詩意地享受詩詞學(xué)習(xí)

陳培娟

詩詞是中國文化藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。如何讓學(xué)生愛上詩詞，享受詩詞學(xué)習(xí)成了我們迫切需要關(guān)注的一個話題。

一、尊重個性解讀，詩意地洞悉詩詞視界

詩詞言近意遠，講究一個意境。很多東西是只可意會不可言傳的。正如朱光潛先生所說：“詩實際上是不可解的，要在一個字，那就是‘現(xiàn)，呈現(xiàn)，把詩所描繪的意象呈現(xiàn)在你的心中?！币磺€讀者就有一千個哈姆雷特。因為人生閱歷、知識背景等迥異，教師不可能代替學(xué)生解讀。即便同齡的孩子，因個人成長環(huán)境、閱讀積累的不同，對“詩中情、詩中景、詩中人”也會有不同的理解和體悟，正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，故而，詩詞教學(xué)中，教師切不可代替學(xué)生解讀，要著眼整體，關(guān)注個體，引導(dǎo)學(xué)生個性解讀，更多地產(chǎn)生獨特的閱讀感悟。

教學(xué)《示兒》時，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)，交流討論，大概了解詩句的意思后，我創(chuàng)設(shè)情境引領(lǐng)學(xué)生走進古詩所描繪的意象，讓他們自由品讀出屬于自己的獨特理解。

師（設(shè)境）：陸游4歲那年，北宋就滅亡了，從此他跟家人過著顛沛流離的生活，一生都在為抗擊金兵、收復(fù)中原而奔走、吶喊，他多么渴望祖國能早一天統(tǒng)一呀！他盼啊，等啊，一年一年又一年，這一等就是80多年啊，可是直到臨死他也沒能盼到祖國的統(tǒng)一，他死不瞑目啊！臨終之際，他有太多太多的話想對兒子說，同學(xué)們，拿起筆，寫一寫吧。

（學(xué)生交流）

生1：兒啊，你可知道，我一生都想馳騁沙場，帶兵收復(fù)中原，可惜這個愿望至死也沒能實現(xiàn)，我死也不甘心呀！

生2：父親就要走了，今生今世再也看不到中原收復(fù)了，這真是讓我傷心欲絕。如果有一天朝廷收復(fù)了中原，你可一定要及時告訴我呀！

生3：兒啊，一想到中原的老百姓還在被金人欺負，過著水深火熱的生活，我就死不瞑目呀！

生4：你們也看到了，我們南宋朝廷只知道自己吃喝玩樂、醉生夢死，把統(tǒng)一九州大業(yè)早就拋到了九霄云外，這怎能不讓我悲憤交加呢？

師（推進）：一聲聲叮嚀，一遍遍囑托，化成了這首臨終遺言——

（生齊讀古詩）

師（點撥）：詩中哪個字最能表達詩人此時的情感呢？

生（齊）：悲。

師（升華）：是啊，此刻，詩人心中怎一個悲字了得！

這是一份壯志難酬的悲傷，一讀——死去元知萬事空，但悲不見九州同。

這是一份愛憐金兵鐵蹄下難民的悲痛，二讀—— 死去元知萬事空，但悲不見九州同。

這更是一份對“西湖歌舞幾時休”的悲憤，三讀——死去元知萬事空，但悲不見九州同。

這一片段的教學(xué)，我充分尊重學(xué)生，給予自主學(xué)習(xí)的時空，在角色對話中，洞悉詩詞作者的視界。于是孩子們從不同角度品讀出了陸游的“悲”：有人讀出了詩人為自己的“壯志難酬”而悲傷；有人讀出了詩人為難民的“苦難深重”而悲痛；還有人讀出了詩人為朝廷的“昏庸無能”而悲憤……有了這樣來自內(nèi)心的個性品味，學(xué)生才能真正走進詩作，走進詩人，進而走進自己，詩意地洞悉詩詞無邊的視界。

二、鼓勵質(zhì)疑思辨，詩意地領(lǐng)略詩詞秘妙

執(zhí)教《詠柳》一課時，我這樣引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)現(xiàn)。

學(xué)習(xí)要求：

1.自讀古詩，結(jié)合注釋想想詩句的意思，在不理解的地方做上記號；

2.組內(nèi)分享自己理解的詩句，不理解的字、詞、句相互請教，小組不能解決的提交班級討論。

師（引發(fā)）：剛才合作學(xué)習(xí)時，各小組將討論后仍不能解決的問題標(biāo)注在了黑板上，下面我們來交流。

生1：我知道“碧玉”是什么意思，就是把柳樹比作是碧玉。

生2：我不同意你的說法，這兒是把柳樹的葉子比作碧玉，這樣才可以打扮大樹呢！

師（鼓勵）：把詞語放在句子中來理解是個好方法。

生3：我來解答“一樹高”，我覺得“一樹高”應(yīng)該就是一棵高大的柳樹。

生4：那為什么不說“一高樹”呢？

師（點撥）：這個問題提得好，誰能回答？（學(xué)生暫時沉默）

師（點醒）：再讀讀詩句，注意詩的韻腳，看看你有什么發(fā)現(xiàn)？

生5：我認為這兒說“一樹高”，是因為“高”和“絳”“刀”押韻，如果變成一高樹，就不押韻了。

…………

如此將課堂交還給學(xué)生，讓學(xué)生自由讀書，大膽質(zhì)疑，主動探究，學(xué)生個個積極參與，學(xué)習(xí)積極性極為高漲。這樣的詩詞學(xué)習(xí)，想讓學(xué)生不喜歡都難。

執(zhí)教《曉出凈慈寺送林子方》時，我則將學(xué)生的質(zhì)疑思考由課內(nèi)引向課外，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和勇于探索的品質(zhì)。

師：我們讀出了六月西湖與眾不同的壯美，楊萬里的這首詩也因為寫出了西湖的不同，所以名傳青史。那么同學(xué)們再來看看這首詩，還有什么問題嗎？

生1：我想問，這首詩看這題目就知道是送別詩，為什么它寫的都是景色呢？

師：是啊，這個問題，凡是讀到這首詩的人都會有這個感覺，這是怎么回事？

生2：我覺得他是想用西湖的美景來送他的朋友林子方走。

生3：我認為，楊萬里是用西湖的美景襯托對林子方的一種情。

…………

師：關(guān)于送的問題，課后大家可以繼續(xù)研究，帶著這個問題走出我們的課堂。

詩詞教學(xué)中，我們要鼓勵學(xué)生用自己獨特的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己獨特的思考去發(fā)現(xiàn)，用自己獨特的感受去發(fā)現(xiàn)。

三、倡導(dǎo)親歷實踐，詩意地鑒詠詩詞意境

執(zhí)教《漁歌子》時，我沒有生硬地將教參和自己對張志和“不須歸”的解讀灌輸給學(xué)生，而引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩《江雪》，聯(lián)系課前收集的相關(guān)背景資料，探究兩個漁父有什么不同，從而讀懂張志和的悠閑自得，取得了很好的教學(xué)效果。執(zhí)教《石灰吟》時則這樣安排學(xué)生活動：借助工具書，自學(xué)古詩，適當(dāng)批注，弄清詩意，然后選擇一個同學(xué)，從作者、背景、詩意、朗讀、寫作方法等方面進行挑戰(zhàn)，課堂上氣氛十分活躍。課堂上，我成功隱身，甚至隱退，變“教”為“學(xué)”，將古詩詞的學(xué)習(xí)大膽交給學(xué)生自己去親歷實踐，去合作探究，去發(fā)問挑戰(zhàn)。課堂上欣賞到的是孩子們心智的全面活動、語文能力的盡情展示、生命活力的蓬勃彰顯。

王安石的《泊船瓜洲》一詩中的“綠”可謂神來之筆。據(jù)考證，作者在作詩的過程中曾先后多次修改，最后才選擇了“綠”。如果把這些曾用過的字直接告知學(xué)生，無疑剝奪了學(xué)生創(chuàng)新實踐的機會?；诖?，我這樣引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)想實踐中感受“綠”字的精妙。

（播放一段江南春來時的美景）

師（要求）：小組討論，如果你來寫，除了“綠”字，還會用哪些字？

（一時教室內(nèi)興奮異常，學(xué)生先后說出了吹、過、來、撫、到、入……）

師（趁勢）：將這些字放詩句中讀一讀，比一比，你覺得哪個字好，為什么？

生1：用“吹”只是說明春風(fēng)吹過了，那到底發(fā)生了什么變化，我們感覺不到，而“綠”讓我感覺到眼前出現(xiàn)了很美很美的綠色，很舒服。

生2：“過”字，讓人感覺春風(fēng)像個客人，一來就走了，而“綠”就感覺春風(fēng)姐姐在這兒住下來了，而且把這兒打扮得很美了。

師（鼓勵）：你的想象力真豐富，一個綠字，就讀出了色彩美、變化美。

生3：用“來”比剛才說的“過”好一些，但我覺得也沒有“綠”好，這個“綠”讓我覺得春風(fēng)姐姐像個魔術(shù)師，她一來就萬物復(fù)蘇，到處一片生機勃勃的景象。

師（深入）：讀著這個“綠”字，你們眼睛仿佛出現(xiàn)了怎樣的情景？

生4：桃紅柳綠。

生5：春色滿園。

生6：生機勃勃。

…………

師（點化）：真會讀書，一個綠字，就讓我們仿佛看到了一片桃紅柳綠、生機盎然的景象。王安石反復(fù)推敲，定下的這個神來之筆“綠”字也讓這首詩成為了千古名詩，讓我們再次誦讀這首詩，感受詩人用詞的精妙。

學(xué)生在讀一讀、換一換、議一議、誦一誦中真真切切地感受到了詩人用詞的精練。這樣的收獲來自他們自己的親歷學(xué)習(xí)，也推動著他們成長的腳步。這樣的學(xué)習(xí)學(xué)生才能觸摸到詩詞的溫度，感受到詩詞的溫暖，品味出詩詞的溫情，在溫馨鑒詠詩詞意境之際喜歡上詩詞的學(xué)習(xí)。