毛亞楠
人性有時(shí)不可直視,也不該探究,要想繼續(xù)生活,要學(xué)會(huì)繞道而行。
第五代導(dǎo)演夏鋼新片《夜色撩人》改編自作家須一瓜最受贊譽(yù)的中篇小說《淡綠色的月亮》。據(jù)須一瓜自己介紹,這篇小說的創(chuàng)作靈感來源于她做政法記者時(shí)采訪的一個(gè)案件:說的是一個(gè)下夜班的女子,被兩個(gè)歹徒尾隨入室,然后她機(jī)智勇敢地和兩個(gè)歹徒斗智斗勇,到天快亮?xí)r,她逮到機(jī)會(huì)把自己反鎖臥室,并推窗大喊,歹徒狂逃而去。當(dāng)時(shí),須一瓜要去寫關(guān)于這位勇敢女子的表揚(yáng)類報(bào)道,但是在采訪歸途中,她的腦海里卻出現(xiàn)了另外一種畫面……
最終寫成的故事關(guān)乎道德的追問和人心的拷問:案發(fā)時(shí)的受害者換成了一對(duì)年輕的夫妻,二人一夜醒來發(fā)現(xiàn)家中遭遇搶劫,平日孔武有力的丈夫橋北面對(duì)跛腳又矮小的兩個(gè)劫匪選擇的卻是妥協(xié)和退讓,這致使妻子芥子遭其中一人猥褻,家中財(cái)物被搶。案子雖很快告破,但芥子卻陷入沒完沒了的追問中,“丈夫的天職不該是拼死保衛(wèi)妻子和家庭嗎”,她與橋北的感情再也回不到從前。
《夜色撩人》對(duì)小說的還原度很高,最明顯的一處改動(dòng)是在結(jié)尾加上了芥子的警察朋友因公殉職的情節(jié)。夏鋼告訴《方圓》記者,設(shè)置這樣的結(jié)局是想讓大家思考:你對(duì)他人的道德期待,或是你自己的英雄夢(mèng),值不值得別人付出生命的代價(jià)?
“影片有太多可討論的問題,它講的其實(shí)不僅僅是一個(gè)英雄夢(mèng)破滅的故事,同時(shí)還指向案件背后人心的森林?!?/p>
對(duì)英雄天然的道德期待
如果不是歹徒走進(jìn)家門,芥子看不到丈夫鐘橋北的另一面。這個(gè)每天堅(jiān)持2000米晨跑,周末3小時(shí)球類運(yùn)動(dòng),無論生活還是工作都充滿創(chuàng)意的男人,面對(duì)突然闖入的劫匪,選擇的是在明哲保身的原則下跟矮小瘦弱的歹徒進(jìn)行全面的合作,甚至在芥子有可能遭受侮辱的情況下,也沒有勇敢的作為。
這就如同須一瓜在小說開頭說的那樣,“不是誰都能看到淡綠色的月亮的,它只是有的人在有的時(shí)候能夠看到”。
雖然危機(jī)在有驚無險(xiǎn)中化解,警察也很快破案,原來是家中保姆串通老家的丈夫和自己的親弟弟作案,牟取錢財(cái)??赡翘焱砩现?,對(duì)原本對(duì)丈夫懷有完美的道德理想的芥子來說,生活的一切都變得不一樣了。芥子的內(nèi)心發(fā)生了巨大的裂變,這讓她開始重新審視自己的婚姻。
在很長一段時(shí)間里,芥子無法抑制自己去追憶事件中橋北懦弱妥協(xié)表現(xiàn)的每個(gè)細(xì)節(jié)(因?yàn)槌粤税裁咚帲⒉涣私鈽虮毕纫姷浇俜藭r(shí)的反應(yīng),而橋北說自己一開始反抗過),而隨著每個(gè)細(xì)節(jié)的不斷展現(xiàn)、明晰,芥子的痛苦也日益加深。
有觀眾看到這里評(píng)論說,“任誰都會(huì)受不了這樣一個(gè)追根究底的女人”,但反觀自身,我們都能從芥子身上,找到自己的影子。比如,我們大多數(shù)人都愛看《紐約大劫案》《石破天驚》《生死時(shí)速》等這類孤膽英雄性質(zhì)的片子,我們常懷有完美的道德理想,贊美勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>
小說和電影里都有這幕,作者借橋北的妹妹鐘橋南之口,講述了一則新近發(fā)生的社會(huì)新聞:在一個(gè)景區(qū)里,一個(gè)大學(xué)生看到兩個(gè)壞人在搶劫一個(gè)女孩,就上前和他們英勇抗?fàn)?。那個(gè)學(xué)生被砍了十幾刀,不顧身上鮮血淋漓到公用電話亭報(bào)警。接著,早上的廣播便開始宣傳報(bào)道他的見義勇為,他被送去醫(yī)院,連醫(yī)護(hù)人員都很感動(dòng),很多市民也自發(fā)帶著花籃、水果籃過去看望他。
小說設(shè)置此情節(jié)是為了突出矛盾點(diǎn),并未濃重著墨,但在電影里,夏鋼則安排芥子帶花也去醫(yī)院看望那個(gè)青年的情節(jié)。夏鋼解釋說:“因?yàn)榻孀悠鋵?shí)一直覺得丈夫即使不是英雄也不應(yīng)該是個(gè)懦夫,所以當(dāng)她聽說有個(gè)英雄出現(xiàn)了,就想去看看。我們生活中可能見過普通人,甚至惡人,但很少見到英雄。芥子想看看那個(gè)被大家稱作英雄的人,是否孔武有力。如果英雄非常的壯實(shí),那自己丈夫不是英雄也沒什么了,可是她最終在輪椅上看到的是一個(gè)很瘦弱的孩子,她心里便有了強(qiáng)烈的反差”。自此,丈夫的剛毅形象徹底瓦解,電影充斥著女性對(duì)男性臨陣脫逃時(shí)的深惡痛絕。
關(guān)系的突變與道德的綁架
但夏鋼告訴《方圓》記者,芥子內(nèi)心對(duì)丈夫寄予的英雄夢(mèng)的破滅,并不是二人關(guān)系分裂的主要原因。看似簡(jiǎn)單的事件背后,其實(shí)藏著曲折的人心。
那個(gè)即使被抓,在看守所見到芥子還情不自禁叫“大姐”的保姆,其實(shí)很容易讓人聯(lián)想到固化的社會(huì)階層下人與人之間的差距。所以當(dāng)從農(nóng)村來到城市打工的人在城市里面走投無路時(shí),很自然地就會(huì)想到離他最近的城市人。
人是環(huán)境的產(chǎn)物,這種情況下反映的其實(shí)是不公正的社會(huì)制度與個(gè)人犯罪的相關(guān)性,而人與人之間關(guān)系的突變,恰恰潛伏在無時(shí)無刻的差距中。
第二個(gè)不斷打碎東西的新保姆的出現(xiàn),仿佛在向觀眾重現(xiàn)著上一個(gè)犯案保姆與雇主平時(shí)的互動(dòng)??梢钥吹剑姌虮苯?jīng)常沖著新保姆發(fā)脾氣,他要求保姆找一個(gè)好師傅,將那個(gè)案發(fā)時(shí)被劫匪用刀割傷的棕色沙發(fā)“盡量不要露出痕跡地縫好”,可保姆找來的師傅,竟然只是潦草地將一塊淺棕色的皮墊補(bǔ)了上去,那沙發(fā)看上去像一個(gè)嘴巴,比之前的傷口還醒目。
于是,鐘橋北站在沙發(fā)面前,瞠目結(jié)舌了好一會(huì)兒,猛然揮手,大吼著新保姆,那女孩當(dāng)場(chǎng)要哭。她這個(gè)鄉(xiāng)下人,沒有那種價(jià)值的概念,她不知道什么東西是從法國帶回來的,也不清楚這個(gè)沙發(fā)是意大利出品,她只知道自己小心干活,打碎東西自己賠上,卻不知道自己賠不起。
芥子其實(shí)也在這樣的日常小事中觀察和分析自己的丈夫,“他其實(shí)不夠英雄,甚至有些刻薄”,類似這樣的結(jié)論出來后,當(dāng)她知道自己懷孕了,便在潛意識(shí)里給自己洗腦,“自己前些天做了胸透,還吃了感冒藥,孩子要打掉”。就是這樣一件件事情的積累,到最后橋北知道芥子流掉了自己的孩子,并說出“難道這孩子不是我的”這樣的話來,芥子對(duì)橋北的人格徹底失望?!斑@其實(shí)才是真正的使他們感情破裂的原因,不僅僅是芥子對(duì)丈夫英雄夢(mèng)的破滅?!毕匿撜f。
而誠如夏鋼認(rèn)可原作作者須一瓜那種“特有的逼問生活真相、辨析心靈細(xì)節(jié)”的寫作品質(zhì),《夜色撩人》并沒有局限于純個(gè)體的道德判斷,而是力圖進(jìn)入了一個(gè)更廣泛的社會(huì)性話題。
請(qǐng)看芥子這位精神潔癖者與王千源飾演的警察謝高的對(duì)話。
芥子:如果歹徒是到你家,你會(huì)怎么樣?
謝高:我?沒想過。
芥子:那你想想。你家突然出現(xiàn)兩個(gè)歹徒,只有我這個(gè)高,還有一個(gè)是瘸子。不過他們手里有把匕首,像一本書那么長,很尖,你會(huì)怎么辦?
謝高:也許我會(huì)本能地抵抗,制服了他們;也許我被砍傷砍死了;也許我把錢給他們,就像你們做的那樣。
芥子:你真的會(huì)妥協(xié)嗎?可你是警察??!
謝高:警察也是人啊。
芥子:我覺得一般人都會(huì)認(rèn)為和警察在一起比較安全。
從對(duì)男性“可靠感”的期待轉(zhuǎn)而具體到對(duì)警察公職義務(wù)的期待,芥子這個(gè)人物其實(shí)代表了大眾的一種普遍心理,即用自己的英雄夢(mèng)去綁架別人,卻忽視了每個(gè)人在處理問題的時(shí)候,有他自己的難處及條件。
警察的一次見義不勇為
因?yàn)槭呛门笥眩孀忧笾x高幫自己忙,想得到那兩個(gè)劫匪的口供,用來證明自己在昏睡時(shí)鐘橋北所說“反抗過劫匪”的說法。
謝高就給芥子講了個(gè)猴子與石頭的典故:從前沙漠上有只聰明的猴子,它過著無憂無慮的快樂生活??墒怯幸惶?,它在一塊大石頭下面,突然看到一條毒蛇,猴子當(dāng)場(chǎng)就嚇暈過去了。它知道那塊石頭下面有條蛇后,每一次經(jīng)過那里,都忍不住想翻開石頭看看,可是,每次翻開石頭,它都看見了那條毒蛇,結(jié)果,每次它都會(huì)被嚇暈過去。即使這樣,每次路過,它還是想看石頭下面的東西。
很顯然,謝高想要告訴芥子的是,人性有時(shí)不可直視,也不該探究,要想繼續(xù)生活,要學(xué)會(huì)繞道而行。而更深層的原因是,其實(shí)芥子拷問的不僅是鐘橋北,而且同時(shí)也拷問著謝高。因?yàn)橹x高自己曾有段“見義不勇為”的過往,很能說明生命安全與英雄夢(mèng)之間在特定情況下的對(duì)抗。
大學(xué)畢業(yè)后,作為選調(diào)生被分配到省公安廳的謝高原本意氣風(fēng)發(fā),干勁十足,他的努力工作得到了轄區(qū)群眾的好評(píng),且他還在一次追捕通緝犯的過程中立功,被評(píng)為“人民滿意好警察”。可是第二年春天發(fā)生的一件事,徹底改變了他的命運(yùn)。
在一次探親返程的路上,謝高所在的列車車廂遭遇了一次惡性搶劫事件。五名歹徒有兩人帶刀,其他三人持槍。歹徒見謝高身穿警服,便持刀威脅他,警告他如果反擊,列車上的人便會(huì)沒命。為避免人員傷亡,謝高當(dāng)即表示服從歹徒的要求。
但謝高選擇不抵抗的破財(cái)消災(zāi)方案顯然沒有讓列車上的群眾理解,人們?cè)诮怀鲐?cái)物的同時(shí)看向謝高的位置,期待著英雄的故事能發(fā)生,像影視劇所呈現(xiàn)的那樣。但直到財(cái)物被搶走,警察卻始終無動(dòng)于衷。歹徒下車后,謝高一瞬間成為眾矢之的。此事讓謝高一夜成名,人們記住了他的警號(hào),然后投書報(bào)社、公安督察,甚至媒體未采訪他就將此事情報(bào)道出來了,這讓謝高臭名遠(yuǎn)揚(yáng),人們似乎在這件事情中找到了這個(gè)社會(huì)正不壓邪的根源。
這段經(jīng)歷后,謝高選擇了逃離,來到一個(gè)小地方做一名默默無聞的片警。他很想忘記過去,可芥子之事再次提醒了他。他也意識(shí)到,一個(gè)妻子連丈夫都不理解,普通群眾為什么要理解一個(gè)警察?在這樣的事情上,人們寧愿看到烈士,也不愿看到自己英雄夢(mèng)的破滅。
“想聽警察的忠告嗎?警察從來不鼓勵(lì)受害人盲干硬頂,尤其是力量懸殊的時(shí)候。生命是無價(jià)的,最值得珍惜的只有它。美國警察告訴市民,身上最好放一點(diǎn)小錢,就是花錢消災(zāi)用的。你可以盡量記住犯罪人的特征,隨后報(bào)警,為警察提供最好的線索。要知道,你是老百姓,首先要愛護(hù)自己”,這是謝高對(duì)芥子的忠告。同時(shí),其實(shí)也是謝高對(duì)那段過往的個(gè)人發(fā)聲。
生命的代價(jià)
小說最后,須一瓜寫的是芥子聽了謝高的勸告,若有所悟,試圖與橋北重建美好生活,但理智的回歸,卻遭遇了身體的背叛,“她的腦海中一片黃沙,荒涼無際。她的全身,都變成了干涸絕望的大沙漠”。此種結(jié)束喻示著問題本身的無解又無奈,也是大多數(shù)讀者認(rèn)可的結(jié)局。
但夏鋼卻選擇再向前走了一步,坐實(shí)了警察犧牲的結(jié)局,為原本作為發(fā)問者的芥子設(shè)置了自問環(huán)節(jié),也為大眾提供了一種情節(jié)的參照感。
而這樣的處理成了電影引發(fā)爭(zhēng)議的關(guān)鍵,一位文藝評(píng)論家甚至反饋給須一瓜說,“警察故事的設(shè)置,好像是你原著里沒有的,極大地偏離了最初拋出的主題,結(jié)尾變成了女主人對(duì)自己‘不作不死的懺悔,她對(duì)丈夫勇氣的追問,也被消解了,變成‘你看吧,你對(duì)男人的道德綁架,讓你失去了一個(gè)好老公,還殺死了一個(gè)照你期待去做的勇士,片子反轉(zhuǎn)成一個(gè)中國男人,為自己的懦弱辯護(hù)、反撲女人道德質(zhì)疑的片子。大概這是導(dǎo)演的性別意識(shí)形態(tài),顛覆了原著主題”。
電影里,芥子最終離開了橋北,遠(yuǎn)離了那片心靈的荒漠,也不再做那只總想翻開石頭的猴子,她選擇了繞道而行。但謝高卻犧牲了,他在一次原本不是他負(fù)責(zé)的突擊行動(dòng)中,解救了人質(zhì),真正做到了見義勇為,自己卻倒在了血泊里。謝高之死讓芥子對(duì)自己的英雄夢(mèng)產(chǎn)生了深深的懷疑,她意識(shí)到,有可能是自己對(duì)他人的道德綁架,成了此事發(fā)展的潛在推手。這使她陷入深深的懺悔和自責(zé)中。
對(duì)此,夏鋼這樣向《方圓》記者闡釋,只有如此,才能讓芥子反觀自身,而有了這第二層的心靈拷問,看電影的人才會(huì)去思考,“你對(duì)他人的道德期待,或是你自己的英雄夢(mèng),值不值得別人付出生命的代價(jià)”。
當(dāng)初為了止住朋友的眼淚,謝高曾經(jīng)停下車來,去后座擁抱了傷心的芥子。夏鋼將這一幕回憶鏡頭放到了電影的最后,喻示的是一種精神上的和解,當(dāng)發(fā)問者和承受者彼此安慰、彼此理解,擁抱雖轉(zhuǎn)瞬即逝,卻可成為絕唱。
這不難讓人想到須一瓜所說,“有時(shí)候,我相信我們的高尚、責(zé)任感、純真、友愛甚至善良,都是相對(duì)的。不同的外在條件下,在人的內(nèi)心就有不同的闡釋。也就是說在不同的坐標(biāo)點(diǎn)上,都是真實(shí)的,甚至是難以否定的。我因此感到人性的悲哀。這種東西寫出來很殘酷,可是,不經(jīng)過這種嚴(yán)酷的考驗(yàn),你怎么能看到深層的東西呢?”