清代那些“眼鏡哥”

李曉巧

如今國人戴眼鏡者比比皆是。在清代，戴眼鏡還是一件稀罕事兒。

眼鏡究竟是從歐洲傳入中國，還是由中國傳入歐洲的，一直都有爭議。明代文學(xué)家田藝蘅在《留青日札·叆叇》中記載：“提學(xué)副使潮陽林公有二物，如大錢形，質(zhì)薄而透明，如硝子石，如琉璃，色如云母，每看文章，目力昏倦，不辨細(xì)書，以此掩目，精神不散，筆畫倍明?！笔呛螌氊惸苁箤W(xué)官大人看書不吃力？答案是：“此叆叇也”，“中用綾絹聯(lián)之，縛于腦后”，使兩塊鏡片都固定在眼睛前就可以了。

囿于傳統(tǒng)觀念或是條件限制，以前中國人即便深度近視，也很少佩戴眼鏡。直到清代康熙年間，國產(chǎn)眼鏡的制作與銷售在北京、上海、蘇州、廣州等地才有所發(fā)展，但價格昂貴，非一般人所能佩戴。到了清代中晚期，戴眼鏡者增多，國產(chǎn)眼鏡、西洋眼鏡一時并存。

清代乾隆年間有人戴“叆叇”。清人陳康祺的《郎潛紀(jì)聞》記載：“相傳翁覃溪（翁方綱）……六七十時猶能于燈下作細(xì)書，閱蠅頭字，不假叆叇。”這位乾隆年間的學(xué)者官員學(xué)問淵博，年紀(jì)大了還不需要“眼鏡”，表明他精神旺視力好，為人稱羨。反之也可知當(dāng)時的官員和知識分子中戴“叆叇”的人不在少數(shù)。

法國傳教士古伯察寫的《中華帝國紀(jì)行》一書，詳細(xì)描述了19世紀(jì)中期的中國社會的文化、風(fēng)俗人情等，其中記述了他和同伴在四川成都被布政使審訊的過程，這位審訊的官員“50歲左右……他的眼睛也許小了些，而且發(fā)紅，但他的眼睛藏在大眼鏡的后面?！边@副大眼鏡是國產(chǎn)貨無疑。

古伯察一行到湖北宜都縣時，年輕的知縣接待了他們。古伯察對他印象深刻，特地指出：“一副歐洲產(chǎn)的金絲眼鏡，更加襯托出其溫柔睿智的氣質(zhì)?！眹獾难坨R在當(dāng)時就成了年輕學(xué)者官員的心愛之物，時間是1846年。自1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方眼鏡出現(xiàn)在我國，當(dāng)時人以擁有新式眼鏡為時髦。

再說古伯察和同伴生病時，延請過一位中國醫(yī)師，“他個子不大……而他那扁塌塌的小鼻子上戴著一幅大大的眼鏡，系著鏡架的絲線則扣在耳朵后面，看上去醫(yī)術(shù)造詣頗深的樣子?！边@位大夫的眼鏡同四川布政使一樣，也是國產(chǎn)眼鏡。

19世紀(jì)德國地質(zhì)地理學(xué)家李?；舴业摹吨袊眯腥沼洝分幸灿小把坨R哥”的記載。1869年1月底，李希霍芬一行在江西境內(nèi)，受到當(dāng)?shù)毓賳T的檢查，這位官員也是戴著“大大的眼鏡”，而且他對船艙里時尚的玻璃鏡子格外吃驚、艷羨。當(dāng)年6月，李?；舴以谶|寧牛莊附近還遇到一位“富二代”，“18歲年紀(jì)的男孩子，戴著一副過大的眼鏡，他是這里老板的兒子?！碑?dāng)問他為什么戴眼鏡時，他回答：這樣看起來好看！其實他視力很好。這位“眼鏡哥”的眼鏡片是用窗戶玻璃做的，直徑接近3厘米，眼鏡架子是黃銅做的，兩個大酒瓶底似的玻璃片把一張小臉“完全遮蓋住了”。

晚清報人汪康年在《汪穰卿筆記》中曾對當(dāng)時崇洋媚外、刻意模仿外國人戴眼鏡的行為有一段文字描述：“或為西人裝，而恨鼻梁之不能如西人之可安眼鏡也”。怎么辦呢？這位“眼鏡哥”削了一個鼻托架在自己鼻梁上。某一天“踏車行市，避電車，適撞于馬車，遽跌，鏡碎，而所安之物亦脫，鼻梁之上紅皺如癬如痂，路人咸鼓掌。”

其實，戴眼鏡充風(fēng)雅，在晚清不少見，很多富貴人家的公子少爺根本無心讀書用功，但是卻很喜歡弄個洋氣十足的西洋眼鏡戴著，以顯其文質(zhì)彬彬、時尚新潮。