論古籍圖錄編纂出版的歷史特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)

【摘要】古籍圖錄是一種特殊的目錄體例，其以圖釋意，以文詮旨，提要鉤玄。此目錄體式濫觴于百年之前，時(shí)至今日歷經(jīng)起興之勢(shì)，也有停滯之時(shí)，隨后復(fù)蘇，再創(chuàng)繁榮。鑒此，本文主要立足于體例編纂方法、選題選材、載體特征、適用對(duì)象等方面，窺探古籍圖錄編纂出版之歷史特點(diǎn)，并研究其發(fā)展趨勢(shì)。

【關(guān)鍵詞】編纂；歷史特點(diǎn)；古籍圖錄；目錄

古籍圖錄是一利用圖示形式，將古籍分類(lèi)編次的目錄體例。其特點(diǎn)在于在一般古籍目錄上加入了圖像釋意，將目錄形態(tài)直觀化，內(nèi)容可視化，除此之外也加強(qiáng)了目錄的工具性特征。隨著“中華古籍保護(hù)”計(jì)劃逐步推進(jìn)，古籍保護(hù)形式、方法不斷發(fā)展改革，古籍出版數(shù)量大幅拉升，保護(hù)力度與日俱增。古籍圖錄作為完善的目錄體式之一，對(duì)古籍的歸納與闡釋效果也十分突出，為推進(jìn)古籍保護(hù)工作順利進(jìn)行，各大收藏機(jī)構(gòu)以及出版公司都加強(qiáng)了古籍圖錄編纂出版，以此展示古籍演技保護(hù)成果。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)顯示，近10年編纂出版的古籍圖錄數(shù)量是上世紀(jì)總數(shù)4倍有余。在古籍圖錄編纂事業(yè)繁榮景況下，其編纂方法、選題選材、載體形態(tài)等特點(diǎn)都不斷改變。為進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)古籍保護(hù)事業(yè)前進(jìn)，為弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化添加動(dòng)力，就應(yīng)該對(duì)古籍圖錄編纂出版的歷史特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì)，做深入的研究透析。

一、古籍圖錄的歷史分期及特點(diǎn)闡述

1、濫觴伊始——清末

清末年間處于對(duì)古籍考究及沿襲弘揚(yáng)之需求，版本學(xué)始創(chuàng)于此并得到大力發(fā)展。為契合版本研究方法之創(chuàng)新，古籍圖錄應(yīng)運(yùn)而生。古籍圖錄的首版大抵是1901年楊守敬等人編纂的《留真譜初編》。從書(shū)名窺其大意，留真譜乃是假以圖錄編次著作版式行款，在參考價(jià)值上根據(jù)直觀性及真實(shí)性于留真二字甚是匹配。從版本研究學(xué)歷史發(fā)展角度看，《留真譜》的編纂出版，標(biāo)志著版本學(xué)邁向新的臺(tái)階，推動(dòng)著錄式撰寫(xiě)古籍版式行款模式向圖錄式發(fā)展，此亦是古籍圖錄開(kāi)先河之作，雖其錄入程度完整性較低（僅刻版面首尾數(shù)字），但其開(kāi)創(chuàng)性?xún)r(jià)值仍受到學(xué)屆推崇，其研究思路及方法被后人繼承發(fā)展。

2、興起——民國(guó)

進(jìn)入民國(guó)年間，古籍圖錄編纂出版之?dāng)?shù)量極大提升，凸顯出國(guó)家危難時(shí)期知識(shí)分子對(duì)古籍文化存留研究的赤誠(chéng)之心，不僅如此較之《留真譜》開(kāi)創(chuàng)式的“粗制”而言，民國(guó)時(shí)期的古籍圖錄質(zhì)量則更加上層，該時(shí)期可視為其興起時(shí)期，具體特點(diǎn)如下：

（1）編纂出版數(shù)量增加，質(zhì)量提升

據(jù)有關(guān)研究統(tǒng)計(jì)顯示，民國(guó)時(shí)期所編纂出版的古籍圖錄多大19有余，其出版數(shù)量也較為可觀。更加值得注意的是，該時(shí)期古籍圖錄編纂呈現(xiàn)出集體爆發(fā)的狀態(tài)，上述19余版圖錄大抵在20世紀(jì)二三十年代集中涌現(xiàn)。我們甚至可以想見(jiàn)，倘若民國(guó)時(shí)期不受外擾內(nèi)亂之困，古籍圖錄之發(fā)展必然不可估量。

（2）書(shū)名的統(tǒng)一化

我們回首研究民國(guó)期間的古籍圖錄，不難發(fā)現(xiàn)其書(shū)名大抵以“書(shū)影”冠名，從古籍內(nèi)容印刻角度講，“書(shū)影”一詞便比“留真譜”更勝一籌?！皶?shū)影”一詞能夠從字面感知其體例，而“留真譜”則顯內(nèi)容寬泛毫無(wú)框架可言。言歸正傳，民國(guó)期間以“書(shū)影”為古籍圖錄之統(tǒng)一冠名，大抵受繆荃孫撰寫(xiě)《宋元書(shū)影》的影響，后來(lái)者揣摩探究其生意，乃覺(jué)意味縈紆，方皆以此為書(shū)名。譬如《寒云書(shū)影》、《嘉業(yè)書(shū)影》、《文祿堂書(shū)影》等，都是采用統(tǒng)一化之名稱(chēng)。

（3）編纂主體個(gè)人化、選材選題為私藏

民國(guó)時(shí)期之“書(shū)影”其編撰主體都是各個(gè)藏家據(jù)個(gè)人收藏而編纂成書(shū)，《寒云書(shū)影》、《文祿書(shū)影》皆是如此。隨著“書(shū)影”編纂形勢(shì)的發(fā)展，隨后出現(xiàn)了集體式編纂，但其選材也傾向于私藏，例如《涉園所見(jiàn)宋版書(shū)影》即是搜羅于各大私藏，如傅氏藏園、楊氏海源閣等?？偠灾?，民國(guó)時(shí)期之“書(shū)影”，無(wú)論是編纂主體還是選材都較為似化。

（4）版本時(shí)代及形態(tài)的擴(kuò)大

民國(guó)之前的圖錄，多以宋元珍版為主，鮮有涉及明清版本。但隨著圖錄編纂不斷進(jìn)步，著者意識(shí)逐漸發(fā)展，隨著《明代版本圖錄初編》的出版，打破了宋元圖錄唯尊之現(xiàn)象，打破了圖錄版本時(shí)代限制，拓展了其編纂范圍。

3、滯緩——20世紀(jì)50至70年代

20世紀(jì)50年代至70年代是我國(guó)文化大革命特殊時(shí)期，眾所周知，該時(shí)期文化發(fā)展嚴(yán)重滯緩。正值國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)跌宕之際，政治因素、經(jīng)濟(jì)狀態(tài)、文化氛圍等不利因素嚴(yán)重拖累古籍圖錄編纂事業(yè)的發(fā)展，在此期間古籍整理工作曲折前行，而古籍圖錄工作則幾近停滯。就歷史特性而言，新中國(guó)成立初期，古籍整理工作的重心是古籍編目及校點(diǎn)影印。在國(guó)家文化部統(tǒng)籌管理下，古籍整理工作取得較為可觀的成果。然而古籍目錄最為圖書(shū)編目中的特殊體例，在該時(shí)期發(fā)展中不具備迫切性，因此中央層面對(duì)此工作的重視程度也相對(duì)較低。

據(jù)研究統(tǒng)計(jì)顯示，20世紀(jì)50至70年代間，我國(guó)出版的古籍圖錄僅有《中國(guó)版刻圖錄》。但從文學(xué)價(jià)值角度看，《中國(guó)版刻圖錄》的研究?jī)r(jià)值是空前的。其主要表現(xiàn)在出以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：

（1）搜羅全面

《中國(guó)版刻圖錄》是近代我國(guó)古籍圖錄編纂集大成者，其幾乎搜羅范圍極為寬泛，囊括了以北京圖書(shū)館、四川博物館、天一閣、上海博物館等多個(gè)國(guó)家藏館之古籍，涵蓋了5百余種古籍，書(shū)影數(shù)量多達(dá)700余條，其收錄情況是前所未有的。

（2）書(shū)影精美，印刷清晰

《中國(guó)版刻圖錄》出版時(shí)采用珂羅版影印技術(shù)，并佐以現(xiàn)代攝影技術(shù)，無(wú)論是在版面清晰度還是在書(shū)影精美度上都代表了當(dāng)時(shí)出版技術(shù)之最高水平。

（3）體例創(chuàng)新，考詳?shù)卯?dāng)

書(shū)冊(cè)前目錄為各個(gè)古籍的提要闡述，并附以各個(gè)版本的出版印刷情況，采用的數(shù)據(jù)經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的考證其留真性、可信性程度高，不僅如此為方便圖文對(duì)應(yīng)，圖錄頁(yè)碼以書(shū)影編碼代替，并于書(shū)冊(cè)前目錄書(shū)名相對(duì)應(yīng)，以此做到書(shū)錄與書(shū)影的對(duì)照，極大方便了讀者閱讀研究。

4、復(fù)蘇——20世紀(jì)70年代至90年代

經(jīng)過(guò)文革時(shí)期的跌宕起伏，于20世紀(jì)70年代后，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)都得以復(fù)蘇，乘此春風(fēng)，文化復(fù)蘇也悄然進(jìn)行。70年代至80年代，《中國(guó)善本書(shū)目》的編纂標(biāo)志著我國(guó)古籍整理進(jìn)入到復(fù)蘇時(shí)期。因?yàn)椤吨袊?guó)善本書(shū)目》編纂出版之后，全國(guó)范圍內(nèi)也展開(kāi)了善本普查、數(shù)目編纂行動(dòng)。上海圖書(shū)館為有效佐助善本數(shù)目編纂工作，精選館藏宋元明清刻本為善本編纂工作人員參考，此外還自發(fā)編纂大量稿抄本及有關(guān)書(shū)影圖錄，而善本書(shū)目中引用稿抄本也為首創(chuàng)之舉，由此我們將此時(shí)期視為古籍圖錄事業(yè)復(fù)蘇階段。80年代之后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化全產(chǎn)業(yè)全面復(fù)蘇，政治形勢(shì)轉(zhuǎn)好，國(guó)家結(jié)構(gòu)重組工作由此展開(kāi)，國(guó)家古籍整理規(guī)劃小組恢復(fù)，對(duì)我國(guó)古籍圖錄發(fā)展大有助益，推動(dòng)其進(jìn)入發(fā)展高潮。進(jìn)入到90年代，第三次古籍整理規(guī)劃會(huì)議召開(kāi)，制定實(shí)施《中國(guó)古籍整理出版十年規(guī)劃和八五計(jì)劃》將我國(guó)古籍圖錄事業(yè)引入了復(fù)蘇之高峰，其具有以下幾點(diǎn)特點(diǎn)：

（1）出版數(shù)量增加，書(shū)名轉(zhuǎn)變

由于國(guó)家組織及推動(dòng)，90年代古籍圖錄工作迅速?gòu)?fù)蘇，從出版數(shù)量層面看，其增幅前所未有，與此前幾十年相對(duì)，出版數(shù)量幾乎超過(guò)此前所用版本總數(shù)。不僅如此，隨著古籍整理工作全面推進(jìn)，根據(jù)整理需求及工作發(fā)展需要，“圖錄”一詞正式取代“書(shū)影”、“書(shū)目”成為古籍整理固定書(shū)名之一。

（2）選材角度拓寬

古籍整理工作全面推進(jìn)過(guò)程中，選材選題角度的不斷拓寬是其發(fā)展必然趨勢(shì)。90年代的古籍圖錄在選材上的突破主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

①專(zhuān)題圖錄的出現(xiàn)

專(zhuān)題圖錄實(shí)質(zhì)上并不是一種新穎的古籍圖錄體例，新時(shí)期的專(zhuān)題圖錄包容更加多元的主題則是一種創(chuàng)新的表現(xiàn)。譬如《中國(guó)版畫(huà)史圖錄》及《古本戲曲版畫(huà)圖錄》等則是以版畫(huà)為主題的古籍圖錄，此體例可視作為古籍圖錄向版畫(huà)屆延伸的標(biāo)志。

②專(zhuān)類(lèi)圖錄

專(zhuān)類(lèi)圖錄即是將古籍按照體裁進(jìn)行分類(lèi)，從而集中編纂的圖錄，譬如《中國(guó)小說(shuō)戲曲版本圖錄》，即是搜羅我國(guó)古籍中的小說(shuō)、戲曲體裁并將其編纂為特殊的圖錄。

③專(zhuān)書(shū)圖錄

專(zhuān)書(shū)圖錄是針對(duì)具體一本古籍，并將其的各個(gè)版本及其具有代表性的書(shū)影編纂成圖錄。

（3）斷代圖錄的進(jìn)一步發(fā)展

斷代圖錄的首創(chuàng)之作是上文我們談及的《明代版本圖錄初編》，但此后斷代圖錄編纂出現(xiàn)了一段空白期。直至20世紀(jì)90年代古籍圖錄工作復(fù)蘇時(shí)期，才進(jìn)一步得到發(fā)展，此時(shí)期明清斷代圖錄的數(shù)量大幅度增加，涌現(xiàn)出了《清代版本圖錄》、《明代版刻圖錄》、《清代版本一隅》等優(yōu)秀斷代圖錄作品。

（4）名族圖錄出現(xiàn)

眾所周知，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，少數(shù)民族文化乃是我國(guó)民族文化不可或缺的部分。在古籍整理工作上，雖然國(guó)家投入了大量的物力、財(cái)力，但是在90年代之前卻沒(méi)有出現(xiàn)較為權(quán)威的少數(shù)民族古籍圖錄。然而90年代初期出版的《中國(guó)民族古文字圖錄》則有效填補(bǔ)了這一空缺。

5、繁榮時(shí)期——21世紀(jì)初期至今

21世紀(jì)，隨著國(guó)家古籍保護(hù)計(jì)劃的順利實(shí)施，我國(guó)古籍普查成果顯著。國(guó)家意識(shí)主導(dǎo)、國(guó)家機(jī)構(gòu)引導(dǎo)發(fā)展模式，古籍整理工作進(jìn)入到曠古爍今的繁榮時(shí)期。為有效展示古籍普查考究成果，各個(gè)古籍收藏研究結(jié)構(gòu)以及古籍收藏協(xié)會(huì)、收藏個(gè)體都積極參與到古籍圖錄編纂工作中，由此古籍圖錄編纂也進(jìn)入到前所未有的繁榮時(shí)期，其發(fā)展特點(diǎn)如下：

（1）成果門(mén)類(lèi)化

古籍圖錄繁榮時(shí)期，除在編纂出版數(shù)量極大提升之外，此外新時(shí)期的古籍圖錄還有專(zhuān)門(mén)的學(xué)科價(jià)值、特定的著作對(duì)象、特定的使用人群、成熟的編纂體制等特點(diǎn)，也就是成果門(mén)類(lèi)化特點(diǎn)的體現(xiàn)。

（2）出版計(jì)劃化

在國(guó)際古籍整理計(jì)劃推動(dòng)下，古籍圖錄出版工作也納入國(guó)家發(fā)展計(jì)劃之中。古籍圖錄出版工作中，無(wú)論是人力、物力還是財(cái)力投入上都受到國(guó)家機(jī)關(guān)高度重視，并受到大力的支持。

（3）印刷技術(shù)提升

隨著21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，圖書(shū)印刷技術(shù)得到了大力的發(fā)展。高清攝影及掃描技術(shù)的發(fā)展，為使得書(shū)影的成像精度加大，增強(qiáng)了對(duì)古籍各類(lèi)書(shū)葉的展示程度，提高了古籍信息全面展示。

（4）流失海外古籍圖錄成為亮點(diǎn)

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的問(wèn)題提升，國(guó)際影響力也逐步增強(qiáng)。為找尋我國(guó)在近代流失國(guó)外之古籍，我國(guó)在此方面投入了大量的財(cái)力、人力。近年來(lái)，我國(guó)出版的海外古籍圖錄展示了，海外古籍普查成果。譬如《美國(guó)圖書(shū)館藏宋元版漢籍圖錄》、《日本漢籍圖錄》等，都彰顯出我國(guó)在古籍圖錄編纂中所取得最新成就。

二、發(fā)展趨勢(shì)及展望

根據(jù)上述我國(guó)古籍圖錄編纂出版歷史特點(diǎn)的分析，我們大致可以對(duì)其今后的發(fā)展趨勢(shì)做以下展望。首先，在出版技術(shù)上會(huì)進(jìn)一步得到提升，書(shū)影精準(zhǔn)還原程度將進(jìn)一步提升。其次，對(duì)海外流失的古籍圖錄編纂工作力度將進(jìn)一步加大，為我國(guó)文化復(fù)蘇提供動(dòng)力。再次，隨著信息化技術(shù)的迅猛發(fā)展，古籍圖錄工作也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，從而建立起相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)。最后在選材編輯上也應(yīng)有所突破，在解文說(shuō)字上應(yīng)該出現(xiàn)通俗版形式，為廣大熱愛(ài)國(guó)學(xué)的年輕讀者降低閱讀難度。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)古籍圖錄編纂出版歷史約100多年，在發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了創(chuàng)立、興起、滯緩、復(fù)蘇、繁榮等多個(gè)階段，每個(gè)階段的特點(diǎn)也不盡相同。但總體上講我國(guó)古籍圖錄編纂出版取得的成就是令人矚目的，在今后的發(fā)展過(guò)程中也將面臨新的機(jī)遇，并迎來(lái)新的發(fā)展。

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【作者簡(jiǎn)介】

王雨（1980—），女，內(nèi)蒙古鄂爾多斯人，碩士學(xué)位，單位：鄂爾多斯市民族事務(wù)委員會(huì)，職稱(chēng)：中級(jí)，主要研究方向：編審。