日本電影《春琴抄》中春琴與佐助的性格分析

摘 要：本稿的研究對(duì)象是日本電影《春琴抄》（1976版）。筆者通過研究佐助照顧春琴的飲食起居和引路、春琴和佐助的師徒關(guān)系、春琴獨(dú)立門戶，招徒授課之后的情節(jié)，分析了春琴和佐助的性格。春琴的性格特征如下：自尊心強(qiáng)、堅(jiān)持己見、毫不讓步、做事一絲不茍、苛責(zé)徒弟、幾近殘虐、盛氣凌人、嫉妒心極強(qiáng)、極端、任性。佐助的性格特征如下：惟命是從、吃苦耐勞、百折不撓、勤勤懇懇、處處維護(hù)主人、師父的名譽(yù)，具有獻(xiàn)身精神、也有極端的一面。男女主人公之所以能以主仆、師徒，或者隱秘戀人的身份維持一生，因?yàn)樗麄兩钍?“各得其所”、“安分守己”等封建思想的影響。作品中兩個(gè)主人公的性格特征，具有普遍的意義。也就是說，日本的人性格特征與他們相近。

關(guān)鍵詞：日本電影；《春琴抄》；春琴；佐助；性格分析

作者簡(jiǎn)介：陳永岐（1964-），男，遼寧沈陽人，東北大學(xué)講師，主要從事日本文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：J9 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-09--02

引言：

《春琴抄》是谷崎潤一郎所著的中篇小說。于1933年6月發(fā)表在《中央公論》上，曾多次被搬上銀幕。本稿以1976年由西河克己導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)，山口百惠、三浦友和主演的電影《春琴抄》為研究對(duì)象，同時(shí)也參考了小說。電影的情節(jié)如下：大阪修道街藥商的次女春琴美麗動(dòng)人，年幼時(shí)由于眼疾而不幸雙目失明。但是在三弦、古箏方面才華出眾。佐助是比她大四歲的仆人，照顧她日常起居，隨著雙方接觸與日俱增，逐漸心生愛意。主仆二人的關(guān)系微妙，春琴卻不愿承認(rèn)。后來春琴因?yàn)橐馔獗淮跞藲?。痊愈拆除繃帶時(shí)唯獨(dú)不希望佐助看到自己受傷的面孔，為此，佐助用針刺瞎了自己的雙眼。

一般認(rèn)為，春琴與佐助的感情是所謂的“虐戀”，佐助其實(shí)是在被虐待的痛苦中感受到愛情的美滿與情欲的沖動(dòng)。也有人認(rèn)為這是一部唯美主義作品。例如：王雨（2002）在“一部詮釋日本文化中等級(jí)制度和忠順觀的經(jīng)典作品—《春琴抄》的另一種解讀”一文中，探討了等級(jí)制和忠順觀的問題。王愛軍（2007）在“《春琴抄》人物關(guān)系解讀—以春琴和佐助為中心”一文中，解讀了《春琴抄》中春琴和佐助的關(guān)系。蔡榕濱（2012）在“解讀《春琴抄》—小說中的幾點(diǎn)值得探討的問題”一文中，主要解讀了女性崇拜的問題。

但是，筆者認(rèn)為春琴與佐助的性格形成有其重要的社會(huì)歷史原因。因此在本稿中。筆者將要通過考查佐助照顧春琴的飲食起居和引路、春琴和佐助的師徒關(guān)系、春琴獨(dú)立門戶，招徒授課之后的情節(jié)，分析春琴和佐助的性格特征，并探討其成因。

一、從照顧飲食起居和引路看春琴和佐助的性格

在本部分，筆者將通過考查佐助照顧春琴的飲食起居和引路，來分析春琴和佐助的性格。

春琴（1830-1888），原名鶪屋琴，系家中次女。生于大阪市道修町藥材商家。九歲時(shí)因病雙目失明。其父鶪屋安左衛(wèi)門。其師父春松檢校[1]去世之前為其賜名“春琴”。

佐助（1826-1908），原名溫井佐助，號(hào)琴臺(tái)。生于江州日野町，家中也是經(jīng)營藥材生意的，自祖父起，三代在鶪屋學(xué)徒，簡(jiǎn)稱佐助。佐助長(zhǎng)春琴四歲，十三歲是來鶪屋學(xué)徒。十四歲時(shí)開始為春琴引路。

在電影開頭的部分，就是春琴叫佐助剪指甲的場(chǎng)面，佐助稍微晚了一些，春琴馬上就不高興，而且不聽佐助解釋。春琴是使用弦樂器的人，由于拔絲按弦的需要，非常重視指甲的生長(zhǎng)情況，春琴要求佐助為其修剪指甲，每三天一次不可忘記。佐助修剪之后，春琴還要逐一檢查，不允許有絲毫差異。已經(jīng)到了強(qiáng)迫癥的程度。王愛軍（2007）在其論文中指出春琴“性格傲慢，固執(zhí)任性”。

佐助的父親到大阪辦事之后順便來看看佐助，老板夫婦已經(jīng)同意佐助休息陪陪父親。春琴以其他人“多嘴”、“木訥”等理由，堅(jiān)持讓佐助為自己引路。佐助也說晚上有時(shí)間陪父親，愿意為春琴引路。

這表明了春琴的任性、盛氣凌人、不容他人解釋、強(qiáng)迫癥的性格，也反映了佐助的順從、做事兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)忍、克己獻(xiàn)身的性格。

二、從師徒關(guān)系看春琴和佐助的性格

在本部分，筆者將要通過研究春琴和佐助的師徒關(guān)系，來分析二人的性格。

佐助為春琴引路去學(xué)習(xí)三弦和古琴，在等待之際，用心記住，積攢零錢，買了三弦，夜深人靜，獨(dú)自練習(xí)，被藥店師父制止，并答應(yīng)不再練習(xí)三弦。這時(shí)被春琴叫去。佐助的解釋是為了理解春琴的心情才開始練習(xí)的。在春琴的要求下，彈了一首比較難的曲子，以后也經(jīng)常練習(xí)。年底大小姐（春琴的姐姐），來找佐助去店里干活。佐助說一方面干好店里的活，另一方面照顧好二小姐，春琴不答應(yīng)。此事父母知道之后，決定讓佐助以后不要到店里，專心侍奉春琴，免得兩邊忙，而且都做不好，還要遭到別人忌恨。在此事上春琴堅(jiān)持己見毫不讓步。

春琴從此決定教佐助古琴和三弦。但是春琴的教授十分嚴(yán)格，練不好，非打即罵。教育佐助說以前成功的人都是經(jīng)過不斷的苦練才得來的，之所以對(duì)弟子要求嚴(yán)格，是希望弟子快速成才。佐助理解師父的心情，一切都能忍受。春琴的母親來說情，佐助自找原因，說自己記性不好惹師父生氣。春琴的態(tài)度很堅(jiān)決，不管別人說什么，不管幾點(diǎn)，不許別人插嘴，目的是為了佐助的技藝上進(jìn)，為了練好就是練到早上也無妨。母親只好回去了。由此可見，春琴是嚴(yán)格執(zhí)行師徒之禮，一絲不茍，苛責(zé)徒弟，幾近殘虐，盛氣凌人。

在練琴的問題上，佐助苦練不逃避任何艱難困苦，為了在琴藝上突飛猛進(jìn)，即使是筋骨疼痛難熬，也能咬緊牙關(guān)忍受。佐助忍耐春琴的粗暴，凡事一味地遷就，反倒助長(zhǎng)了春琴的壞脾氣，使其成為一個(gè)剛愎自用的人。

十七歲那年父母看到春琴懷孕，想要收佐助為養(yǎng)子，春琴出于盲人天生的乖僻心理，毫不示弱。她認(rèn)為自己雖然雙目失明，但是畢竟是富家大小姐，不需要?jiǎng)e人憐憫，靠自己的雙手去生活，就算是一輩子不嫁，也不可能因此嫁給一個(gè)下人做妻子。春琴始終有自己作為主人和師父的自尊。

關(guān)于此事，父母問道佐助時(shí)，得到的回答是“不知道”，“春琴是我的師父，是我的主人，這是關(guān)系到師父名譽(yù)的事情，我不會(huì)做那種大逆不道的事情”佐助處處維護(hù)主人師父的名譽(yù)。

有一次，佐助閉眼練琴，沒有注意到師父的暗示動(dòng)作，立刻遭到春琴痛罵。佐助解釋說只是想與師父同樣的心情，并不是故意模仿盲人。春琴不聽佐助的解釋，趕佐助出去。佐助馬上道歉說是自己不好，請(qǐng)求原諒，發(fā)自心底仰慕師父，希望將來有一天，努力練習(xí)，能接近師父的九牛一毛也好。春琴是一個(gè)一開口就不容別人辯解的人。

地震時(shí)大家都在逃命，只有佐助來救春琴。緊緊抱住春琴不希望佐助離開，佐助也表示要永遠(yuǎn)在一起。這表現(xiàn)出春琴軟弱的一面，也反映了佐助一生侍奉春琴的決心。

從以上的考查可以看出春琴的性格，堅(jiān)持己見、毫不讓步、不許別人插嘴、嚴(yán)格執(zhí)行師徒之禮、一絲不茍、苛責(zé)徒弟、幾近殘虐、義正辭嚴(yán)、盛氣凌人。佐助的性格，惟命是從、吃苦耐勞、百折不撓、勤勤懇懇、處處維護(hù)主人師父的名譽(yù)。

三、從春琴獨(dú)立門戶招徒授課看春琴和佐助的性格

在本部分，筆者將要通過研究春琴獨(dú)立門戶，招徒授課之后的情節(jié)，來分析春琴和佐助的性格。

春琴的父親去世，不久，春松檢校也去世了，春琴按照師父生前囑托在淀橋開班授徒，佐助依舊服侍春琴。

當(dāng)春琴嫉妒了佐助與女弟子的談笑時(shí)，佐助說在這個(gè)世界上認(rèn)識(shí)的女人只有師父一個(gè)，不再想認(rèn)識(shí)第二個(gè)，不想看其他女人面孔，也不想聽到其他女人的聲音。與其他女人相比，更想了解師父的一切。可悲可嘆，如果師父那么擔(dān)心的話，從明天起拒絕接收女弟子。這些事實(shí)說明春琴是一個(gè)嫉妒心極強(qiáng)的女人，也反映了佐助性格也很極端。

春琴是陰寒體質(zhì)，即便是夏季也是肌膚無汗，雙腳冰冷。一旦感覺到冷了，佐助便把春琴的雙腳抱在自己的懷里，用體溫暖之。往往是腳還沒有捂熱，佐助的胸口早已冰涼了。這體現(xiàn)了春琴的任性和佐助的獻(xiàn)身精神。

一次，大小姐，將春琴和佐助叫回本家商量希望佐助回老家繼承家業(yè)。當(dāng)春琴問道佐助想法時(shí)。佐助說，你與我是主人與仆人，師父與弟子，兩層，三層紐帶把我們緊緊連在一起，家業(yè)可以讓妹妹招女婿繼承，照顧師父，這個(gè)世界上除了我沒有別人勝任，我早就做好了精神準(zhǔn)備。這也說明了佐助的克己獻(xiàn)身精神。

由于春琴過于嚴(yán)格，曾經(jīng)致使某女學(xué)徒額頭受傷。美濃屋的利太郎始終覬覦春琴的美貌，在賞梅會(huì)時(shí)也是想要乘機(jī)接近春琴，沒想到被春琴用餐具打傷，幸好佐助及時(shí)出現(xiàn)救出春琴，以至于利太郎懷恨在心，后來唆使受傷學(xué)生的家長(zhǎng)用熱水燙傷了春琴的面部，釀成了一場(chǎng)大禍。

傷勢(shì)好轉(zhuǎn)，摘掉繃帶的日子來臨了。無論如何春琴不希望佐助看到自己的面容。就在春琴拆掉紗布之前，佐助用針刺瞎了雙眼。佐助不但沒有有感覺到失明之后的痛苦，反而，領(lǐng)略到失明之前所不能體會(huì)的幸福。盡管春琴不希望被佐助看到自己的面容，其實(shí)還有多種辦法。但是佐助選擇了最極端的辦法。這反映了佐助自我犧牲、極端的性格。

從以上考察可以看出春琴的性格，嫉妒心極強(qiáng)、極端、任性。佐助性格，具有獻(xiàn)身精神、也有極端的一面。

結(jié)語：

筆者在本稿中通過佐助照顧春琴、春琴和佐助的師徒關(guān)系、春琴獨(dú)立門戶的情節(jié)，分析了春琴和佐助的性格。

通過考察筆者認(rèn)為春琴的性格有如下特征：自尊心強(qiáng)、堅(jiān)持己見、毫不讓步、不許別人插嘴、嚴(yán)格執(zhí)行師徒之禮、一絲不茍、苛責(zé)徒弟、幾近殘虐、盛氣凌人，嫉妒心極強(qiáng)、極端、任性。

佐助的性格有如下特征：惟命是從、吃苦耐勞、百折不撓、勤勤懇懇、處處維護(hù)主人、師父的名譽(yù)，具有獻(xiàn)身精神、也有極端的一面。

男女主人公為何能以主仆、師徒、或者隱秘戀人的身份維持一生。筆者認(rèn)為他們深受 “各得其所”、“安分守己”等封建思想的影響。

明治初期，在大坂船場(chǎng)界隈，道修町集中了很多藥鋪，甚是繁榮，在這里町人的見識(shí)廣，重視門第禮法。封建的習(xí)俗依然存在，這是時(shí)代的背景。

春琴作為大戶人家的二小姐，天資聰穎。作為佐助的主人和師父，始終保有自己的自尊。

佐助作為藥店學(xué)徒，作為春琴的弟子，時(shí)刻注意自己的本分，逆來順受，從不越界，具有獻(xiàn)身精神。雖然這些被認(rèn)為是封建的習(xí)俗，但是，現(xiàn)在依然存在于日本社會(huì)之中。這可能就是作品跨越了時(shí)代，具有永恒魅力的緣故。作者通過小說揭示了日本社會(huì)，日本文化，日本的人際關(guān)系的特征。

注釋：

[1]檢校：盲人樂師的最高級(jí)別。

參考文獻(xiàn)：

[1]山口百惠、三浦友和主演，西河克己導(dǎo)演.日本電影《春琴抄》[Z].1976年發(fā)行.

[2]谷崎潤一郎著，賴明珠譯《春琴抄》[M].上海：上海譯文出版社，2016.

[3]（日）金田一春彥著，潘鈞譯.《日語概說》[M].北京：北京大學(xué)出版社，2002.

[4]（美）魯斯·本尼迪克特著，呂萬和等譯.《菊與刀》[M].北京：商務(wù)印書館，2005.

[5]王雨.一部詮釋日本文化中等級(jí)制度和忠順觀的經(jīng)典作品—《春琴抄》的另一種解讀[J].東北亞研究，2002年8月第三期：76-77.

[6]王愛軍.《春琴抄》人物關(guān)系解讀—以春琴和佐助為中心[J].日本學(xué)論壇，2007年第4期：22-25.

[7]蔡榕濱.解讀《春琴抄》—小說中的幾點(diǎn)值得探討的問題[J].時(shí)代文學(xué)，2012年1月下半月：139-140.