說說網(wǎng)購開光吉祥物

金何

不知你有沒有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在有很多人對開光吉祥物癡迷追求。不知網(wǎng)購了開光吉祥物后，你的人生有改變嗎？

南朝宋時期正式形成開光一詞。漢語詞典里開光的含義是，佛像、神像塑成后，擇吉日舉行儀式，畫眼點睛，開始供奉。所以開光也有“開眼”一說?！抖U林像器·垂說門》中說：凡新造佛祖神大像者，請宗師家，立地數(shù)語，作筆點勢，直點開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開光明。

據(jù)史料，開光儀式本是道教的一種，隨著佛教在國內(nèi)的落地生根，逐漸接受并且借鑒了道教的儀式，發(fā)展出佛家特色的開光。開光的另一層意思是請佛菩薩安住，有一系列復(fù)雜儀式，在開光時間的挑選上，也異?？量?。比如有“四相八朝即佛誕日，佛弟子于子丑時造佛像”的說法。之所以選擇子丑之時，源于古人的認(rèn)知，古人覺得，子丑之時是一天的始發(fā)端和最為清靜的時刻。開光之后，還要煮桔皮、桔葉、黃皮、昌蒲，為佛像沐浴，去除俗氣。不是今天的磕頭燒香那么回事兒。

不得不說，現(xiàn)代很多開光儀式，已經(jīng)趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。

除了開光儀式之外，人們還相信，凡是在開光現(xiàn)場的物品，都已具有了驅(qū)邪避禍的特殊功能。最開始，人們前去參加開光儀式的時候，會把一些特殊物件帶到開光現(xiàn)場，也好讓自己的物件沾沾佛氣，用以消災(zāi)避禍。比如隨身攜帶的手鐲、掛飾等物件。有些人也在開光結(jié)束后，向寺院討要吉祥物。相應(yīng)地，人們會隨心給寺院一些報酬，多少不限制，算是一種心意。這不叫售賣，是公眾向寺院的捐助。這兩種形式，應(yīng)該是開光吉祥物的雛形。

不過，所謂開過光的吉祥物件，在正式的儀式上并無明確記載，這只是人們討吉利的心理期待。就好比人們求佛之前的心愿，吉祥物是把對美好的期許，注入到了物件身上。無論是手鐲還是小佛像，在被注入了期許的那一刻，它們都成了美好愿景的宿主。

而今，這些被拿到開光現(xiàn)場的小物件，已經(jīng)變成有償?shù)牧?。比如小佛像、菩薩、玉石……明碼標(biāo)價，供買主挑選。賣的人有真和尚，但更多的是假和尚，甚至你可以上網(wǎng)搜索，開光吉祥物的信息以海量來計算，被分門別類地存儲和展示，價格也是高低不等，有便宜的幾十元，也有貴的成千上萬。業(yè)內(nèi)的不成文規(guī)定是，價格高的，被推薦和曝光的比重就大。至于效果是否有宣傳中說的那么好，只有鬼知道。

迷信這些開過光的物件，逐漸成為某些現(xiàn)代人樂此不疲的追求，因為大伙兒都希望自己能取得好成績，能找份好工作，能生個大胖小子，能平安順?biāo)?。但很少人會在乎開光真正代表的含義。說到底，也不過是借助這種形式，給自己一個情緒借口，一個心理安慰。這種需求，在互聯(lián)網(wǎng)時代，就成了商業(yè)契機(jī)，被商家拿來制造了宣傳噱頭。