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      “女巫鎮(zhèn)”大審判

      2017-04-21 13:40:29
      藍(lán)盾 2017年4期
      關(guān)鍵詞:阿比麥角女巫

      1692年,在今天美國波士頓東北部的塞勒姆鎮(zhèn)發(fā)生了一場(chǎng)慘絕人寰的恐怖屠殺,20多人被殘忍地殺害,200多人被逮捕監(jiān)禁,這是美國歷史上著名的冤案之一。小小的鎮(zhèn)子究竟發(fā)生了什么?到底是什么造成了這種殘忍又混亂的局面?

      天剛剛破曉,火把的光亮仍然十分耀眼。在今天美國波士頓東北部塞勒姆鎮(zhèn)一塊開闊的場(chǎng)地上,聚集了許多小鎮(zhèn)的居民。一位叫做布里吉·畢肖普的婦人被火把的光亮團(tuán)團(tuán)圍住。她雙腿瑟瑟發(fā)抖,雙手被捆住,在身后人員的催促中無奈地緩緩爬上了梯子。套索環(huán)繞著她的脖子,她最后一次申訴自己無罪,但這只是徒勞。她腳下的梯子被無情地撤走,兩只腿懸在空中做著最后的掙扎。3分鐘后,世界仿佛陷入無盡的沉寂,絞刑架上的人生命終結(jié)。

      畢肖普所受的折磨已經(jīng)徹底結(jié)束,但是塞勒姆鎮(zhèn)的女巫審判才剛剛開始。接下來的一樁樁審判越來越無理,成為美國歷史上最著名的冤案之一。

      被撒旦纏繞的瘋狂女孩

      一切要從1692年1月的一樁怪事說起。牧師薩繆爾·帕里斯年僅11歲的侄女阿比蓋爾和9歲的女兒貝蒂突然出現(xiàn)了奇怪的行為,嘴里含含糊糊念叨著胡話,亂扔?xùn)|西,并且渾身抽搐,看上去痛苦不堪。很快,這種怪異的癥狀就蔓延開來,鎮(zhèn)子里其他一些女孩也開始出現(xiàn)相似的情況。

      醫(yī)生判斷不出這些染病女孩奇怪行為的源頭,但是這些女孩的怪異癥狀和一本宣道書中被邪靈附體的情狀相似,這使得帕里斯懷疑是美國土著居民或者女巫對(duì)她們施了什么咒,使得她們被惡魔纏繞,舉止詭異。

      帕里斯牧師是當(dāng)?shù)厍褰掏降闹匾耦I(lǐng)袖,他致力于戰(zhàn)勝惡魔撒旦和撒旦留于世間的爪牙——巫師。在這種情況下,帕里斯不斷追問阿比蓋爾和貝蒂,有沒有遇到可疑的“外人”,直到她們含含糊糊地說了幾個(gè)人的名字:古德,一個(gè)無家可歸的乞丐;奧斯本,一個(gè)非常貧窮的老婦人;還有蒂圖巴,帕麗斯家的奴隸。

      兩個(gè)姑娘的指控似乎成了“鐵證”,這三個(gè)身份可疑的人很快就被逮捕。

      恐怖風(fēng)潮的蔓延

      從阿比蓋爾和貝蒂的指控開始,出現(xiàn)了一股相互指控的惡性循環(huán)。隨著事件不斷升溫,女巫被當(dāng)做罪魁禍?zhǔn)?,人人自危。先是社?huì)底層的部分人受到懷疑,后來連部分基督徒也受到指控。許多不是女巫的人受到冤枉,被人們貼上女巫的標(biāo)簽,掀起了一場(chǎng)前所未有的迫害浪潮。為了洗脫嫌疑,證明自己不是女巫,大家紛紛指證那些可能會(huì)危及自身安全的人。幾周之內(nèi),事件不斷發(fā)酵,鄰里之間互相在背地里捅刀子,孩子控告父母,丈夫揭發(fā)妻子,甚至連牧師都受到了指控。

      法官也胡亂審判,誘導(dǎo)證人說些法官想聽的指證言辭。他們不僅對(duì)被審訊的無辜女孩們施加巨大的壓力,甚至當(dāng)庭直接誘導(dǎo)她們修改證詞。在被告名單里,多數(shù)人都是清教法官們的眼中釘,這些人不是同情美國土著居民就是和清教信仰作對(duì),都難逃牢獄之災(zāi)。一位叫麗貝卡的護(hù)士本來已經(jīng)獲得了無罪判決,但法官以“聽證群眾有人對(duì)判決有異議”為理由收回判決,重判她獲罪。這種審判有多隨意,可見一斑。

      這陣?yán)顺毕褚盎鹨话?,從小小的村莊迅速蔓延到北美殖民地的其他地區(qū)。許多無辜生命在眾人的大張撻伐中被推入獄中,有的被施以絞刑。在這場(chǎng)對(duì)巫師的審判運(yùn)動(dòng)中,200人被指控與惡魔為伍,150人被關(guān)入監(jiān)獄,19人被宣判為巫師,受絞刑死亡,還有4人死于獄中。一位80歲的淳樸農(nóng)民賈爾斯·科里,因不愿牽連、指控他人,最后以一種慘絕人寰的方式被處死。行刑人在其身上壓上重石,3天之后,老人窒息而死。直到州長(zhǎng)的妻子受到了指控,這場(chǎng)瘋狂的迫害風(fēng)波才告一段落。

      1702年,馬薩諸塞州法院宣布取消薩勒姆審判的不公正結(jié)果。1992年,時(shí)值塞勒姆審巫案300周年,馬薩諸塞州議會(huì)通過決議,宣布為300年前塞勒姆女巫審判風(fēng)潮中的所有受害者恢復(fù)名譽(yù)。

      異見挑起的禍端

      塞勒姆鎮(zhèn)女巫審判事件中最令人驚異的是一個(gè)看似融洽、和平的群體突然間就能變?yōu)閼嵟谋┩?,而誠實(shí)、正直的人也能在這種環(huán)境中迅速轉(zhuǎn)換身份,成為殘忍的殺人兇手。本來“巫師”、“巫術(shù)”更容易和“邪惡力量”聯(lián)系到一起,可是塞勒姆鎮(zhèn)的審判中,真正向人們伸出魔手的竟然是自詡清高的牧師、法官、清教徒。

      清教是由英國殖民者帶到美國的一個(gè)嚴(yán)格的基督教派。這些清教徒們當(dāng)時(shí)主要聚集在馬薩諸塞州。他們不僅抗拒所有權(quán)威力量,還四處宣揚(yáng)自己的信仰,認(rèn)為自己所相信的才是神所選定的真正的信仰,其他的種族、其他的宗教都是更低層次的魔鬼的產(chǎn)物,美洲土著的種族尤其低劣。由于約1/10的清教徒在與美洲土著居民的斗爭(zhēng)中失去了生命,所以他們對(duì)于土著居民很容易產(chǎn)生不信任、恐懼以及仇恨心理。缺乏管理的法庭和行政機(jī)制使得清教法官憑著自己的好惡隨意斷案,釀成塞勒姆小鎮(zhèn)的悲劇。

      此外,塞勒姆事件原告和被告居住的地區(qū)存在著明顯的差異:原告絕大多數(shù)住在塞勒姆村,而82%的被告來自村子邊緣地區(qū)或者臨近商業(yè)城鎮(zhèn)的地方。當(dāng)時(shí)村子中心仍然恪守傳統(tǒng)的清教文化,經(jīng)濟(jì)方面也是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主,而在其外部區(qū)域,一些更世俗、也更富裕的商人開始逐漸崛起,這兩股勢(shì)力明爭(zhēng)暗斗。不過,村子中心的傳統(tǒng)勢(shì)力握有一個(gè)威力巨大的武器——宗教。趁著女巫審判的風(fēng)潮,代表傳統(tǒng)勢(shì)力的牧師和法官借機(jī)排出異己,將與自己思想相悖的新興力量鏟除。這樣導(dǎo)致整個(gè)事件越鬧越大,審判法官不作為甚至亂作為,讓大量無辜的人入獄受刑。

      造孽的細(xì)菌

      回過頭來看,當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)子中女孩們的怪病只不過是鎮(zhèn)子里各股勢(shì)力排除異己的一個(gè)借口,不過那些女孩著實(shí)是生了病的。當(dāng)然這不是女巫施法,那又是什么讓她們舉止怪異呢?

      現(xiàn)在,科學(xué)家們根據(jù)生病女孩的癥狀推測(cè),這很可能是一種叫做麥角菌的真菌引起的中毒癥狀。

      麥角菌是一種具有毒性的真菌,主要寄生在黑麥、大麥、燕麥等禾本科植物中,在這些植物中形成堅(jiān)硬的菌絲組織——麥角。麥角中含有12種生物堿,其中一些生物堿具有毒性,能夠引起肌肉痙攣收縮,還會(huì)導(dǎo)致中毒者產(chǎn)生幻覺。17世紀(jì)末,麥角菌的毒性還沒有得到研究,人們對(duì)于這種物質(zhì)并不在意,糧食采集和面粉加工過程通常不會(huì)進(jìn)行精細(xì)的處理,很容易產(chǎn)生麥角菌。因此,會(huì)出現(xiàn)因食用麥角而中毒的情況。

      阿比蓋爾和貝蒂很可能是與伙伴們分享了某些食物,攝入了一定量的麥角毒素。加上孩子們年紀(jì)較小、體質(zhì)較弱,毒素產(chǎn)生的癥狀就非常明顯。她們嘴里的胡言亂語很有可能是因?yàn)楫a(chǎn)生幻覺,在夢(mèng)境般的世界里說著什么,而非在跟魔鬼“撒旦”進(jìn)行對(duì)話。而抽搐、身體姿勢(shì)僵硬的癥狀也極有可能是因?yàn)辂溄嵌舅貙?duì)肌肉和神經(jīng)的刺激而產(chǎn)生的。

      一幫孩子們,吃錯(cuò)了東西導(dǎo)致的“食物中毒”,竟然因?yàn)楫?dāng)時(shí)科學(xué)研究的不足,醫(yī)療技術(shù)不先進(jìn),牽連出一樁噩夢(mèng)般的迫害慘案來,實(shí)在令人扼腕嘆息。

      (摘自《奇聞怪事》)

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