唐寅書(shū)畫(huà)藝術(shù)問(wèn)題淺說(shuō)(之二)

王連起

唐寅書(shū)畫(huà)藝術(shù)問(wèn)題淺說(shuō)(之二)

王連起

故宮博物院研究館員；

國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員；

故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。

是當(dāng)代在中國(guó)古代書(shū)法、繪畫(huà)、碑帖三個(gè)方面都有深入研究的專家

(接上期)

唐寅畫(huà)既有紙本，也有絹本，因材施法，各有不同，即便是同一時(shí)期，藝術(shù)面貌也有所區(qū)別。紙本精細(xì)虛和沉穩(wěn)，絹本飛動(dòng)勁健明快。絹本有時(shí)尚見(jiàn)師承來(lái)自的痕跡，紙本則多見(jiàn)創(chuàng)新的變化。

《春游女幾山圖》軸，絹本，設(shè)色。畫(huà)山嶺逶迤，煙波迷茫，長(zhǎng)松掩映的曲折山路上，有長(zhǎng)者策杖而行，后隨童子被山石遮住大半，溪橋過(guò)后有籬墻茅舍，山岡屋后幾株杏花盛開(kāi)，云水相隔，山腰一閣臨水，中有一人端坐，遠(yuǎn)望對(duì)岸的叢林遠(yuǎn)山。景色清幽明快，皴法斧劈、亂麻相間，師法李唐、馬、夏，還可見(jiàn)從周臣轉(zhuǎn)學(xué)變化的痕跡，林木山石皴法尤其明顯，甚至讓人懷疑是周臣代筆，還是唐寅尚未擺脫其師影響的作品。書(shū)法已少有早期的瘦長(zhǎng)而見(jiàn)雍容。時(shí)間與《南游圖》基本一致，甚至更早一點(diǎn)，面貌卻有明顯區(qū)別。

《騎驢歸思圖》軸，絹本，淡設(shè)色。畫(huà)危峰聳立，山路崎嶇，泉流數(shù)疊，雜樹(shù)掩映，樵夫危橋欲過(guò)，游子騎驢正歸，樹(shù)葉青黃而山花爛漫。畫(huà)法從李唐、馬、夏變出，將斧劈皴改為帶水長(zhǎng)皴，整個(gè)畫(huà)面爽利明快，完全形成了唐寅山水畫(huà)的風(fēng)格。圖左上自題：[乞求無(wú)得束書(shū)歸，依舊騎驢向翠微。滿面風(fēng)霜塵土氣，山妻相對(duì)有牛衣。吳郡唐寅詩(shī)意圖。]吳湖帆對(duì)題對(duì)之評(píng)價(jià)甚高：[六如居士畫(huà)，昔人論曰遠(yuǎn)攻李唐，足任偏師，而不知其跌宕處得力于夏禹玉甚深，又能以南宗精韻表北宗骨干，所謂百煉鋼若繞指柔，發(fā)千古畫(huà)苑奇格，不獨(dú)與沈、文角勝一時(shí)也。]但他同意王同愈詩(shī)堂題中所說(shuō)：[玩詩(shī)意，當(dāng)歸自豫章而作。]則是需要討論的，因?yàn)閺淖灶}書(shū)法上看，不可能晚到正德十年唐寅四十五歲以后從南昌歸來(lái)之時(shí)，而應(yīng)當(dāng)是三十六七歲之作。

明 唐寅 春游女幾山圖軸絹本設(shè)色 縱一二二厘米 橫六五厘米上海博物館藏

明 唐寅 騎驢歸思圖軸絹本設(shè)色 縱七七·七厘米 橫三七·五厘米上海博物館藏

《款鶴圖》卷，紙本，設(shè)色?？铤Q為王觀號(hào)，他是文徵明弟子王榖祥的父親，精通醫(yī)術(shù)。此圖繪湖山樹(shù)蔭下，一人伏石觀鶴，一童持扇煮茶，隔水層巖疊瀑，林木枯榮相間，虬枝密葉交映，山石皴筆虛實(shí)互用，細(xì)勁虛和，體現(xiàn)出唐寅紙本皴法的探求?？頪吳趨唐寅奉為款鶴先生寫(xiě)意]。書(shū)法體態(tài)工穩(wěn)，筆力勁媚，甚得趙孟頫風(fēng)貌，后有沈周詩(shī)題。吳湖帆斷沈周字為八十歲書(shū)，而推測(cè)此圖為唐寅三十七八歲時(shí)所作。驗(yàn)之本人畫(huà)、題，時(shí)間是符合的。

明 唐寅 款鶴圖卷及沈周跋局部紙本設(shè)色 本幅縱二九·六厘米 橫一四五厘米上海博物館藏

《貞壽堂圖》卷，紙本，墨筆。貞壽堂是蘇州周希正(名昭)官山東嘉祥學(xué)政時(shí)，奉養(yǎng)其母樓孺人居住的堂號(hào)。樓氏丈夫周泰(號(hào)訥軒)卒于官(見(jiàn)吳寬《匏翁家藏集》卷七十三《故樂(lè)會(huì)知縣周君墓表》)，她帶二幼子不避道路遙遠(yuǎn)和艱險(xiǎn)，從廣東樂(lè)會(huì)輾轉(zhuǎn)還鄉(xiāng)，孀居守節(jié)，教子成人，希正得官時(shí)，樓氏年已八十。[此貞壽堂所由名，正以著其節(jié)而慶其年之永。]她的另一個(gè)兒子希善(名訓(xùn))將此事告訴[士林之人]，[士林之人率相詠歌]。沈周、吳寬、李應(yīng)禎、吳一鵬等皆在其列，他們的詩(shī)作由李應(yīng)禎作序，是為《貞壽堂詩(shī)文卷》。時(shí)間應(yīng)當(dāng)是吳一鵬題中的[丙午](成化二十二年，一四八六年)，唐寅時(shí)年十七歲，唐寅的圖應(yīng)當(dāng)是后補(bǔ)的，補(bǔ)的時(shí)間要晚于丙午二十年左右！但由于后人重畫(huà)輕書(shū)，反而以[貞壽堂圖卷]稱之了。

此圖無(wú)論構(gòu)圖或畫(huà)法，都比《南游圖》更精熟，樹(shù)木種類多，筆法變化亦見(jiàn)多樣，唐寅的繪畫(huà)風(fēng)格已經(jīng)形成。從后面的詩(shī)題可以看出，較之《南游圖》的自題，明顯減少了結(jié)字用筆的生硬，已經(jīng)基本達(dá)到筆法精謹(jǐn)而結(jié)態(tài)安詳，雖較四十歲之后書(shū)稍遜勁健灑脫，但已見(jiàn)學(xué)趙的俊秀，同其題文徵明《劍浦春云圖》書(shū)法面貌基本一致，為四十歲之前所書(shū)無(wú)疑。而同卷文徵明題雖還用[文壁]款，書(shū)法則已接近成體，也應(yīng)是三十七八歲風(fēng)貌。

本來(lái)，對(duì)唐寅書(shū)畫(huà)發(fā)展變化有所了解的話，應(yīng)當(dāng)知道成化丙午時(shí)的唐寅書(shū)畫(huà)，如果有的話，根本達(dá)不到這個(gè)水平。臺(tái)北故宮博物院藏有唐寅《對(duì)竹圖》卷，有文章稱其為該院所藏最早的唐寅作品，稱其[竹葉繪法規(guī)矩呆板]，[用筆稚弱單調(diào)]，并根據(jù)詩(shī)題后所鈐[南京解元]印記，[推斷該卷是唐寅鄉(xiāng)試中舉后回蘇州所作]。那么就是弘治十一年二十九歲所作。如將兩圖比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)《貞壽堂圖》的畫(huà)與題要比《對(duì)竹圖》的畫(huà)與題成熟許多，何況《對(duì)竹圖》的創(chuàng)作時(shí)間還要略晚些呢。

明 唐寅 對(duì)竹圖卷局部絹本設(shè)色 本幅縱二八·六厘米 橫一一九·八厘米臺(tái)北故宮博物院藏

明 唐寅 貞壽堂圖卷及文徵明跋局部紙本水墨 本幅縱二八·三厘米 橫一〇二·二厘米故宮博物院藏

李應(yīng)禎的序文中，有一被涂去的字，接下去是[與希正異姓兄弟也，視孺人猶母，故得序其首]。從文章可知，是李應(yīng)禎的自稱。所以，這當(dāng)是[甡]字。甡為李氏初名，后以字行，更字貞伯。所以這應(yīng)當(dāng)是妄人無(wú)知不解而涂去的。

唐寅在三十六歲至四十初的幾年里，繪畫(huà)藝術(shù)在不斷地探求變化中，精進(jìn)明顯，這可以從其《函關(guān)雪霽圖》軸和《事茗圖》卷中體現(xiàn)出來(lái)。一般認(rèn)為唐寅的畫(huà)，師周臣而法南宋院體，但此二圖證明，唐寅對(duì)北宋名家亦曾潛心用力?！逗P(guān)雪霽圖》，畫(huà)群山披雪，林木莽蒼，城闕隱現(xiàn)，山路上有車馬行人。林木一改平?？桃舛嘧?，除少數(shù)樹(shù)之根干枯枝見(jiàn)筆外，多逸筆草草和水墨渲染，山石皴筆亦少，以烘托雪后的渾莽氣象。而人物牛馬車輛，畫(huà)的又清晰傳神，讓人感到北宋人盤(pán)車行旅圖的意味，筆法變化豐富，已在南宋院體之上。

《事茗圖》更是開(kāi)卷便有北宋畫(huà)的氣息，遠(yuǎn)山近石都一改其帶水長(zhǎng)皴，兩棵主樹(shù)長(zhǎng)松，完全是法郭熙，其精心刻意超過(guò)元代的曹云西、唐子華、朱德潤(rùn)，而古意與生動(dòng)又遠(yuǎn)非同時(shí)代李在輩所能比擬。圖中的雜樹(shù)，葉子或勾或點(diǎn)，還保留了李唐畫(huà)遺意。駕馭兩宋之法而能自然和諧，但筆墨的輕靈文雅還是唐寅自家風(fēng)貌。張珩先生評(píng)《函關(guān)雪霽圖》云：[余謂子畏此作，何讓宋元諸家！真明畫(huà)中第一流品。]可稱確論。兩圖款題一楷一行，都是近于成熟時(shí)書(shū)體，皆是四十歲前后所作。

明 唐寅 事茗圖卷紙本設(shè)色 本幅縱三一·五厘米 橫一〇五·八厘米故宮博物院藏

明 唐寅 函關(guān)雪霽圖軸絹本設(shè)色 縱六九·九厘米 橫三七·三厘米臺(tái)北故宮博物院藏

明 唐寅 葑田行犢圖軸紙本水墨 縱七四·七厘米 橫四二·七厘米上海博物館藏

《葑田行犢圖》，人、牛造型準(zhǔn)確，神情俱佳而筆法精妙，樹(shù)石皆本色而見(jiàn)刻意精心，書(shū)法結(jié)態(tài)寬博、筆畫(huà)勁健，吳湖帆先生斷為四十歲左右書(shū)，當(dāng)有所據(jù)，并稱[六如畫(huà)中第一神品]，可見(jiàn)對(duì)此圖的高度認(rèn)可。此圖縮臨本見(jiàn)清宮舊藏的《畫(huà)山水人物》冊(cè)，今存臺(tái)北故宮博物院，凡十開(kāi)，第二開(kāi)冊(cè)[山間騎犢]即從此圖摹出。第四開(kāi)[濃陰坐床]則摹自故宮的《桐陰清夢(mèng)圖》，第六開(kāi)的[秋蘆寒月]今可見(jiàn)兩軸，一為臺(tái)北故宮的《蘆汀系舟圖》；一為美國(guó)大都會(huì)的《葦渚醉漁圖》，兩件皆非真跡。第十開(kāi)[急景歸人]則同故宮的《關(guān)山行旅圖》同一稿本，由此可見(jiàn)，唐寅畫(huà)在當(dāng)時(shí)受人歡迎的程度。這一冊(cè)只有最后一開(kāi)有款寫(xiě)在山石中，其余各開(kāi)的鈐印也都在不顯眼處，或都是后添。此冊(cè)或其原本應(yīng)是某位畫(huà)家為學(xué)畫(huà)的臨摹稿。

明 唐寅（款） 畫(huà)山水人物冊(cè)之“山間騎犢”紙本水墨臺(tái)北故宮博物院藏

明唐寅(款) 畫(huà)山水人物冊(cè)之[濃陰坐床]紙本水墨臺(tái)北故宮博物院藏

明 唐寅 桐陰清夢(mèng)圖軸紙本水墨 縱六二厘米 橫三〇·九厘米故宮博物院藏

明 唐寅（款） 畫(huà)山水人物冊(cè)之“秋蘆寒月”紙本水墨臺(tái)北故宮博物院藏

明 唐寅（款） 蘆汀系舟圖軸局部紙本水墨 全幅縱六六·三厘米 橫三九·五厘米臺(tái)北故宮博物院藏

明 唐寅（款） 葦渚醉漁圖軸紙本水墨 縱一六四·五厘米 橫五三·三厘米大都會(huì)藝術(shù)博物館藏

稍晚一些時(shí)候的《春山伴侶圖》，亦為紙本，淡設(shè)色畫(huà)，色淡到只有點(diǎn)景人物衣服微加赭紅，樹(shù)木梢頭略施石綠，以示初春景象。筆法蒼逸，洗練明快，與常見(jiàn)習(xí)院體者完全不類，是當(dāng)年龐虛齋藏唐寅畫(huà)之冠。張珩先生認(rèn)為[真神品也]。唐寅這種紙本墨筆或淡設(shè)色畫(huà)，從其畫(huà)法的探索改革到成功，進(jìn)而揮灑任意，其逐步的提高成熟，仔細(xì)觀察是完全能領(lǐng)略到的。

唐寅有些畫(huà)如《茅屋風(fēng)清圖》、《高山奇樹(shù)圖》、《雪山行旅圖》等，畫(huà)得很好，構(gòu)圖與一些唐寅的畫(huà)也很相似，但細(xì)觀發(fā)現(xiàn)所畫(huà)之樹(shù)與唐寅有明顯區(qū)別。唐寅的樹(shù)，不僅種類繁而且變化多，而這幾件作品雖造型很好，畫(huà)得很有功力，但不僅種類少而且缺少變化，是一種很精熟的套子，缺少了作畫(huà)時(shí)的情感。山石皴法斧劈用的自然而細(xì)筆長(zhǎng)皴少，而且還缺少了書(shū)法用筆的柔韌。要比唐寅的皴法剛硬些，是周臣畫(huà)法向唐寅面貌的靠攏。《陶潛賞菊?qǐng)D》，無(wú)論山石皴法，還是林木的根葉枝干以及人物，畫(huà)的水平并不低，但南宋院體風(fēng)貌繼承多變化少的特征望而可見(jiàn)，筆性與唐寅區(qū)別更是明顯，而與周臣完全相同，驗(yàn)其款題書(shū)法又都似四十歲以后的真跡。何良俊《四友齋叢說(shuō)》云：[聞唐六如有人求畫(huà)，若自己懶于著筆，則倩東村代為之，容或有此也。]后姜紹書(shū)《無(wú)聲詩(shī)史》從其說(shuō)而語(yǔ)氣更肯定。從上述四件作品看，周臣為唐寅代筆事是完全可以證實(shí)的。

明 唐寅（款） 畫(huà)山水人物冊(cè)之“急景歸人”紙本水墨臺(tái)北故宮博物院藏

下面再介紹一件技藝高度成熟，風(fēng)格完全定型的代表性作品《悟陽(yáng)子養(yǎng)性圖》卷(見(jiàn)一三八、一三九頁(yè)圖)。

明 唐寅 關(guān)山行旅圖軸紙本設(shè)色 縱一二九·三厘米 橫四六·四厘米故宮博物院藏

此圖在《石渠寶笈·續(xù)編》著錄稱[唐寅文徵明書(shū)畫(huà)合璧卷]，遼寧省博物館入藏后改稱[悟陽(yáng)子養(yǎng)性圖]，卷后文徵明正德九年九月書(shū)《悟陽(yáng)子詩(shī)序》言及：[一時(shí)知公者咸為詠歌其事，而余獨(dú)衍其意為敘。]則知此卷同《貞壽堂圖》卷一樣，原為贈(zèng)悟陽(yáng)子的詩(shī)文卷。文徵明未言及圖事，可知此時(shí)還沒(méi)有圖，此圖是在文徵明作序之后，悟陽(yáng)子本人或其子孫求唐寅補(bǔ)畫(huà)的。按是歲唐寅應(yīng)寧王之聘前往南昌，據(jù)何良俊記，唐寅在豫章(即南昌)[居半年余]。張珩先生曾記唐寅《開(kāi)元寺詩(shī)帖》云：[仆自去歲游廬山……不意留頓在豫章，三月中旬得回吳中矣，所謂興盡而返也。]那么以唐寅在南昌[居半年余]算，唐寅最晚在正德九年九月已經(jīng)離開(kāi)蘇州了。何況他在到豫章之前，還游了廬山等地呢。因此此圖必作于正德十年三月之后。正德十年，唐寅四十六歲。

明 唐寅 春山伴侶圖軸紙本設(shè)色 縱八二厘米 橫四四厘米上海博物館藏

明 唐寅（款） 茅屋風(fēng)清圖軸絹本設(shè)色 縱一四七·八厘米橫七三·二厘米上海博物館藏

明 唐寅（款） 高山奇樹(shù)圖軸絹本設(shè)色 縱一二二厘米 橫六五厘米上海博物館藏

明 唐寅（款） 陶潛賞菊?qǐng)D軸絹本設(shè)色 縱一三八·二厘米橫六七·五厘米上海博物館藏

明 唐寅（款） 雪山行旅圖軸絹本設(shè)色 縱一二二厘米 橫六五厘米上海博物館藏

此圖畫(huà)法精妙，坡石皴法如歸類，亦當(dāng)在亂柴披麻之間，細(xì)勁柔韌，是唐寅獨(dú)創(chuàng)。樹(shù)木種類不一，榮枯交映，姿態(tài)變化，有很強(qiáng)的寫(xiě)實(shí)本領(lǐng)而又雅致經(jīng)典，極具韻律感。屋宇簡(jiǎn)樸而人物閑雅，整個(gè)畫(huà)面或有實(shí)景，而經(jīng)藝術(shù)化濃縮提煉到精致之極。唐寅所畫(huà)之樹(shù)，有些甚似精雕細(xì)琢多年培養(yǎng)的既小中見(jiàn)大而又古樸自然的樹(shù)樁盆景。但精工之極卻仍是書(shū)法用筆，可以說(shuō)這一點(diǎn)在歷代的文人畫(huà)中是絕無(wú)僅有的。這種極見(jiàn)功力又毫無(wú)刻露之習(xí)，筆法溫潤(rùn)醇厚的園林景致、山水人物結(jié)合的畫(huà)卷，還有《毅庵圖》等。這里不作一一介紹了。

明 周臣 雪村訪友圖軸絹本設(shè)色 縱二二四·三厘米 橫九六·九厘米故宮博物院藏

明 周臣 春泉小隱圖卷紙本設(shè)色 本幅縱二六·三厘米 橫八五·八厘米故宮博物院藏

明 唐寅 悟陽(yáng)子養(yǎng)性圖卷紙本水墨 本幅縱二九·五厘米 橫一〇三·五厘米遼寧省博物館藏

唐寅的山水畫(huà)，絹本較多，或更能表現(xiàn)其爽麗明快的風(fēng)格特征。

《山路松聲圖》軸，淡設(shè)色，從詩(shī)題中的[女幾山前野路橫]，可知所畫(huà)是女幾山景色，他早些年曾畫(huà)過(guò)《春游女幾山圖》軸(見(jiàn)一二一頁(yè)圖)，兩圖構(gòu)圖互為左右，畫(huà)家似乎要給我們從兩個(gè)方向觀看此山，其實(shí)畫(huà)家畫(huà)的是胸中丘壑。此圖畫(huà)長(zhǎng)松峻嶺，飛瀑流泉，隔水遠(yuǎn)山對(duì)峙，一人立山澗橋上，似聽(tīng)泉松合鳴，一童攜琴隨后。畫(huà)法李唐而又改變了其剛硬刷掠的斧劈皴法，而施之以清勁柔韌的細(xì)筆長(zhǎng)皴，筆勢(shì)飛動(dòng)俊爽中寓雄健之勢(shì)。自題：[女幾山前野路橫，松聲偏解合泉聲。試從靜里閑傾耳，便覺(jué)沖然道氣生。治下唐寅畫(huà)呈李父母大人先生。]行楷書(shū)體勢(shì)近方而縱橫隨意，當(dāng)為四十五六歲時(shí)所作。有考上款為吳縣知縣李經(jīng)，任職三年后于正德十二年升戶部主事，其在吳縣正唐寅四十五至四十七歲之時(shí)。

《落霞孤鶩圖》軸，淡設(shè)色，畫(huà)水閣依山面水，高柳數(shù)棵掩映，閣中一人獨(dú)坐，似觀秋水長(zhǎng)天，落霞孤鶩，山上草木繁茂。畫(huà)面明潔爽麗，山石皴筆較干，更見(jiàn)蒼秀之致。自題[畫(huà)棟珠簾煙水中，落霞孤鶩渺無(wú)蹤。千年想見(jiàn)王南海，曾借龍王一陣風(fēng)。晉昌唐寅為德輔契兄先生作詩(shī)意圖]。但此圖所繪并非唐代閻都督宴客景象。人們多認(rèn)為詩(shī)中表達(dá)的是作者向往初唐詩(shī)人王勃少年得志之意，而對(duì)自己命運(yùn)的坎坷感到不平。當(dāng)是從豫章(南昌)歸來(lái)后所作。但從[千年想見(jiàn)]云云，可證此時(shí)還有所企盼，或就是在南昌所作。從題字書(shū)法看，已略為改變了中年的寬博，而更縱逸協(xié)調(diào)，當(dāng)為四十六歲左右時(shí)的作品，唐寅此時(shí)已近于晚年了。

唐寅晚年山水，宋元人筆墨畫(huà)法融會(huì)貫通，信筆畫(huà)出，全是本家新意。以《雙鑒行窩圖》為例，此圖一改以往的山重水復(fù)、林木種類繁多、用筆極具變化的特點(diǎn)，而是刪繁就簡(jiǎn)，不避程式化。其中林木只有一種，枝葉疏密，水紋動(dòng)感幾乎相同，但筆墨清輕，畫(huà)面并不顯單調(diào)，反而有一種明快勁爽的韻律感。后行書(shū)《雙鑒行窩記》五十一行，其書(shū)信筆寫(xiě)來(lái)，縱橫任意，全無(wú)刻意鼓努，已到[隨心所欲不逾矩]的人書(shū)俱老境界。正德己卯(正德十四年，一五一九年)，唐寅時(shí)年五十歲。

明 唐寅 毅庵圖卷紙本設(shè)色 本幅縱三〇·七厘米 橫一一二·八厘米故宮博物院藏

以上是對(duì)唐寅山水畫(huà)的簡(jiǎn)單評(píng)述，下面談一件唐寅的枯木竹石。

明 唐寅 山路松聲圖軸絹本設(shè)色 縱一九四·五厘米 橫一〇二·八厘米臺(tái)北故宮博物院藏

枯木竹石或蘭竹題材繪畫(huà)，是體現(xiàn)崇尚道德和書(shū)法用筆完美結(jié)合的中國(guó)特有的君子畫(huà)，是晚明以前文人畫(huà)的重要組成部分。唐寅的這類畫(huà)雖傳世不多，但不乏精品，《古木幽篁圖》是其代表。前面言及唐寅畫(huà)樹(shù)的刻意精心，言及像精心培養(yǎng)的盆景，其小中見(jiàn)大、老干虬枝、懸根似爪、古意盎然，是荒野古樹(shù)的藝術(shù)濃縮。此圖較之元人，加了背景的遠(yuǎn)山、流水、竹林，使藝術(shù)的經(jīng)典美增加了自然和生意，較單獨(dú)畫(huà)竹的《墨竹圖》取法吳鎮(zhèn)、顧安，更見(jiàn)師法趙孟頫的神韻。枯木則遠(yuǎn)宗北宋，近師也不晚于李士行。[作畫(huà)貴有古意]是人們喜愛(ài)古畫(huà)和師法古人的重要原因，因此晚明以后人作畫(huà)必題仿某某古人，有人還要不厭其煩的宣說(shuō)。唐寅畫(huà)的[古意]，則完全是憑畫(huà)本身表現(xiàn)出來(lái)的！(未完待續(xù))

明 唐寅 落霞孤鶩圖軸絹本設(shè)色 縱一八九·一厘米 橫一〇五·四厘米上海博物館藏

明 唐寅 雙鑒行窩圖頁(yè)及自書(shū)雙鑒行窩圖記局部絹本設(shè)色 縱三〇·一厘米 橫五五·七厘米故宮博物院藏

明 唐寅 古木幽篁圖軸絹本水墨 縱一四六厘米 橫一四八·二厘米南京博物院藏