對高中生《紅樓夢》鑒賞力的培養(yǎng)

劉亙芝

摘要：隨著我國的教育水平不斷完善，教育改革措施的不斷深入開展，對于學(xué)生們的素質(zhì)教育越來越受到廣泛的關(guān)注，尤其是高中課堂對學(xué)生的閱讀鑒賞能力的培養(yǎng)，在當(dāng)下已經(jīng)成為了語文教學(xué)工作當(dāng)中的首要重點工作，文章鑒賞能力的高低直接影響到了語文教學(xué)當(dāng)中對于課文和閱讀學(xué)習(xí)的進程，因此提高學(xué)生們的語文鑒賞能力是十分關(guān)鍵的。

關(guān)鍵詞：高中生 《紅樓夢》 鑒賞能力既然是提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)的鑒賞能力，那么就應(yīng)該找一些經(jīng)得起推敲的文章去進行鑒賞和研讀，《紅樓夢》作為我國文學(xué)名著當(dāng)中的一部具有代表性的作品，將它當(dāng)作學(xué)生們鑒賞文章訓(xùn)練的磨刀石是最好不過了，學(xué)生們只有多對一些有難度的文學(xué)作品進行鑒賞，那么對于課文和閱讀的鑒賞能力才能獲得提高。

一、鑒賞《紅樓夢》的益處

1.陶冶學(xué)習(xí)的情操

《紅樓夢》作為一部相當(dāng)具有文學(xué)氣息的作品來說，對其進行鑒賞最大的優(yōu)勢就在于能夠有效的提升我們學(xué)習(xí)語文的情操和文學(xué)素養(yǎng)，語文這門學(xué)科本身就是一個積累和沉淀的學(xué)科，對于語文學(xué)習(xí)來說，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的功底是十分重要的一部措施，所謂的培養(yǎng)語文功底其實功夫在平時的多練和多揣摩，陶冶學(xué)習(xí)語文的情操，只有這樣，語文的學(xué)習(xí)情況獲得顯著的提高，尤其是將一些經(jīng)典的文學(xué)名著進行鑒賞和閱讀是非常不錯的選擇，《紅樓夢》就是眾多文學(xué)名著當(dāng)中的不錯選擇。就《紅樓夢》這部經(jīng)典名著來說，從它誕生的那一刻起，就注定在中華名著文化當(dāng)中成為代表作。

2.更好地傳承中華文化

《紅樓夢》是一部十分值得研究和鑒賞的文章，透徹的分析研究和分析《紅樓夢》其實是對中華文化的更好的傳承，在我國有專門的研究《紅樓夢》協(xié)會，從古到今，更是有多如牛毛的專家和學(xué)者對《紅樓夢》進行了深度的鑒賞和分析。這些學(xué)者和專家之所以這樣做，不僅僅是它包含的文學(xué)價值高超在其中的，同時研究紅樓夢更是對中華文化的一種解讀和詮釋，因為紅樓夢這本書包含了太多的中華文化的精髓在其中的，因此作為高中生，對《紅樓夢》進行研究鑒賞其實也是對中華文化的傳承。

二、《紅樓夢》鑒賞力的培養(yǎng)

1.培養(yǎng)興趣，深入學(xué)習(xí)

對于學(xué)習(xí)來說，興趣是最好，因此品讀文學(xué)名著亦是如此。在進行《紅樓夢》鑒賞之前，首先來說，要想更好的對《紅樓夢》進行鑒賞，第一步需要做的就是提升對《紅樓夢》的閱讀興趣，為什么這么說呢，首先《紅樓夢》作為中國的古典文學(xué)來說，本身就和當(dāng)下我們學(xué)習(xí)白話文有些許區(qū)別，大多數(shù)的文言文都是晦澀難懂，字面意思難以很快理解，所以說在鑒賞的過程中難免會產(chǎn)生一些抵觸情緒在其中，出現(xiàn)抵觸情緒之后，就會出現(xiàn)研讀的時候難以進行下去。所以說，在進行《紅樓夢》進行鑒賞之前我們首先要做的就是培養(yǎng)起對《紅樓夢》的閱讀和鑒賞興趣，一旦閱讀的鑒賞興趣培養(yǎng)起來之后，在后續(xù)的《紅樓夢》鑒賞的過程中效率就會大大的提高，鑒賞的效果也會更加的透徹，從而起到事半功倍的效果。

2.品讀紅學(xué)內(nèi)涵

對于紅學(xué)來說，我們在進行鑒賞的時候要對紅學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容進行多個方面的挖掘和鑒賞，我們在進行鑒賞的時候不能夠僅僅停留在紅學(xué)當(dāng)中的表面描寫，鑒賞的重點內(nèi)容首先應(yīng)該放在紅學(xué)當(dāng)中的所表達出來的含義。舉個簡單例子，如果我們在進行紅學(xué)的鑒賞過程中，將鑒賞的目光都放在了里面的場面描寫，或者是里面的穿戴吃穿風(fēng)格的話，這種鑒賞就是屬于停留在表面的鑒賞當(dāng)中，對于紅學(xué)深層次的鑒賞來說，就筆者的觀點來說，應(yīng)該將主要的研究方向放在當(dāng)中的人物的刻畫和描寫，理清當(dāng)中錯綜復(fù)雜的任務(wù)關(guān)系，從外表進行挖掘，從外部的描寫進行細致化的分析，結(jié)合作者的寫作思想去進行挖掘，總而言之紅學(xué)作為中華經(jīng)典當(dāng)中的一個耀眼明星，不論從哪一個方面進行研究和鑒賞只要是從紅學(xué)當(dāng)中的內(nèi)涵挖掘出來的東西，那么最后都是有不菲的收獲。其次在進行內(nèi)容挖掘之后“品讀”文章在筆者看來是建立在瀏覽文章之后做的一步工作，所謂的品讀文章其實就是在對文章進行瀏覽之后，對于全文當(dāng)中的細節(jié)體會和理解，紅學(xué)文章當(dāng)中涉及了很多的細節(jié)穿插在其中，對于這些細節(jié)的刻畫的品讀，是十分有助于自身文學(xué)素養(yǎng)的提升。

3.品讀《紅樓夢》寫作手法

《紅樓夢》作為一門深不可測的文學(xué)巨著來說，當(dāng)中值得借鑒的東西有很多，其中除了對于文章內(nèi)容進行研讀之外，紅學(xué)當(dāng)中的寫作手法和表現(xiàn)手法也是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，在中國的文學(xué)著作當(dāng)中，文學(xué)寫作手法和表達方式表現(xiàn)的如此淋漓盡致，恐怕只有紅學(xué)了。在紅學(xué)當(dāng)中，鑒賞當(dāng)中的表現(xiàn)手法首先要搞清楚紅學(xué)的寫作背景和了解當(dāng)時的政治格局，《紅樓夢》在剛剛問世的時候，在那個大興文字獄的年代，《紅樓夢》作為一部批判現(xiàn)實的小說，為了瞞過當(dāng)時的政治格局，取得明哲保身的情況，就必須在表達方式上面下功夫。因此，筆者挑選了幾個紅學(xué)當(dāng)中最具有代表意義的例子作為文章舉證，首先是紅學(xué)當(dāng)中的不寫之寫，鮮明對比的手法表現(xiàn)出當(dāng)時的貴族生活的奢靡腐敗，由于要避開當(dāng)時的政治審查，作者曹雪芹并沒有直接性地去批判當(dāng)時的腐敗的政府官員，而是通過當(dāng)時貴族的酒肉臨池和貧賤的百姓進行生活上的鮮明對比之后，從側(cè)面反映出當(dāng)時的社會腐敗。

再如，紅學(xué)當(dāng)中的欲揚先抑，寓貶于褒，這種的表現(xiàn)手法其實不僅僅是為了躲過當(dāng)時的文字獄省查，其實更重要是作者要借助這種的表現(xiàn)手法去刻畫出一個更加鮮明的主題和思想，在文章當(dāng)中的劉姥姥的描寫當(dāng)中，雖然作者刻意的去把劉姥姥比作母蝗蟲和，但是實則不是，真正的蝗蟲其實賈母，這個依靠權(quán)術(shù)經(jīng)營起家的女人，作者通過對劉姥姥的刻意貶低去從側(cè)面反映賈府的腐敗，同時也通過賈府這一個小小的縮影投射出當(dāng)時社會的貴族的生活情況。

其實，在紅學(xué)這本書當(dāng)中所涉及的表現(xiàn)手法遠遠不止這么多，這里筆者僅僅是從《紅樓夢》當(dāng)中摘取了一些比較突出的表現(xiàn)手法舉例，對于整個的《紅樓夢》鑒賞來說，筆者只能說是仁者見仁，智者見智。

4.品讀《紅樓夢》語言藝術(shù)

除了紅學(xué)當(dāng)中的表現(xiàn)手法值得研究和學(xué)習(xí)之外，在紅學(xué)當(dāng)中的語言藝術(shù)的處理也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和推敲的。這里如果僅僅是空評而論的話，恐怕很難闡述清楚，因此筆者還是以紅學(xué)當(dāng)中的一些語言描寫作為分析依據(jù)對紅學(xué)進行研究和分析，在紅學(xué)當(dāng)中比較經(jīng)典的語言藝術(shù)在筆者看來主要有這幾個部分，紅學(xué)當(dāng)中的諧音語言表達部分，這一部分在筆者看來其實算是比較有意思的了。比如，紅學(xué)當(dāng)中人物名字“甄士隱”所包含的寓意在筆者看來其實是“真事隱”了，在后面的描寫當(dāng)中確實沒有出現(xiàn)了，剛剛好印證了名字的含義。再如，“英蓮”對應(yīng)“應(yīng)憐”其實是從側(cè)面反映出人物的命運的解釋。如紅學(xué)當(dāng)中的地名的引申含義，在紅學(xué)當(dāng)中有一個叫“仁清巷”，其實細細琢磨下來，會發(fā)現(xiàn)“仁清巷”的另一層含義其實是人情巷的意義。

三、結(jié)語

《紅樓夢》作為中華四大名著之首，其中所包含的文學(xué)寓意其實是深不可測的，有些學(xué)者和作家曾傾盡一生去發(fā)掘紅學(xué)當(dāng)中所包含的寓意。作為高中生的我們在對《紅樓夢》這本名著進行研讀的時候雖然我們的研讀鑒賞精力和時間有限，但是筆者相信只要掌握了合理高效的鑒方法和手段，從多個角度去分析和挖掘，筆者相信《紅樓夢》一樣可以在高中課堂當(dāng)中解讀的很完善。

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