女人偏向以生存價(jià)值為基礎(chǔ)選男人

Tango

自從達(dá)爾文于1859年提出了進(jìn)化論以后，人類學(xué)家發(fā)表了海量的研究文獻(xiàn)，嘗試從進(jìn)化的角度解釋人類的擇偶行為。進(jìn)化心理學(xué)家大衛(wèi)·巴斯在其著作《欲望的演化》中把兩性間的相互吸引歸納為“男女間對于生存價(jià)值和繁衍價(jià)值的追逐和交換”。

他把擁有財(cái)富、地位、智慧、情商等有助其更好地生存的人稱為擁有高生存價(jià)值的人，因?yàn)檫@些特征有助于他們更好地適應(yīng)生存環(huán)境。相對應(yīng)之下，擁有精致的五官、健美的體型、健康的皮膚則顯示出高繁衍價(jià)值，因?yàn)檫@些特征代表著更好的繁衍能力。

巴斯認(rèn)為，在人類遠(yuǎn)古社會中，男性擔(dān)當(dāng)起了提供食物和保護(hù)的責(zé)任，提供生存資源；相反，女性則擔(dān)當(dāng)著生育和哺乳的責(zé)任，提供繁衍資源。

雖然在現(xiàn)代我們的生存和繁衍環(huán)境得到了極大的改善，食物已經(jīng)不再罕有，更加不用擔(dān)心會有猛獸出來傷害人，這大大弱化了男女在整個(gè)社會中的角色份額，但女人需要男人們提供生存資源的期望始終深深根植在基因里。

也許這可以解釋為什么有時(shí)我們即便欣賞女性的人格魅力，也仍然難以抗拒天使臉孔和魔鬼身材。餓了就想吃東西，渴了就想喝水，這是本能。

但這是否意味著擁有財(cái)富和地位便可獲得女人的青睞，同時(shí)永享幸?？鞓返娜兆?？

不一定。

財(cái)富與地位不能絕對代表生存價(jià)值

放眼財(cái)富和社會地位的擁有者們，富商、演藝明星、政客……不乏在感情上以失敗告終的案例。

想象一下，如果一位當(dāng)紅一線女星說一句：“只要開法拉利就能跟我交往?！钡戎铀燥埖姆ɡ囬L龍能從北京的東四環(huán)排到西四環(huán)。在美女面前，有錢的男人其實(shí)永遠(yuǎn)不缺。

所以，除非我們刻意放低對女性的標(biāo)準(zhǔn)，不然很難單靠財(cái)富和地位去吸引女人。

女人會觀察男人的行為，并在此基礎(chǔ)上去衡量男人是否具備足夠的生存價(jià)值，其中包括：上進(jìn)心、真誠、幽默有趣、慷慨、同情心、禮貌……這些品質(zhì)上的特征會比資源上的特征更容易潛在地影響男人給女人的第一印象。

從進(jìn)化心理學(xué)的角度分析，這些品質(zhì)特征能夠幫助下一代更好地和周邊人相處，獲得更多幫助，而且還能保證長期的生存優(yōu)勢。在很多電影中，女主角會跟有錢人結(jié)婚，但更容易對具有如上特征的男人一見鐘情，甚至與他偷情生孩子，然后讓有權(quán)有勢的老公撫養(yǎng)，這類劇情正是這一現(xiàn)實(shí)情況在藝術(shù)作品中的映射。

生活價(jià)值是生存價(jià)值的升華

一個(gè)人可以很有錢，但是生活質(zhì)量不高，比如花太長時(shí)間工作，不懂得找樂子，性格孤僻，沒有朋友……這些因素都會降低他的魅力。

很多人誤以為單純的物質(zhì)資源等同于生存價(jià)值的全部。誠然，出于本能的選擇，物質(zhì)資源是對女性最重要的吸引力之一，但更重要的一個(gè)問題是該如何把物質(zhì)資源轉(zhuǎn)化成為生活資源。

很多男人擁有豐厚的物質(zhì)資源，但卻不懂得該如何有效地把物質(zhì)資源轉(zhuǎn)化成有質(zhì)量的生活。在女性看來，生活的價(jià)值在于，通過與你結(jié)合，自己是否有希望提升現(xiàn)有的生活質(zhì)量？

這是人之常情，在滿足了基本的生存需求時(shí)，追求更高質(zhì)量的生活是必然的選擇?？梢哉f，生活價(jià)值是生存價(jià)值的一種升華，而學(xué)習(xí)建設(shè)外形的技巧會大幅提升你生活價(jià)值的顯現(xiàn)度。