毒疫苗事件背后對當(dāng)代大學(xué)生德育教育的建議

摘要：毒疫苗事件于今年3月在全國一經(jīng)曝光，很多人都對存在于人類社會中的道德提出了質(zhì)疑，相關(guān)涉案人員道德的淪喪以及應(yīng)當(dāng)嚴格遵守的職業(yè)道德著實值得令人深思。同時，作為肩負著建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，他們擁有的優(yōu)良品格在為國家建設(shè)中起著尤為重要的作用，為此，高校的德育教育工作者們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)出他們的優(yōu)良品格，促使他們?yōu)閲业慕ㄔO(shè)和發(fā)展做出更大的貢獻。

關(guān)鍵詞：毒疫苗道德大學(xué)生職業(yè)道德德育教育

一、毒疫苗事件的曝光

據(jù)2016年3月最新報道，毒疫苗事件涉及到了全國24個省份，涉案人員數(shù)人，這些涉案人員為取得自身利益不惜他人的健康作為代價，很多人為此次事件在擔(dān)心和害怕自己也成為受害人的同時，也對相關(guān)涉案人員的道德發(fā)起了質(zhì)疑，人們不禁想到相關(guān)涉案人員的道德以及應(yīng)當(dāng)嚴格遵守的職業(yè)道德都到哪里去了？

二、毒疫苗事件背后有關(guān)道德的思考

“所謂‘道就是萬事萬物變化發(fā)展的規(guī)律，它是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是虛無縹緲但無處不在的，而‘德就是人依據(jù)‘道而形成的行為規(guī)范?！盵1]在我們的現(xiàn)實生活中，能遵守社會規(guī)則，為社會做貢獻，服務(wù)于他人等的行為就是講道德的一種體現(xiàn)，社會發(fā)展需要良好的道德秩序，人的發(fā)展也需要自身良好道德修養(yǎng)來約束自己。如今，把我國建設(shè)成為具有中國特色社會主義現(xiàn)代化國家，構(gòu)建和諧社會，促進人類社會共同發(fā)展一直是我國發(fā)展的重要方針和政策，那么促進和諧社會的發(fā)展，就需要優(yōu)良的品德，需要各行各業(yè)的人在其工作領(lǐng)域里嚴格遵守相關(guān)職業(yè)道德，人們在構(gòu)建和諧社會的大環(huán)境中，應(yīng)當(dāng)保持和發(fā)揚人類本性的真、善、美，在良好的品德修養(yǎng)下驅(qū)使人性文明的一面不斷取得發(fā)展與進步。隨著毒疫苗事件的不斷曝光，人們對本應(yīng)保持文明、善良的一面發(fā)起了反思？同時，人們在對相關(guān)涉案人員的道德發(fā)起質(zhì)疑的同時，也在思考著人與生俱來的天性，那就是人性。人性，在哲學(xué)范疇中大致的意思指的是人類天然所具備的基本精神屬性，即：在自然屬性中，人性本無善惡之分，而在社會屬性中，人性會因環(huán)境的變化、時間的推移而發(fā)生改變，而在不同的情境下，善惡表現(xiàn)也會有所不同?！霸谌诵灾诶?，善者見好就收，惡者貪得無厭，即：人性面對利益的誘惑，不同的人有不同的態(tài)度和不同的處理方式。有的人知足常樂，見好就收，既然自己已經(jīng)得到了利益，那么就知足，就感恩，也有的人不知足，永遠覺得自己所得的利益太少，對利益的欲望已經(jīng)把他雙眼蒙蔽，讓他除了利益什么都看不見?！盵2]正因為如此，有的人就是因為利益熏心而使得自身的人性背離了人類的道德底線，從而走上了違法的道路。在這起毒疫苗事件中的相關(guān)涉案人員，如果他們懷著一顆感恩的心，有著良好的敬業(yè)品格，在自己的工作崗位上腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)地工作，嚴格遵守相關(guān)職業(yè)道德，而不是將非法利益蒙蔽雙眼，他們又怎么能走上犯罪的道路呢？當(dāng)代大學(xué)生，他們在經(jīng)過三年或四年的大學(xué)深造后，大部分會走向社會，在社會中從事自己的工作，為此，高校的德育教育的工作者們促使他們樹立良好的品德修養(yǎng)與職業(yè)道德也變得尤為重要。

三、毒疫苗事件背后對大學(xué)生的德育教育的建議

在這起毒疫苗事件中，相關(guān)的涉案人員走上犯罪的道路的原因之一在則于他們在利益的誘惑下，沒能嚴格遵循相關(guān)的職業(yè)道德，沒能保持好人性良好的道德品質(zhì)，而當(dāng)代大學(xué)生，在未來進入社會中，除了要有扎實的專業(yè)知識，還要擁有良好的道德品質(zhì)，他們品學(xué)兼優(yōu)才能真正為國家和社會做貢獻，為此，通過毒疫苗事件的啟示，我們可以通過以下的形式展開對當(dāng)代大學(xué)生的德育教育，積極培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德品質(zhì)：

（一）積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值取向

每個人都有著自己不同的人生，也有著不同的人生道路，在成就自己的一生當(dāng)中，想要成為一個什么樣的人，就在于他對自己的人生價值的取向，所謂古人有云：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。在當(dāng)代，我國在建設(shè)具有中國特色社會主義現(xiàn)代化、促進構(gòu)建和諧社會的大環(huán)境中，我們應(yīng)當(dāng)樹立全心全意為人民服務(wù)的崇高人生理想，為社會、為他人傾盡自己所能，做一個真正有價值的人，然而，在這起毒疫苗事件中相關(guān)的涉案人員，他們?yōu)檫_到自己的目的而不擇手段，以不惜犧牲他人的健康為代價，其根本的原因之一則在于他們的人生價值取向發(fā)生了偏差。作為高校的德育教育的工作者，在對自己學(xué)生的人生價值取向的教導(dǎo)上應(yīng)以此為例，不斷深化提高學(xué)生的素質(zhì)教育質(zhì)量，盡量減少或者避免自己的學(xué)生在今后的工作崗位上也發(fā)生類似的事情，以正確的人生價值取向引領(lǐng)他們正確的人生之路，以正確的人生態(tài)度對待人生，實現(xiàn)自己最大的人生價值。

（二）要不斷加強學(xué)生的法治意識

毒疫苗的事件還應(yīng)當(dāng)讓我們認識到相關(guān)的涉案人員法治意識淡薄，從而使得自己走上了犯罪的道路。為此，作為高校德育教育的工作者，應(yīng)當(dāng)以此為例，在對學(xué)生的德育教育中要更加注重對學(xué)生法治意識的培養(yǎng)。法律，是具有強制性和不可違抗性的，我們應(yīng)當(dāng)加強對學(xué)生的法治意識的培養(yǎng)，讓他們明白法律是必須遵守的，違反法律將會受到法律的懲罰。通過法治教育，讓學(xué)生在自己的實際生活和工作中做一個知法、懂法和守法的人，讓學(xué)生更加深刻地明白“法網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的道理，從而幫助學(xué)生避免在現(xiàn)在以及今后的人生道路中脫離軌道而走上犯罪的道路。

（三）開展多種形式的德育教育實踐活動，讓素質(zhì)教育更能深入學(xué)生的內(nèi)心

通過毒疫苗事件，相關(guān)涉案人員的道德的淪喪更讓我們清楚對大學(xué)生的德育教育的重要性，而要提高大學(xué)生的德育教育其中還有一個很重要的途徑那就是開展多種形式的德育教育實踐活動，為此，我們可以不斷開發(fā)和建設(shè)實踐教學(xué)資源，在實踐教學(xué)環(huán)境的建設(shè)取得進步，邁上新的臺階。當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)以后進入到社會之中，在自己的工作崗位上能奉獻社會，回報他人，樹立全心全意為人民服務(wù)的崇高人生理想，嚴格遵守職業(yè)道德，那在大學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)出優(yōu)良的思想道德修養(yǎng)的素質(zhì)教育是必不可少的，而德育教育實踐活動這一途徑起著它明顯的積極作用。為此，我們在對大學(xué)生進行的德育教育可以通過形式多樣的德育教育實踐活動，讓德育更加深入學(xué)生內(nèi)心。我們在對學(xué)生的德育教育上大致可以通過課堂內(nèi)以及課堂外的兩種教育教學(xué)實踐活動來進行展開：

1.以課堂德育教學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計。在這樣的德育教育實踐環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們可以以高校德育教育的相關(guān)課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，對大學(xué)生展開思想教育———道德教育—職業(yè)教育—法治教育各個環(huán)節(jié)的教育教學(xué)工作，主要是對學(xué)生進行社會主義思想道德教育和法制教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀、職業(yè)觀，掌握我國憲法和基本法律的主要精神和內(nèi)容，增強法治觀念和社會責(zé)任感。我們可以展開課堂討論、案例討論、表演、主題演講和辯論等的一系列活動。比如：課堂討論、表演：“誠信缺失”的道德評判活動；主題演講：“我將怎么遵守我的職業(yè)道德？”；辯論：“人生最大價值的實現(xiàn)與道德有關(guān)系嗎？”等等，這樣通過老師引導(dǎo)學(xué)生自己提出問題、分析問題，進行觀點碰撞，從而讓德育教育更加深入學(xué)生內(nèi)心；

2.在課堂以外展開多種形式的德育教育活動。課堂以外的實踐活動的展開也可以多種形式，比如：我們可以帶領(lǐng)學(xué)生進行實地參觀和考察，比如文明道德風(fēng)尚展覽區(qū)等，通過現(xiàn)場解說員的解說或?qū)嵉貐⒂^等形式，將課堂外有關(guān)德育教育深入學(xué)生的內(nèi)心，以取得更好的德育教育效果；我們也可以讓學(xué)生進行校園調(diào)查：“大學(xué)生文明道德狀況”，或者對職業(yè)道德意識、公民道德意識等相關(guān)課題進行討論和研究，通過以上一系列的課外實踐形式的展開，目的是讓學(xué)生運用所學(xué)的思想、道德、職業(yè)、法律等的相關(guān)理論去認識問題、分析問題，對老師所要求的德育教育予以加深，以正確的人生觀、價值觀、道德觀、職業(yè)觀和法制觀教育為基本內(nèi)容，將理論運用于實踐上，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律修養(yǎng)的基礎(chǔ)，從而進一步提高辨別是非、丑惡和加強自我修養(yǎng)的能力，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，塑造良好的人格，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的德、智、體、美等全面發(fā)展的新型人才，勇敢肩負起時代賦予的重任，以責(zé)任引領(lǐng)人生，在今后的工作崗位上嚴格遵守相關(guān)的職業(yè)道德，奉獻社會和他人。

（四）以教學(xué)信息化為渠道，采用多種網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法將德育教育帶入課堂內(nèi)外

我們在對大學(xué)生進行德育教育的方法與途徑上，還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，為學(xué)生創(chuàng)建自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，讓學(xué)生更多地接收思想道德、職業(yè)道德等方面的知識。第一、我們可以與學(xué)生之間建立起網(wǎng)絡(luò)互通的網(wǎng)絡(luò)平臺，比如：可以利用QQ、微信等在現(xiàn)實生活中大家所熟悉的網(wǎng)絡(luò)工具與學(xué)生進行線上的溝通與交流，對學(xué)生進行德育教育工作；第二、我們還可以鼓勵學(xué)生在課外通過學(xué)習(xí)慕課的方式對德育教學(xué)相關(guān)內(nèi)容進行在線學(xué)習(xí)，并給學(xué)生能進行募課學(xué)習(xí)方式給出相應(yīng)的指導(dǎo)和網(wǎng)址推薦，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來更加方便、快捷，從而加深德育教育對大學(xué)生的培養(yǎng)的效果；第三、我們可以鼓勵學(xué)生在課堂內(nèi)外通過微課的形式對德育教育相關(guān)內(nèi)容進行學(xué)習(xí)，微課雖短但可以讓學(xué)生在短時間內(nèi)提取應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和掌握的精華，從而能為學(xué)生迅速掌握應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的德育教育相關(guān)內(nèi)容提供有效途徑等等，結(jié)合德育教育的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容有針對性地對學(xué)生的思想道德修養(yǎng)進行具有立體、抽象的教育形式，增強學(xué)生對德育教育相關(guān)理論知識的理解和認識，規(guī)范學(xué)生相關(guān)的行為，提高學(xué)生的思想道德水平、法律修養(yǎng)以及職業(yè)道德素養(yǎng)等等。總之，我們可以通過多種不同形式的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，使學(xué)生較全面了解和把握與德育教育內(nèi)容有關(guān)的音像背景資料和現(xiàn)實社會發(fā)展動態(tài)，從不同方位、角度去陶冶學(xué)生情操，變換學(xué)生的視角，拓展德育教育方式，以情景再現(xiàn)等立體方式將學(xué)生引入德育教育之中，從而達到德育教育的培養(yǎng)目的。

（五）繼續(xù)深化對當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)道德教育，鼓勵學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的理念

“職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的符合自身職業(yè)特點的職業(yè)行為規(guī)范，是人們通過學(xué)習(xí)與實踐養(yǎng)成的優(yōu)良職業(yè)品質(zhì)，它涉及了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系”[3]，在從事自己的職業(yè)的時候，嚴格遵守相關(guān)的職業(yè)行為規(guī)范，在自身的工作崗位上體現(xiàn)出自己的最大價值的同時，也能為他人和社會做出應(yīng)有的貢獻，所以說，遵守職業(yè)道德也是一種優(yōu)良的道德品格，我們在自己所屬的工作崗位上應(yīng)當(dāng)嚴格遵守相關(guān)職業(yè)道德，堅決避免出現(xiàn)危害社會公共安全和威脅人們的生命財產(chǎn)安全的違法行為的產(chǎn)生。當(dāng)然，每個人都有追求自己目標的權(quán)利，但是，如果將自己的目標脫離了職業(yè)道德的軌道，危害了社會的公共安全與他人的生命財產(chǎn)安全，這種目標就突破了人性道德的底線，這是沒有職業(yè)道德的做法，有的甚至是違法行為。通過毒疫苗這起事件，對于作為高校的德育教育的工作者們在深化當(dāng)代大學(xué)生樹立良好的職業(yè)道德的工作方面更應(yīng)明確對學(xué)生的職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)是一個長期的過程，要讓學(xué)生能進入社會參加工作以后還能樹立良好的職業(yè)道德觀，并在自己所屬的職業(yè)崗位上一直嚴格遵守相關(guān)的職業(yè)道德，樹立起終身學(xué)習(xí)的理念，這樣，為大學(xué)生們在離開學(xué)校，進入社會，在自己的工作崗位上能腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，也為自己能在職業(yè)生涯中不偏離軌道，實現(xiàn)自己的人生價值和理想做好保駕護航的工作。

當(dāng)代的大學(xué)生肩負歷史所賦予他們的特殊歷史責(zé)任，他們是祖國未來發(fā)展的繼承者，我們要鼓勵他們勇敢肩負起時代賦予的重任，堅定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、不斷提高自身的思想道德修養(yǎng)，樹立良好的職業(yè)道德，在實踐中錘煉高尚的品格，做社會主義核心價值觀的積極的踐行者，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈努力。

參考文獻

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[3]人力資源和社會保障部教材辦公室組織編寫.《職業(yè)道德》.-2版.—北京：中國勞動社會保障出版社，2009：8.

作者簡介

江曉燕（1982.2-），女，漢族，四川省德陽市綿竹市人，本科，四川工業(yè)科技學(xué)院講師，研究方向：高校思想政治教育。