)話的藝術(shù)性，使學(xué)生從思想上接受教師指點(diǎn)的同時(shí)，構(gòu)建出不氣餒、不言敗的自信型心理環(huán)境，這樣學(xué)生即使在分析問(wèn)題、回答問(wèn)題、探究問(wèn)題等方面遇到困難，或者是沒(méi)有取得預(yù)期的成效，也會(huì)以一個(gè)自信的心去不斷學(xué)習(xí)與專(zhuān)研。

（二）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的平臺(tái)

每一位學(xué)生在潛意識(shí)里都希望將自己的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來(lái)，獲得他人的贊許與肯定。那么語(yǔ)文教師在對(duì)少數(shù)民族學(xué)生傳授語(yǔ)文知識(shí)之時(shí)，絕不能因?yàn)樗麄冃愿駜?nèi)向、普通話不標(biāo)準(zhǔn)而不為學(xué)生創(chuàng)設(shè)回答問(wèn)題的機(jī)會(huì)。而是應(yīng)該樹(shù)立協(xié)助學(xué)生在問(wèn)題回答環(huán)節(jié)中培養(yǎng)他們口語(yǔ)表述能力，以及強(qiáng)化語(yǔ)文素養(yǎng)的意識(shí)。這樣，教師就會(huì)對(duì)課堂提問(wèn)、談?wù)撆c交流環(huán)節(jié)實(shí)施擴(kuò)展的措施，使語(yǔ)文課堂真正地成為學(xué)生自我表現(xiàn)的平臺(tái)，這是以人為本教學(xué)理念貫徹落實(shí)的體現(xiàn)形式。當(dāng)語(yǔ)文教師建立健全學(xué)生自我表現(xiàn)平臺(tái)以后，應(yīng)該積極鼓勵(lì)性格靦腆、對(duì)方言極為鐘愛(ài)的學(xué)生當(dāng)眾回答問(wèn)題，這一平臺(tái)的建立提高了語(yǔ)文課程教學(xué)進(jìn)度與質(zhì)量。

（三）應(yīng)用多樣化的教學(xué)方式

語(yǔ)文教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)況以及語(yǔ)文教科書(shū)內(nèi)容特點(diǎn)合理地應(yīng)用教學(xué)方法，任何教學(xué)方式均不是完美無(wú)缺的，那么就需要教師應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法，使主、次教學(xué)方法相互配合，從而構(gòu)建出豐富多彩的教學(xué)環(huán)境。例如對(duì)于不善言談的學(xué)生，教師可以對(duì)其開(kāi)展“口語(yǔ)大賽”活動(dòng)，從而鍛煉他們的口語(yǔ)交際以及語(yǔ)文思維的拓展能力。此外，語(yǔ)文教師應(yīng)該將寓教于樂(lè)的教學(xué)理念滲入教學(xué)進(jìn)程中，積極地應(yīng)用情景教學(xué)方法，使學(xué)生在角色表演環(huán)節(jié)增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文文化知識(shí)喜愛(ài)的程度；此外，教師也應(yīng)該積極爭(zhēng)取多媒體教室使用的機(jī)會(huì)，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出生動(dòng)多姿的學(xué)習(xí)環(huán)境，開(kāi)拓了學(xué)生的眼界，強(qiáng)化了他們對(duì)知識(shí)探索的欲望，并在教師的正確指引下不斷提升自己與人交流的能力。由此可見(jiàn)，語(yǔ)文教師合理地應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法，最大限度地優(yōu)化了漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)質(zhì)量，最終完成素質(zhì)教育這一偉大的教學(xué)目標(biāo)。

三、結(jié)束語(yǔ)

由全文的論述，我們了解到目前邊遠(yuǎn)少數(shù)民族山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量是令人堪憂的，那么面對(duì)那些制約語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量學(xué)生漢語(yǔ)語(yǔ)言水平提升的各類(lèi)問(wèn)題，教師不應(yīng)該失去信心，應(yīng)該積極地尋找應(yīng)對(duì)措施，協(xié)助學(xué)生樹(shù)立自信、創(chuàng)設(shè)學(xué)生自我表現(xiàn)的空間。同時(shí)應(yīng)用多樣化的教學(xué)方法延伸語(yǔ)文課程知識(shí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)提升教學(xué)質(zhì)量、完成新課標(biāo)大綱上提出的相關(guān)要求?？傊?，邊遠(yuǎn)少數(shù)民族初中語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期而偉大的教育工程。

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作者簡(jiǎn)介：達(dá)瓦卓瑪（1986-），女，西藏自治區(qū)昌都市察雅縣人，民族：藏，職稱(chēng)：中學(xué)二級(jí)，學(xué)歷：本科。研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。