《平家物語(yǔ)》中的父子情

楊賀慧

摘 ?要：《平家物語(yǔ)》主要敘述以平清盛為首的平家由興盛到衰亡的故事。前半部分側(cè)重表現(xiàn)了平氏家族的繁榮興盛和平氏子孫的驕奢蠻橫;而后半部分則著重描述了平源兩大武士集團(tuán)大戰(zhàn)的經(jīng)過，平氏家族戰(zhàn)敗，物語(yǔ)隨著平清盛之妻抱著外孫安德天皇與三神器一同跳海而完結(jié)。平氏一族經(jīng)歷的興衰更讓人感受到盛者必衰，世事變遷的無常。在《平家物語(yǔ)》中，重視父與子之間的情義勝于階級(jí)間的主從關(guān)系。戰(zhàn)爭(zhēng)中的父子關(guān)系更能深刻的體現(xiàn)人性的善惡。本論文試以分析戰(zhàn)爭(zhēng)中的父子來剖析平家物語(yǔ)中的父子情。

關(guān)鍵詞：父子;戰(zhàn)爭(zhēng);人性

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-05-0-01

一、平家物語(yǔ)主要內(nèi)容介紹

全書主要分為三個(gè)部分，第一部分?jǐn)⑹銎角迨?dāng)上太政大臣，成為武家第一位登上這個(gè)職位的人物，平家因此盛極一時(shí)，權(quán)傾朝野。但平清盛掌權(quán)之后，開始飛揚(yáng)跋扈，目中無人。將自己的女兒平德子嫁給高倉(cāng)天皇并冊(cè)立為中宮，后來為了進(jìn)一步鞏固自己的政治地位，扶持自己的親外孫登基成為安德天皇。膽大妄為的平清盛甚至曾一度囚禁后白河法皇，把持朝政。

第二部分則是在平清盛過世后，德高望重的長(zhǎng)子平重盛已經(jīng)離世，只好由資質(zhì)平庸的平三子平宗盛繼承平家。但是平宗盛沒有能力支撐整個(gè)平家，平家一步一步地走向衰亡。與此同時(shí)，木曾義仲為代表的源氏趁勢(shì)崛起，對(duì)平家步步緊逼，最終平家被迫逃到西國(guó)。

第三部分則是義經(jīng)進(jìn)入京城后，受到后白河法皇的信賴，并且在討伐平家的戰(zhàn)爭(zhēng)中屢次立下功勞，被視為覆滅平家的最大功臣。但是由于戰(zhàn)功顯赫，有功高震主之嫌，由此引來源賴朝的猜忌與不滿，最后被下令追殺，義經(jīng)逃亡到平泉，為了借此機(jī)會(huì)討好源賴朝的藤原泰衡最終逼死了義經(jīng)。

最終，源氏大軍擊敗了平氏，平清盛之妻無奈地抱著外孫安德天皇與三神器一同跳海，不禁讓人感嘆盛者必衰，富貴榮華轉(zhuǎn)瞬即逝，不過是過眼煙云。更加渲染了平氏家族終被消滅的悲慘結(jié)局。全書不僅描寫了兩軍廝殺刀光劍影的殘酷的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，也體現(xiàn)了武士的忠義剛勇精神，物語(yǔ)中隨處都飄溢著人類的父性愛，讓人不禁感嘆父性愛的偉大。

二、典型事例分析

在“敦盛之死”一章中，大將熊谷面對(duì)著一個(gè)年輕而鮮活的生命——墩盛，其心中的敵我概念完全不復(fù)存在了，有的只是一位父親的仁愛之心。熊谷在被迫親手取下這個(gè)年輕的少年的首級(jí)時(shí)，他的內(nèi)心曾極度彷徨掙扎過：“身為軍卒乃人生最大不幸。若不是生在武士之家，怎能會(huì)不得已來做這等殘忍的事情”?？梢哉f熊谷自己內(nèi)心的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于此時(shí)即將面臨死亡的敦盛。戰(zhàn)爭(zhēng)中的不幸，并不僅限于戰(zhàn)敗赴死的一方。勝利者也有其不幸和無奈的一面。取下了敦盛首級(jí)的熊谷或許最初是個(gè)想要建功立業(yè)、光耀門楣的武士。可當(dāng)他知道自己刀下的敵人僅僅是和自己兒子年齡相仿的少年時(shí)，同樣身為人父的熊谷這時(shí)想起了自己的兒子，推己及人也聯(lián)想到這少年的父親將會(huì)永遠(yuǎn)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失去兒子，變陷入悲傷。不由得對(duì)刀下的少年產(chǎn)生了憐惜之心，熊谷陷入了沉思：“殺了他一個(gè)人，該打敗仗的也勝不了，不殺他，該勝的仗也敗不了。自家的小次郎受了輕傷，我就心里難受，倘若殺了他，他的父母該多么悲傷啊”。雖然熊谷內(nèi)心無限掙扎，體現(xiàn)了一位男子的父愛之心，但是戰(zhàn)場(chǎng)上的熊谷別無選擇，最終親手結(jié)束了少年的生命。事后，熊谷因?yàn)榇耸禄诤薏灰?，?nèi)心極度悔恨自責(zé)：如果不是生在武士之家就不會(huì)殺死一個(gè)與自己孩兒年紀(jì)相仿的少年。熊谷的想法已經(jīng)超越了敵我的界限，是與所有父親都能彼此相通的心情。但是無論熊谷主觀意愿如何，既然他是戰(zhàn)場(chǎng)上的一名戰(zhàn)將，就只有鏟除平氏一黨、效忠天皇這一種選擇。少年雖然是正值花季的少年，但是是平家的少年，注定只能還沒綻放就枯萎，成為源平政治斗爭(zhēng)的犧牲品。

人不是冷血?jiǎng)游?，具備人性溫情。這一點(diǎn)在《平家物語(yǔ)》中也有不少體現(xiàn)。平家武將瀨尾兼康為了兒子小太郎放棄逃生的機(jī)會(huì)，自知無營(yíng)救兒子后親手割下兒子首級(jí)并戰(zhàn)死的悲壯。源氏戰(zhàn)營(yíng)的景時(shí)兩度沖入敵陣，與陷入重圍的兒子景季并肩作戰(zhàn)最終成功突圍，都是淋漓盡致地表現(xiàn)了父親對(duì)兒子深深地愛，物語(yǔ)中描繪的父與子的故事盡管結(jié)局各異，但都體現(xiàn)了一個(gè)成年男子的父愛之心，一種超越敵我的體現(xiàn)正常的人性與溫情，雖然這與武士階級(jí)建功立業(yè)是相矛盾的。但唯此才越能反映作者對(duì)于武士?jī)r(jià)值觀念的另類思考，唯此作者才相應(yīng)地揭露和批判了那些泯滅人性，冷酷殘忍之人，例如，源氏家族的源賴朝。物語(yǔ)對(duì)于源賴朝的描寫的場(chǎng)面并不多，但通過他對(duì)為源氏政權(quán)立下汗馬功勞的自家兄弟義經(jīng)、義仲的不仁不義的兔死狗烹的行徑，對(duì)年幼而無辜的平家子孫的斬盡殺絕，就可以見識(shí)到源賴朝殘忍的政治手段。

三、總結(jié)

總而言之，作為日本文學(xué)史上的著名的軍記物語(yǔ)，《平家物語(yǔ)》完美地塑造了一系列栩栩如生的父子形象，深刻體現(xiàn)了人性的善惡，反映了日本歷史上一些具有代表性的重大的轉(zhuǎn)折事件，是日本文學(xué)乃至世界文學(xué)寶庫(kù)中一朵永不凋零的冰山雪蓮。

參考文獻(xiàn)：

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