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      清明的思緒

      2017-04-18 18:48:46陳志雄
      中國(guó)鐵路文藝 2017年4期
      關(guān)鍵詞:太公掃墓墓地

      陳志雄

      這些年來(lái),每到清明時(shí),我的思緒便有些錯(cuò)亂,時(shí)而飛揚(yáng),時(shí)而低落?;蛟S,這與杜牧的詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”有關(guān)。

      《清明》被淚水滋養(yǎng)了千年,其文學(xué)魅力彌漫于萬(wàn)水千山之間。而我所知道的“清明”,卻是在1975年讀小學(xué)二年級(jí)時(shí)。

      那個(gè)年代的學(xué)校只有勞動(dòng)課,沒(méi)什么春游秋游之類(lèi)的課外活動(dòng)。這日早上,同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)出去游玩興奮得很,操場(chǎng)上嘰嘰喳喳的如小鳥(niǎo)出巢。賴(lài)校長(zhǎng)看了很生氣,猛吹一陣口哨,隊(duì)伍才安靜下來(lái)。在同學(xué)們的眼里,賴(lài)校長(zhǎng)一向是很威嚴(yán)的,幾乎都沒(méi)見(jiàn)他笑過(guò)??山裉熨?lài)校長(zhǎng)還一本正經(jīng)地系了條紅領(lǐng)巾,可見(jiàn)今天的日子不一般。果然,他說(shuō):“同學(xué)們都嚴(yán)肅點(diǎn),今天是清明節(jié),我們?nèi)ソo烈士掃墓?!币苍S大家都同我一樣,不太明白清明節(jié)的涵義,心里更是納悶:去掃墓怎么不用帶掃帚呢?后來(lái),看到幾個(gè)年齡較大的紅小兵從總務(wù)室抬出兩個(gè)大花圈,又給每人發(fā)一小朵紙白花,接著是一個(gè)年級(jí)舉一桿紅旗,唱著《國(guó)際歌》排隊(duì)走出校門(mén)。我這才明白,清明是個(gè)很?chē)?yán)肅的節(jié)日。

      走過(guò)墟場(chǎng),又走了一里多田埂,我們來(lái)到了目的地——鳳山背。鳳山背是我們陳屋生產(chǎn)隊(duì)的田地,我很熟悉。這一帶的地不是很平整,呈梯田狀,其中有兩條一兩米的高坎帶,坎上零零散散地有十幾座墓地。我們小孩兒跟著大人干農(nóng)活時(shí),最怕來(lái)此地,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到兩位紅軍戰(zhàn)士竟然也長(zhǎng)眠于此。

      兩座紅軍墓地相距幾百米。每到一處的地門(mén)塘前,獻(xiàn)了花圈,我們都要舉起右拳頭,跟著賴(lài)校長(zhǎng)背誦毛主席語(yǔ)錄:“成千成萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進(jìn)吧!”

      背誦這段充滿(mǎn)激情的毛主席語(yǔ)錄,讓我們熱血沸騰。聽(tīng)了一位老紅軍講述兩座墓地里的紅軍戰(zhàn)士故事后,我們熱淚盈眶,心情久久難以平靜。

      次年清明節(jié),學(xué)校又組織了一次掃墓活動(dòng),地點(diǎn)是在七八公里外的鎮(zhèn)崗公社尊山圍革命烈士紀(jì)念碑。安遠(yuǎn)縣南片的鳳山、鎮(zhèn)崗、新田、孔田和鶴子五個(gè)公社三年級(jí)以上的學(xué)生全來(lái)了,這是我學(xué)生時(shí)代參加過(guò)的最大型的一次活動(dòng)。

      不知什么原因,從此以后,小學(xué)和中學(xué)再也沒(méi)組織過(guò)掃墓活動(dòng)了。更令我不解的是,1975年9月,“全黨動(dòng)員,大辦農(nóng)業(yè),為普及大寨縣而奮斗”的號(hào)召發(fā)出后,田間地頭上的大部分墓地,包括鳳山背那兩座紅軍墓地也變成了良田。

      為了掙幾個(gè)工分,放假時(shí)我也去參加開(kāi)荒造田勞動(dòng),多次目睹到挖掘墓地的全過(guò)程。那時(shí),雖說(shuō)都受到過(guò)無(wú)神論的教育,可大多數(shù)人對(duì)于逝者還是心存敬畏的。所以挖墓的活兒,都是生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)指揮幾個(gè)單只佬(光棍)先動(dòng)手,挖出棺材,其他人才敢上前填埋,或挖平整。如果是有墓主的后人事先得到消息,就會(huì)把尸骨撿拾到瓦罐后帶走。不過(guò),這樣的事情極少有,要么是在大田埂下隨便埋了,要么是丟棄一邊任憑風(fēng)干、狗啃。棺材呢,破爛的當(dāng)場(chǎng)燒了,好的就拿去當(dāng)溝渠的橋板。

      最壯觀的開(kāi)荒造田,是在那一大片叫走馬崗的亂墳崗上。那些日子,走馬崗上晝夜塵土飛揚(yáng),人歡鬼哭。我們陳屋隊(duì)也開(kāi)墾了十多畝地,因?yàn)榈馗叻N不了水稻,只能種西瓜、番薯之類(lèi)的旱作物。聽(tīng)大人說(shuō),這里的產(chǎn)量很高,可就是沒(méi)人敢吃。西瓜賣(mài)給供銷(xiāo)社,番薯給生產(chǎn)隊(duì)喂豬。后來(lái)分田到戶(hù)時(shí)我家分得一塊地,有一回跟著母親去挖番薯,看到泥土里竟然摻雜著人骨頭,一些碎骨還陷入番薯里,嚇得我毛骨悚然。夜里怕得要命,翻來(lái)覆去睡不著,便胡思亂想起來(lái),那是誰(shuí)的骨頭呢?會(huì)不會(huì)變成鬼來(lái)吃我們呢?

      想著想著就聯(lián)想到了自己的祖先。

      遺憾的是,在我的童年,乃至青年時(shí)代,從來(lái)沒(méi)參加過(guò)宗族的掃墓活動(dòng),不知祖先是從哪里來(lái)的,又到了哪里去。我曾多次好奇地問(wèn)奶奶:太公和爺爺?shù)膲災(zāi)乖谀睦??而她總是噤若寒蟬,或顧左右而言他。破四舊燒族譜,搗神臺(tái)砸牌位,開(kāi)荒田挖祖墳,天地?zé)ㄈ灰恍碌耐瑫r(shí),難道也割斷了老人家的歷史記憶?

      直到2002年的清明期間,退休后的父親與族里的叔伯們商定重修太公的墓地之后,我?guī)缀趺磕甓紩?huì)回老家掃墓,才有機(jī)會(huì)從長(zhǎng)輩的言談中了解到太公的一些人生片斷,那個(gè)存放在我童年里的謎團(tuán)才漸漸解開(kāi)。

      其實(shí),太公沒(méi)有走遠(yuǎn)。他的墓地就在我們陳屋隊(duì)門(mén)口七八百米遠(yuǎn)的小河畔。我十多歲離開(kāi)家鄉(xiāng)之前,是經(jīng)常路過(guò)此地的,可從未走近過(guò)、端詳過(guò),更不知這是太公太奶的合葬墓。

      從遠(yuǎn)處看去,這是一丘一丘的禾田,沒(méi)有靠山,沒(méi)有高坎,也沒(méi)有擋風(fēng)遮雨的樹(shù)木,所謂的墓地也就是禾田中堆疊起一個(gè)五六平方的土包而已。太公和黃氏太奶在這稻香環(huán)繞的清水河邊已經(jīng)躺了半個(gè)多世紀(jì),曾見(jiàn)過(guò)有人來(lái)敲墓碑,曾見(jiàn)過(guò)有人來(lái)挖墓磚;可他們無(wú)法阻止,他們的后人也無(wú)力阻止,無(wú)碑的墓地任憑歲月遺忘、雜草叢生,有些年還得忍受讓人翻挖種瓜菜。

      是誰(shuí)敲的墓碑?是誰(shuí)挖的墓磚?我問(wèn)叔伯們,都說(shuō)不太清楚。那么誰(shuí)在墓地上種過(guò)瓜菜呢?也沒(méi)人敢明說(shuō)。其實(shí),我也只是好奇而已,知道了又能怎樣?世界奇妙,人生不易,很多時(shí)候人們總會(huì)選擇性地忘記一些事,又選擇性地記住一些事。為附和當(dāng)下形勢(shì)而否定過(guò)去,為證明自己的偉大而無(wú)視他人的功績(jī),歷史的真實(shí)與偽裝始終形影相隨。

      長(zhǎng)輩們記得最清的是老太公的輝煌史。我出生的小村落,人民公社時(shí)期叫陳屋隊(duì),現(xiàn)在稱(chēng)陳屋村民小組,在舊社會(huì)是叫火養(yǎng)堡。而老一輩人則一直堅(jiān)稱(chēng)火養(yǎng)堡陳屋,其實(shí)這是最合適的名稱(chēng)。因?yàn)?,就風(fēng)山鄉(xiāng)而言,同一老祖宗叫陳屋的村落不少,若無(wú)區(qū)別容易混淆,故而就有山下陳屋、泥洋陳屋、東河陳屋、風(fēng)山坪陳屋等陳姓村落的不同名稱(chēng)。我查閱過(guò)《安遠(yuǎn)縣志》,全縣以人的字命名的陳屋,唯火養(yǎng)堡陳屋。老太公陳先盛,字火養(yǎng),享年79歲,在那個(gè)時(shí)代算是高壽了,而且還是個(gè)富翁?;痧B(yǎng)堡是一座能容納百多人的中等客家圍屋,據(jù)說(shuō)當(dāng)年老太公陳火養(yǎng)是一次性付款買(mǎi)下的,且在交易時(shí)非常高調(diào)。他選了個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子,領(lǐng)著一行長(zhǎng)工擔(dān)著谷籮,谷在籮底,籮面盡是銀兩,一路浩浩蕩蕩、銀光閃閃地挑到賣(mài)家。若干年后,他雄心勃勃,又在附近的風(fēng)山墟坪上建造一座更大的圍屋,雖說(shuō)尚未完工就因辛亥革命戰(zhàn)亂而中斷,可火養(yǎng)公財(cái)大氣粗的名聲已傳播四鄉(xiāng)八鄰。

      我太公這一輩四兄弟也還算是富足,良田幾百畝,山林好幾大片,還有些商鋪,可等到土地革命時(shí)卻只是中農(nóng)水平了。所以,在土地改革初期,太公四兄弟有的劃為貧農(nóng),有的劃為中農(nóng),只有我太公劃為富農(nóng)。到了我爺爺這一輩,階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化,火養(yǎng)堡唯一的一戶(hù)地主指標(biāo)就落到了我家。為什么呢?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)橥梁览咸笆歉姨^(guò)的,富農(nóng)太公是跟我爺爺過(guò)的,而我爺爺只有我父親這一個(gè)兒子。

      小時(shí)候,我最惶恐的是每當(dāng)開(kāi)學(xué)報(bào)名填寫(xiě)家庭成分時(shí),“地主”兩字像一座大山壓住了我童年的所有快樂(lè),乃至萌發(fā)過(guò)自殺的念頭。有時(shí)跟人打架,我明明是占上風(fēng)的,可對(duì)手突然罵一聲“地主崽”,我就像觸電一樣軟了下來(lái),頓失斗志。可笑的是,不懂事的弟弟妹妹生我氣時(shí)居然也罵我“地主崽”。幸虧時(shí)代變化了,要不“地主帽子”非得在我這個(gè)地主長(zhǎng)孫的頭上扣一輩子不可。

      由此可見(jiàn),一個(gè)人的命運(yùn)不一定是掌握在自己的手里,大多是由時(shí)代的浪潮所推定的。生要逢時(shí),死也得逢時(shí)。比如我太奶就是在一個(gè)恰好的時(shí)候走的,走得從容、風(fēng)光、體面。太公不僅讓她舒適地睡在了稻香環(huán)繞的清水河邊,而且還在她身旁為自己預(yù)留了一個(gè)席位(墓穴)。一年后,太公去了??伤麉s走得難受、難堪、無(wú)顏。

      太公太奶分別是哪一年離世的,新墓碑上沒(méi)有記載。

      有一年回鄉(xiāng),我?guī)捉?jīng)周折借到一部1994年安遠(yuǎn)、會(huì)昌、尋烏、瑞金、于都、贛縣、興國(guó)、信豐、定南、萬(wàn)安、贛州、臺(tái)灣等合修的《穎川堂陳氏族譜》,從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的《孟興戶(hù)大用公位下世系》里,終于找到了太公的一段文字記載:“先盛四子兆有,字明海,光緒辛巳年(1881年)八月初巳時(shí)生。娶唐氏,光緒巳卯年(1879年)十一月二十三辰時(shí)生。夫妻歿葬失考。生子三,良?xì)J、良輝、良喜?!?/p>

      據(jù)父親推算,太公去世時(shí)間應(yīng)該是1954年。這一年,太公由富農(nóng)升級(jí)為地主,家中但凡值錢(qián)的東西,包括太公預(yù)留的棺材也被沒(méi)收了。全家的主糧是碎米摻糠,年邁的太公吃了難于消化,患了便秘,無(wú)錢(qián)醫(yī)治,難受時(shí)只得用手指、棍子摳大便,折騰月余而逝。鄰村大水塘賴(lài)屋有一老者,可憐我家,就把一口因失火而沒(méi)完全燒毀的棺材送給了太公。

      少年的父親,對(duì)于太公的葬禮還是記憶猶新的,就是一個(gè)靜字:破爛的棺材,沒(méi)有銅鑼鼓聲開(kāi)道;流淚的子孫,不敢放聲哭訴嚎叫。一生英風(fēng)豪氣的太公,到最后就這樣靜悄悄地躺在了黃氏太奶的身旁。

      黃氏是明海太公的第三任夫人,恐怕在我這一輩里知曉者無(wú)幾,也難怪我看到族譜“娶唐氏”記載時(shí)產(chǎn)生疑云。原來(lái),唐氏是明海太公的原配,生下我爺爺兩年后就過(guò)世了。明海太公續(xù)弦鐘氏,十多年后鐘氏離世才續(xù)黃氏。

      明海太公活到了73歲,有三個(gè)女人在天堂照應(yīng)著,也算是有福了。最可憐的是我爺爺陳良輝。

      爺爺打小沒(méi)了生母,讀書(shū)沒(méi)有份,干的是長(zhǎng)工活,更悲催的是民國(guó)時(shí)期每戶(hù)三丁抽一的征兵政策,先后三次被抓去當(dāng)壯丁。1958年冬,爺爺被縣上征集到深山里大煉鋼鐵,積勞成疾回到家里還得做農(nóng)活。正是大鬧饑荒的年代,開(kāi)春時(shí)病殃殃的爺爺餓著肚子牽一頭瘦牛去犁田,犁著犁著就倒下了,再也沒(méi)起來(lái)。那時(shí),我父親正在千里之外的鐵路中專(zhuān)讀書(shū),家窮籌不起路費(fèi),只好等到兩年之后能享受鐵路免票時(shí)才回家。盡管心里很痛苦,可父親很明智、識(shí)時(shí)務(wù),一個(gè)地主成分的人要保住公家的飯碗,就必須時(shí)時(shí)刻刻如履薄冰地處事。所以,他不敢張揚(yáng),更不敢去爺爺?shù)膲烆^焚香痛哭。

      爺爺轉(zhuǎn)眼一去50載。我奶奶在廣州去世后,父親為了彌補(bǔ)多年的心頭之痛,就想把爺爺帶到從化的華夏陵園與奶奶合葬在一起??墒?,爺爺?shù)膲災(zāi)乖缫验_(kāi)墾成良田,只能憑借參與埋葬的和炳堂伯的記憶,在那一方田頭取一把故土,護(hù)送到奶奶的身旁,讓他們相聚于天堂。

      按俗話說(shuō),葉落歸根、魂歸故里,奶奶是該回老家的??伤敖淮^(guò),一定要留在廣州。也許她是不愿意再面對(duì)那片傷心受難之地,也許她是不愿意遠(yuǎn)離子孫后代??傊?,隨了她的遺愿,我想,她在天堂會(huì)是安息的。

      “南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然?!毕慊瘘c(diǎn)燃時(shí),逝者安息了,生者也就心安了?;蛟S,這就是清明節(jié)的意義。

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