以文化的名義

梭梭

在中國傳統(tǒng)中，對于文化的尊崇由來已久，所謂“萬般皆下品，惟有讀書高”。但有時候，文化卻被綁架，人們會以文化的名義戕害文化。

日前，茅盾手稿侵權(quán)案在南京市六合區(qū)法院開庭審理。因?yàn)榕馁u公司天價拍出茅盾手稿涉嫌侵犯相關(guān)著作權(quán)，茅盾的孫子、孫女等三名親屬作為原告起訴拍賣公司。涉嫌侵權(quán)的這些手稿是茅盾先生1958年寫下的一篇評論文章，按理說應(yīng)該保存在發(fā)表文章的雜志社，但卻不知怎么流落到個人手中，并經(jīng)層層轉(zhuǎn)賣走進(jìn)拍賣行，最終以1207.5萬元的高價拍出。近年來，關(guān)于文人手稿侵權(quán)案或拍出高價的拍賣層出不窮，但卻讓人不知道該喜還是該憂。

按理來說，文人手稿炙手可熱，拍出高價，可以說是出于對文人的尊重，對文化價值的認(rèn)可。但這種所謂的“尊重”卻是未得到權(quán)利所有人認(rèn)可的交易行為，說白了只是把文化當(dāng)成賺錢的工具，并不是真正尊重文化價值的行為。

與此同時還有一條消息令人關(guān)注。前不久舉行的“紐約亞洲藝術(shù)周”上，佳士得推出來自日本藤田美術(shù)館的中國古代藝術(shù)稀世珍藏，其中六卷《石渠寶笈》著錄的南宋陳容《六龍圖》等古畫以及四件罕見商周青銅重器，拍賣總成交約8.77億元人民幣。這些文物均是在晚清與民國時期流散海外，如今買下這些寶貝的則多是中國買家。

近些年回購海外文物，在日漸強(qiáng)大富裕的中國已經(jīng)成為一種風(fēng)潮，就像前些年陸續(xù)被贖回的圓明園牛首、虎首等文物。散失海外的瓷器、古畫、青銅器代表著中國文化藝術(shù)水準(zhǔn)曾經(jīng)達(dá)到的高峰，但當(dāng)年卻正是因?yàn)樗奈幕瘍r值被擄掠至海外，如今又大搖大擺地走進(jìn)拍賣行，面向富裕的中國拍賣，以天文數(shù)字般的高價，對中國財(cái)富進(jìn)行再一次劫掠。

看到歐美等地的博物館你就會明白，因?yàn)楫?dāng)年的戰(zhàn)爭、動蕩流失海外文物數(shù)量巨大，即使以舉國之力也未必能夠?qū)⑺形奈镖H回。那又何必浪費(fèi)巨額的金錢去贖回屈指可數(shù)的幾件？不如就讓這些在海外流失的中國寶貝當(dāng)做一種坐標(biāo)，讓中國人只能去國外的博物館欣賞，讓更多的人銘記這些寶貝為何散佚海外，永遠(yuǎn)記住那段挨打的歷史。而那些用來贖回文物的資金，不如投入到更加有用的渠道，讓中華民族可以更為強(qiáng)健，可以走得更遠(yuǎn)?；畹娜水吘贡人赖膶氊惛滟F。

以文化的名義，行毀文化之實(shí)，在網(wǎng)絡(luò)時代更是一條容易出錯的捷徑。

比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺似乎是在張揚(yáng)文學(xué)，可是看看他們的規(guī)則就明白它與文學(xué)的真意相去甚遠(yuǎn)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中流行的總裁文、穿越文、玄幻文都有一番自己的套路，不同的作品之間有時候差的只是人名、地名。更為反文學(xué)的是，它要求作者像流水線上的工人一樣，保持每日更新的頻率，許多寫手稱這種寫作為碼字，儼然成了疲于奔命的搬運(yùn)工。因?yàn)槭前醋炙沐X，為了多賺錢，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)總是“水汪汪”的，動輒就能寫到上百萬字。在傳統(tǒng)文學(xué)界這樣的字?jǐn)?shù)已堪稱巨著，在大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)作品中不過是套路的重復(fù)。

強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)渠道中即便是注水套路的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，憑借著廉價便捷的刺激也能籠絡(luò)不少粉絲，并衍生出各種IP劇、網(wǎng)劇，將危害蔓延至影視圈，打亂影視劇的生態(tài)平衡。拜時代所賜，網(wǎng)絡(luò)為文化的傳播提供了便捷的生產(chǎn)通道、傳播渠道，但如今看來，更多的是以文化的名義傾銷缺乏文化含量的文化次品。當(dāng)我們越來越依賴網(wǎng)絡(luò)時，這種文化次品對我們的影響就越大。

文化的本意是為啟迪心智，但當(dāng)它只是成為某種行業(yè)的招牌和幌子、當(dāng)成生意來做就一定會跑偏。面對金錢在當(dāng)下的強(qiáng)勢誘惑，文化或許顯得無力，只能企望今天文化行業(yè)的從業(yè)者能有更長遠(yuǎn)的目光和胸懷?！帮L(fēng)物長宜放眼量”，從更長的歷史階段來看文化的力量要比金錢更持久長遠(yuǎn)，對人類的影響更深刻。