王惠莉 張豫敏
【摘要】傳統(tǒng)文化是世界各國每個民族的根基所在,忽視傳統(tǒng)文化等同于忽視自身價值。目前我國高中民歌尚未得到應有的重視,重拾中華文化傳承文藝價值是每位國人當仁不讓的職責。讓學生了解國文音樂,不單單提高了對于母語的學習以及表達能力,也加強拓展了審美方面的能力和眼界,適度的教學也是實現(xiàn)其價值的體現(xiàn)。
【關鍵詞】高中民歌 教學實踐 音樂
【基金項目】本文是2015年度河南省基礎教育教學研究項目課題研究成果,課題名稱:《民歌在高中音樂教學中的策略與研究》 課題編號:JCJYB151403062。
【中圖分類號】G633.951 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)11-0219-02
一、高中民歌的遺失及其重要體現(xiàn)
民歌民謠,作為一個國家各地傳統(tǒng)文化中的一分子,它含有特有的地方特色,保留著本土意蘊,鮮明的地方色彩,于是凝聚成了深遠悠長的中華民俗文化,算得上是音樂史里最接地氣的一朵玫瑰。然而,當今時代極速發(fā)展,經(jīng)濟全球化促使世界形成一個“地球村”的同時,也導致文化的大同趨勢。如今的學生愛好時尚,喜愛RAP,鐘愛爵士卻很難靜下來聽上一曲中華民謠,也就別說用心感受古樸的曲藝芬芳了。作為一名音樂老師,連續(xù)多年針對高中學生做過統(tǒng)計,然而認識并熟認五線譜的學生比例在每個班級只有10%左右,尤其是唱完一首中國民歌的學生基本為零!理由很簡單,中國音樂教育上不夠重視民歌,存在這樣的現(xiàn)狀也是諸多原因,責任在每個人身上。不過,學校教育是引導未來一代人的主陣地,應負主要責任,民歌的教學價值被嚴重忽略。細觀國際音樂教育領頭的國家,法國政府部門早早規(guī)定在每日的收音廣播電臺中,本國歌謠宣傳上要占到至少40%。所以說,民歌并沒有在中國普通音樂教育中發(fā)揮其應有的作用。一個國家倘若喪失了其基本的文化寶藏和理念,無異于丟了自己的祖先,忘了自己的根本,失了其本來莊重的模樣,那是極為可怕的!
二、高中音樂教材民俗民謠內(nèi)容的缺失
我國傳統(tǒng)的民歌,一個不可缺失的教學內(nèi)容,在各類的教材中都應當以一個顯著的內(nèi)容出現(xiàn),然而我國高中音樂教材中一直缺少民歌這方面的內(nèi)容。以一線城市為例,詳細了解其高級中學一些課木內(nèi)容,可以清晰的看到這一問題。新課本內(nèi)容里面包含:舞蹈、歌劇、音樂劇、影視、戲劇等,但是舞蹈、音樂劇內(nèi)容明顯大于其他板塊,而民歌這一內(nèi)容則是被一再弱化和淡化了。在高一書本中,也只有一單元敘述了簡單的小標題《改編、創(chuàng)作的民歌、民樂》,也只是有關作為“拓展與選擇”板塊中多個選擇的教學課題中可供選擇之一出現(xiàn)的。高三課本中,也僅有一個根據(jù)壯族民間故事傳說改編的兩首經(jīng)典唱段出現(xiàn)在“感受與鑒賞”板塊。是不是舞蹈與音樂劇是目前時興的音樂教學知識呢?書本中大量缺乏民歌內(nèi)容,是不是說明著民歌并非具有教授價值呢?是不是民歌對于“藝術”不存在理解與把握呢?傳統(tǒng)的民歌文化與他們的生活相差甚遠,那如何讓學生感興趣呢?于是,同行研究了一些方法:節(jié)目秀以及組團學習,突出人員獎勵等等,方法具有一定的效果,卻沒有增進音樂教學內(nèi)容的本身,不過造就了的只是淺薄的熱鬧氣氛,從而激起了學員的踐行,并沒有加深對教學理解,學生對于知識的感受和理解還只是停留在表面,想要更加深入的產(chǎn)生效果,仍需另辟蹊徑,根據(jù)學生的喜惡,一再激起他們欣賞傳統(tǒng)民俗歌謠的熱情。那么結(jié)合以上認為,應該從教學內(nèi)容的創(chuàng)造入手,于是我尋覓了走進高中民歌民謠教學的新的路徑,嘗試鏈接一些流行因數(shù)。
三、教學方法的多樣化以及深入傳承
有關民謠教學可以根據(jù)學生的生活經(jīng)驗和音樂能力和音樂素質(zhì)進行啟發(fā)延伸和拓展。根據(jù)筆者經(jīng)驗,激發(fā)學生自己組織民謠的課程開發(fā)很有作用,不一定要求其給出詳盡和專業(yè)的方案,但是至少提出自己對于民謠的理解和學習的建議。民歌音樂校本課程是為學生發(fā)展開發(fā)的,讓學生參與對設計音樂教學內(nèi)容、步驟的設計可以激發(fā)他們較濃的興趣,音樂教師可以進行有效的引導,提供一定的民俗知識和民間音樂文化資料,讓學生參考。實施形式包括:第一種是學生集體演唱、實踐。學生們在老師的帶領下一起演唱歌曲,一方面可以減少學生們緊張的情緒,另一方面可以使學生在彼此的感染下快速學會歌曲。第二種把學生分成若干組進行歌曲的學習,便于學生化整為零進行學習和演唱,減少濫竽充數(shù)的情況,提高歌曲學習的質(zhì)量。第三種是音樂教師設計、組織、主持課程。民歌音樂校本課程的設計應以音樂教師為主,根據(jù)音樂基礎知識所在的興奮點使學生對作曲產(chǎn)生興趣,尤其是現(xiàn)今的流行歌壇上眾多的創(chuàng)作上的才子才女,當他們在學習中發(fā)現(xiàn),原來作曲有眾多規(guī)律可循,并不是想象中的那么深不可測時,學生興奮了也就愛學了。結(jié)合書本上提供的民歌例子,用相對應的歌曲來進行比對,使學生把兩者關聯(lián)起來,根據(jù)歌曲創(chuàng)造中每個部分環(huán)節(jié),同時也加入一些新型的流行元素,讓民歌更添新意與激情。再如根據(jù)作品的背景:創(chuàng)建民歌的風情寓意的興奮點造就與當?shù)匚幕喈斏詈竦姆e墊,一方好比是另一方滋養(yǎng)成長的肥沃土壤,一再的給予彼此生命的養(yǎng)分,對于本土特色背景的知曉也有助于更高的鑒賞,同時也是良好的承上啟下的作用,不同的文化背景具備著特有的個性,對于學生而言,個性的事物往往也會留給人深刻的印象,完好的利用這一點尋找到傳統(tǒng)民歌入口的切入點,激發(fā)人的好奇心,使其達到興奮程度,自然會水到渠成。在老師教一些中原地區(qū)的民歌時,最好利用學生對中原地區(qū)獨特文化的好奇心,比如炎帝黃帝的傳奇等都可以拿來舉例,引來響應。
四、結(jié)語
總之,民歌是由生活本身衍生而來,它是傳承傳統(tǒng)文化,塑造高尚品質(zhì)的做有用的作用力。在教學中,老師不好刻意地填鴨式的灌給學生知識,應當積極尋求學生能夠接受的教學渠道,以更有說服力和活力的教學形式呈現(xiàn)出來,讓學生徜徉其中,讓教學不再枯燥的同時,又進一步良好的傳承了我們中華文化。
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