論思想政治工作貫徹黨的群眾路線的基本要求

魏強　韓夢馨

摘要：

當(dāng)前，涉及群眾利益的許多矛盾不斷顯現(xiàn)，激烈程度不同的人民內(nèi)部矛盾日益突出，人民內(nèi)部的利益矛盾和利益沖突單靠物質(zhì)手段難以解決，往往有賴于強有力的思想政治工作。思想政治工作本質(zhì)上是群眾工作，正確開展思想政治工作，必須明晰黨的群眾路線的基本要求，才能扎實做好新形勢下的群眾工作。思想政治工作貫徹黨的群眾路線的基本要求包括：傾聽群眾的意見建議，把握群眾的思想情緒，明晰群眾的利益訴求，汲取群眾的思想智慧，提高群眾的政治覺悟和推動群眾的社會實踐。

關(guān)鍵詞：黨的群眾路線；思想政治工作；群眾工作

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.06.019

中圖分類號： G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2016）06-0091-06

隨著社會轉(zhuǎn)型期各種利益關(guān)系深刻調(diào)整，社會結(jié)構(gòu)和利益格局已經(jīng)發(fā)生復(fù)雜變化，不可避免地會出現(xiàn)多元的利益主體、多樣的利益訴求和顯性的利益矛盾。這就要正確研判社會矛盾的性質(zhì)，妥善處理高發(fā)的社會矛盾沖突。大量的社會矛盾沖突是激烈程度不同的人民內(nèi)部矛盾，處理得是否妥當(dāng)直接關(guān)系著社會的安定團(tuán)結(jié)。思想政治工作是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方式，對維護(hù)社會和諧穩(wěn)定具有重要作用?！肮伯a(chǎn)黨一開始就是根據(jù)民主集中制建立起來的，黨在人民群眾中間進(jìn)行工作的時候，從來就應(yīng)當(dāng)采取群眾路線的方法，民主的說服教育的方法?！盵1]社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)極其艱巨復(fù)雜，內(nèi)外矛盾相互纏繞，新舊問題相互交織，“黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強大的力量，順利地完成自己的各項任務(wù)。”[2]做好新形勢下的思想政治工作，必須首先明晰并且貫徹黨的群眾路線的基本要求。

一、傾聽群眾的意見建議

傾聽廣大群眾的意見建議，是思想政治工作貫徹群眾路線的首要環(huán)節(jié)。思想政治工作貫徹群眾路線，首在充分發(fā)揚社會主義民主，讓人們充分表達(dá)思想意見和利益訴求，并積極傾聽廣大群眾的意見建議。這是因為，中國共產(chǎn)黨人深悉，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部開展工作任何時候都并不會完美無瑕，既不可能不犯錯誤，又不可能不存在缺點。正確對待缺點和錯誤，首先要認(rèn)真傾聽廣大群眾的意見建議，進(jìn)而分析錯誤，改進(jìn)缺點，完善工作。正如劉少奇所說：“我們的工作，在任何時候也不會完善到一點缺點也沒有，問題是我們要虛心傾聽群眾的意見，用不斷地改正我們?nèi)秉c的方法改進(jìn)我們的工作。”毛澤東指出：“要廣開言路，打開窗戶。”“我們要把窗戶打開，讓空氣流通，聽聽消息，聽聽輿論，有缺點有錯誤的改正一下。這一條搞不好就不行?！比罕姷囊庖娊ㄗh是修建“政治房子”、開辦“政治工廠”的基本“原料”，而社會主義民主是吸收群眾意見建議的根本保證。毛澤東還指出：“沒有民主，意見不是從群眾中來，就不可能制定出好的路線、方針、政策和辦法?！薄爸醒牒透骷夘I(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)同志，要注意聽人家的話，就是要像房子一樣，經(jīng)常打開窗戶讓新鮮空氣進(jìn)來。為什么我們的新鮮空氣不夠？是怪空氣還是怪我們？空氣是經(jīng)常流動的，我們沒有打開窗戶，新鮮空氣就不夠，打開了我們的窗戶，空氣便會進(jìn)房子里來。……各種各樣的意見，都要讓它發(fā)表，要做到‘知無不言，言無不盡；言者無罪，聞?wù)咦憬洌挥袆t改之，無則加勉?！比藗兺ㄟ^各種渠道表達(dá)思想意見和利益訴求，往往就是反映矛盾，暴露矛盾的過程。法國社會心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐曾說：“某些觀念的爆發(fā)并付諸行動，有時看起來顯得十分突然。然而這只是一種表面結(jié)果，在它背后肯定能夠找到一種延續(xù)良久的準(zhǔn)備性力量?！笨梢?，沒有充分發(fā)揚社會主義民主，傾聽群眾的意見訴求，就不能及時了解人民內(nèi)部的矛盾糾紛，潛藏在人民群眾內(nèi)部的矛盾沖突就不能暴露出來，或遲或早會轉(zhuǎn)化為破壞社會正常秩序，影響社會穩(wěn)定發(fā)展的負(fù)性“準(zhǔn)備性力量”。思想政治工作拋開群眾路線，就容易導(dǎo)致漠視群眾意見建議，固執(zhí)己見甚至獨斷專橫?！耙欢ㄒ小級旱苟鄶?shù)的人到會發(fā)表意見，矛盾才能揭露，解決矛盾的辦法才能找到。我們有些干部，在許多問題上，總是不大愛聽群眾的意見，總是固執(zhí)己見，僅僅相信自己，不相信群眾，根本無所謂群眾路線。用這種辦法，就可以糾正這些干部的錯誤觀點，推動這些干部非走群眾路線不可?！盵3]擠壓人民內(nèi)部的思想意見和利益訴求，必然會加劇已有的利益矛盾和利益沖突；疏通引導(dǎo)人民內(nèi)部的思想意見和利益訴求，才是正確處理人民內(nèi)部矛盾的基本方式。當(dāng)人們通過各種渠道表達(dá)各種思想意見和利益訴求以后，既不能“攔卡堵截”，更不能“無所作為”，而要積極傾聽廣大群眾的意見建議，非如此，便不能制定出贏得群眾支持的路線、方針、政策，修建“政治房子”、開辦“政治工廠”注定失敗。積極傾聽廣大群眾的意見建議，是思想政治工作堅持群眾路線的基本要求。隨著人民群眾的思想意見和利益訴求日趨繁多，當(dāng)人民群眾反映思想意見和利益訴求時，黨員干部不能做到虛心傾聽群眾意見，就不能全面了解人們的思想心理扭結(jié)，這樣，便無法保證思想政治工作有效開展。

二、把握群眾的思想情緒

把握群眾的思想情緒，是思想政治工作貫徹群眾路線的重要內(nèi)容。群眾情緒是廣大社會成員對社會現(xiàn)實狀況和發(fā)展態(tài)勢的總體感情趨向，它往往反映的是與群眾切身利益相關(guān)的問題，折射出人們對社會現(xiàn)象和政策運行的認(rèn)知和態(tài)度。它既是社會穩(wěn)定的晴雨表，又是明確思想政治工作方向的指示牌。群眾思想情緒把握得準(zhǔn)確及時，便能將多數(shù)群眾的思想意見和利益訴求轉(zhuǎn)化為做好各項工作的要求和動力?！罢莆涨闆r的前提是了解情況，只有把情況搞清楚才能掌握，……不掌握情況，任何事情都很難做好?！盵4]正確把握廣大群眾的思想情緒同樣如此。正如列寧所說，要發(fā)揮社會民主黨的革命先鋒隊的作用，就要摸準(zhǔn)摸透群眾的思想情緒，就要善于同群眾打成一片進(jìn)而發(fā)動群眾。群眾的思想情緒沒有把準(zhǔn)，便不可能有的放失地開展思想政治工作。還如謝覺齋所說：“我們不深知或不求深知群眾的情感、情緒和需要，而以自己的情感、情緒和需要去代替他，‘粗枝大葉，自以為是?！比罕娝枷肭榫w是廣大群眾對利益要求是否得到滿足以及滿足程度呈現(xiàn)的態(tài)度體驗。這種態(tài)度體驗不管是直接表達(dá)還是間接表達(dá)，往往并不理性、雅致、細(xì)膩，有時甚至粗糙、沖動、尖銳。盡管如此，準(zhǔn)確、深刻地把握廣大群眾的思想情緒，仍是思想政治工作貫徹群眾路線的重要內(nèi)容。只有黨員干部真實、全面、深刻地掌握廣大群眾的思想情緒，才能有的放矢地做好思想政治工作。

準(zhǔn)確、深刻地把握群眾的思想情緒，必須深入貫徹群眾路線，深入到群眾中去深刻體察。這就要經(jīng)常深入群眾，了解群眾情緒，傾聽群眾呼聲，反映群眾的意愿和要求。具體來說，就是要做到“經(jīng)常深入群眾，與群眾打成一片，通過走路看神態(tài)、工作察熱情、說話辨語氣等方式，就能夠體驗和察覺群眾的情緒狀態(tài)。特別是對那些困難多、問題多、矛盾多的地方，更需要沉下去，帶著感情去做工作。這就如同潛水員潛水，雖然越到深處壓力越大、難度越大，但由此看到的也就越真切、越實在?！盵5]準(zhǔn)確把握群眾的思想情緒，還要區(qū)分主流和支流。思想政治工作深入貫徹群眾路線，領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾前進(jìn)，需要準(zhǔn)確把握最大多數(shù)群眾的思想情緒，而不能只看到少數(shù)進(jìn)步群眾或者少數(shù)落后群眾的情緒，囿于少數(shù)群眾的思想情緒而不出。隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型，利益調(diào)整的不斷深化，人們的思想情緒波動頻繁、波幅巨大，不同社會階層的人們對待同樣的社會事件往往會產(chǎn)生不同的思想情緒，甚至同一社會階層的人們?nèi)詴胁煌乃枷肭榫w。群眾情緒往往多種多樣，有些情緒屬于表象問題，有些情緒關(guān)系根本問題；有些情緒背后是共同訴求，有些則是個別要求；有些需要迫切處理，有些需要長期跟蹤，總之，不能不加分析、不加區(qū)別地處理。準(zhǔn)確、深刻把握群眾的思想情緒，既要深入體察，又要深刻分析，包括深入剖析群眾情緒產(chǎn)生的時代背景、主要原因、誘發(fā)源頭，科學(xué)研判群眾情緒的演變脈絡(luò)、階段特點、發(fā)展趨向，不斷提高認(rèn)識分析群眾情緒的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和預(yù)見性。準(zhǔn)確、全面、深刻地了解群眾的思想動態(tài)，才能把準(zhǔn)群眾的情緒脈搏，主動做好思想政治工作。當(dāng)前，隨著利益矛盾日趨突出，各種思想問題和實際問題明顯增多，情緒化意見不斷涌現(xiàn)，沖動化行為時有發(fā)生，各種社會情緒暗流涌動，社會情緒的卷入度和擴(kuò)散度都在增大，把準(zhǔn)廣大群眾的思想情緒，研究群眾思想情緒變化的特點和規(guī)律，及時做好思想政治工作，避免群眾情緒激化，是思想政治工作貫徹群眾路線的重要內(nèi)容。

三、明晰群眾的利益訴求

明晰廣大群眾的利益訴求，是思想政治工作貫徹群眾路線的基礎(chǔ)內(nèi)容。馬克思和恩格斯指出：“‘思想一旦離開‘利益，就一定會使自己出丑。”列寧同樣指出：“‘觀念一旦離開‘利益，就一定會出丑?！绷袑庍€強調(diào)，要特別注意那些涉及廣大人民群眾的經(jīng)濟(jì)利益問題，因為這些問題是人民生活中最敏感的神經(jīng)。毛澤東還強調(diào)指出，“馬克思列寧主義的基本原則，就是要使群眾認(rèn)識自己的利益，并且團(tuán)結(jié)起來，為自己的利益而奮斗?！睖?zhǔn)確把握群眾的思想情緒，不能囿于群眾的思想情緒特別是少數(shù)群眾的思想情緒而失去工作的正確方向和主動權(quán)，而要明晰群眾思想情緒背后的利益訴求。這是因為，群眾的基本利益是群眾思想情緒及其轉(zhuǎn)變背后更為深刻、更為重要的東西。正如列寧所說，我們既要“‘注意到群眾情緒的轉(zhuǎn)變，又‘注意到比情緒及其轉(zhuǎn)變更重要得多、深刻得多的東西，即群眾的基本利益”。這就需要“我們要深入群眾，耐心地了解群眾的風(fēng)俗習(xí)慣和各種痛苦，以及他們的思想顧慮，并且要從幫助其解決當(dāng)前急需解決的問題入手，求得在情感上的結(jié)合” [6]。黨員干部不愿或不能明晰群眾的利益訴求，思想政治工作便無法找到著力點，同樣不能取得做好工作的基本條件和主動權(quán)。毛澤東曾明確指出，一切工作尤其是思想文化教育工作，必須堅持兩條原則，其一是群眾的實際上的需要，而不是我們腦子里幻想出來的需要；其二是群眾的自愿，由群眾自己下決心，而不是由我們代替群眾下決心。沒有明晰群眾的實際需要或者利益訴求，而是以黨員干部單方面“幻想出來的需要”來開展思想政治工作，勢必會削弱思想政治工作功效，甚至引起人們的埋怨和反感。

明晰群眾的利益訴求，需要建立健全利益表達(dá)機制，暢通利益表達(dá)渠道，倡導(dǎo)人們理性表達(dá)利益訴求。利益表達(dá)渠道不暢，人們真實的利益訴求無法表達(dá)，往往會被虛假的利益想象所取代。“近些年來，在一些地方曾出現(xiàn)這樣的事情：地方政府花費相當(dāng)財力物力‘為百姓辦實事，但事情辦成后，老百姓卻并不買賬，有的甚至成為譏諷和抨擊的對象。究其原因，很重要的一點是，在沒有利益表達(dá)機制的情況下，這些地方政府是以自己對公眾利益的想象代替了公眾沒能表達(dá)出來的真實利益要求。”[7]“群眾缺乏知情權(quán)和表達(dá)權(quán)正在成為社會矛盾的新特征，這也是會出現(xiàn)信‘上不信‘下，信‘訪不信‘法，信‘鬧不信‘理的根本原因?！盵8]社會成員反映的利益訴求并不總是理性、正確、成熟，并不總是能夠代表和反映多數(shù)群眾的訴求關(guān)切。因此，明晰群眾的利益訴求，還要研判人們反映的利益訴求是否合理，是否代表和反映多數(shù)群眾的利益訴求。隨著我國社會結(jié)構(gòu)和利益格局發(fā)生復(fù)雜變化，處于不同社會階層的社會成員必然會依據(jù)自身立場向訴求表達(dá)對象提出利益訴求，必然會程度不同地存在夸大個人利益、注重眼前利益、囿于局部利益甚至無限要求的情形。當(dāng)零零總總的利益訴求從不同方面匯總以后，必然會出現(xiàn)不同甚至對立的利益訴求，這就需要對利益訴求進(jìn)行綜合整理、分析研判，進(jìn)而明晰這些利益訴求是否正確合理，是否重要緊急，是否可以完全滿足……等等，以便圍繞具體的利益訴求有的放矢地做好溝通引導(dǎo)工作。

四、汲取群眾的思想智慧

汲取廣大群眾的思想智慧，是思想政治工作貫徹群眾路線的必然要求。思想政治工作貫徹群眾路線，既需要傾聽群眾呼聲，把握群眾情緒，反映群眾意愿，又要汲取群眾的思想智慧，從群眾中學(xué)習(xí)道理和辦法，然后教育引導(dǎo)群眾。這是馬克思主義認(rèn)識論的基本要求。毛澤東指出：“我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾（宣傳），并號召群眾實行起來，解決群眾的問題，使群眾得到解放和幸福?！比嗣袢罕娛穷I(lǐng)導(dǎo)干部的老師，領(lǐng)導(dǎo)干部要教育引導(dǎo)群眾，必須首先虛心向群眾學(xué)習(xí)，當(dāng)群眾的學(xué)生。中國共產(chǎn)黨人深刻地認(rèn)識到，“要在人民群眾那里學(xué)得知識，制定政策，然后再去教育人民群眾。所以要當(dāng)先生，就得先當(dāng)學(xué)生，沒有一個教師不是先當(dāng)過學(xué)生的。而且就是當(dāng)了教師之后，也還要向人民群眾學(xué)習(xí)，了解自己學(xué)生的情況。” “只有首先善于做群眾的學(xué)生的人，才有可能做群眾的先生，并且只有繼續(xù)做學(xué)生，才能繼續(xù)做先生。一個黨和它的黨員，只有認(rèn)真地總結(jié)群眾的經(jīng)驗，集中群眾的智慧，才能指出正確的方向，領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。”[9]還如劉少奇所說：“必須首先向群眾學(xué)習(xí)，然后教育群眾。只有我們同志虛心地向人民群眾學(xué)習(xí)，把群眾的知識和經(jīng)驗集中起來，化為系統(tǒng)的更高的知識，才能夠具體地去啟發(fā)群眾的自覺，指導(dǎo)群眾的行動。如果不向群眾學(xué)習(xí)，而自作聰明地從腦子中想出一套東西，或生硬地從歷史經(jīng)驗與外國經(jīng)驗中搬運一套東西，來啟發(fā)群眾與指導(dǎo)群眾，那是一定無用的?！比嗣袢罕娛钦嬲挠⑿?，群眾中間蘊藏著智慧和力量的最深厚源泉，革命、建設(shè)、改革最偉大的智慧和深厚的力量歸根結(jié)底還是來自于人民群眾。正因如此，唯有保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷汲取群眾的思想智慧，才能保證決策正確，減少和防止失誤。

汲取群眾的思想智慧，就要集中群眾的正確意見、綜合群眾的正確經(jīng)驗，又到群眾中去宣傳解釋，化為群眾的思想和行動，并接受群眾實踐的檢驗，這樣，才能為群眾指出正確方向，領(lǐng)導(dǎo)群眾不斷前進(jìn)?？偨Y(jié)群眾的經(jīng)驗，集中群眾的智慧，需要正確分析群眾的意見。鄧小平指出：“人民群眾提出的意見，當(dāng)然有對的，也有不對的，要進(jìn)行分析。黨的領(lǐng)導(dǎo)就是要善于集中人民群眾的正確意見，對不正確的意見給以適當(dāng)解釋?！睂θ罕娨庖姷娜魏魏鲆暬蜉p視必然違反群眾路線，不加分析地完全遷就群眾的所有意見，是尾巴主義者，不能領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。毛澤東指出：“錯誤地強調(diào)所謂‘群眾要怎樣辦就怎樣辦，遷就群眾中的錯誤意見。甚至對于并非群眾的、而只是少數(shù)人的錯誤意見，也無批判地接受。否定了黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，助長了尾巴主義?！标P(guān)于處理群眾的意見、以及黨和群眾的關(guān)系，正確的態(tài)度是，對群眾的意見進(jìn)行全面分析。毛澤東指出：“凡屬人民群眾的正確的意見，黨必須依據(jù)情況，領(lǐng)導(dǎo)群眾，加以實現(xiàn)；而對于人民群眾中發(fā)生的不正確的意見，則必須教育群眾，加以改正?！眲⑸倨嫱瑯又赋觯骸傲硪环N錯誤，是作群眾的尾巴。當(dāng)著群眾拒絕我們的正確意見時，我們就悲觀失望，表示沒有辦法，不去耐心地進(jìn)行說服工作，解釋我們的主張，啟發(fā)群眾的覺悟，反而接受群眾的錯誤思想，作群眾的尾巴?！币虼?，不能遷就群眾的錯誤意見，發(fā)動群眾以后，還必須領(lǐng)導(dǎo)群眾，“對群眾中的錯誤意見，要說服教育”[10]。綜合群眾的經(jīng)驗，汲取群眾的智慧，不是簡單總結(jié)群眾的所有意見，而要整理、分析、批判和概括，并根據(jù)群眾的實踐反復(fù)檢驗群眾意見是否正確，并及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)群眾的新鮮經(jīng)驗。當(dāng)群眾不能接受正確意見時，既不能任由群眾錯誤的思想意見自發(fā)發(fā)展，更不能通過高壓方式強迫群眾接受正確意見，而要通過耐心、艱苦的說服教育，讓群眾自愿接受正確意見，不斷提高群眾的政治覺悟。

五、提高群眾的政治覺悟

提高群眾的政治覺悟，仍是思想政治工作貫徹群眾路線的重要內(nèi)容。提高群眾的政治覺悟，是黨的思想政治工作的基本要求。馬克思、恩格斯曾強調(diào)，“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立。”列寧指出：“必須提高群眾的覺悟，向群眾闡明起義的政治意義?！薄吧鐣裰鼽h的任務(wù)，是提高群眾的政治覺悟，而不是做沒有政治權(quán)利的群眾的尾巴?！薄拔覀儑?yán)格地單獨組成為一個獨立的無產(chǎn)階級政黨，其全部意義很大程度上就在于我們要始終不渝地進(jìn)行這項馬克思主義的工作，盡可能把整個工人階級提高到自覺的社會民主主義的水平”。思想政治工作貫徹群眾路線，既要傾聽群眾的意見建議、把握群眾的思想情緒、明晰群眾的利益訴求、汲取群眾的思想智慧，還要提高群眾的政治覺悟。將群眾的分散的、無系統(tǒng)的意見集中起來化為集中的、系統(tǒng)的意見以后，只是貫徹群眾路線的前半部分，思想政治工作堅持貫徹群眾路線，還要到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，提高群眾的政治覺悟。正如毛澤東所說：“我們應(yīng)該走到群眾中間去，向群眾學(xué)習(xí)，把他們的經(jīng)驗綜合起來，成為更好的有條理的道理和辦法，然后再告訴群眾（宣傳），并號召群眾實行起來，解決群眾的問題，使群眾得到解放和幸福?！薄吧朴谧鋈罕姷乃枷牍ぷ鳎岣呷罕姷挠X悟，激勵群眾為實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗，是我們黨的傳家寶，任何時候都不能丟?！盵11]不管是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)時期，思想政治工作貫徹群眾路線，必須不斷提高群眾的政治覺悟，讓人們認(rèn)識到自己的日常利益和根本利益，并為著實現(xiàn)自己的根本利益而奮斗。“共產(chǎn)黨員的天職之一，就是隨時隨地向人民群眾進(jìn)行宣傳，以革命精神不疲倦地去教育人民群眾，向一切反動的和錯誤的思想與主張進(jìn)行不可調(diào)和的斗爭，啟發(fā)和提高人民群眾的覺悟?！盵12]社會主義建設(shè)、改革時期，思想政治工作堅持群眾路線，就是要配合各項中心工作，釋疑人們的思想顧慮，批駁錯誤的思想意見，提高群眾的政治覺悟，讓人們正確認(rèn)識利益關(guān)系，更好地處理利益矛盾。正如劉少奇所說：“工人階級和人民中的覺悟分子，共產(chǎn)黨人，他們站在工人階級和人民的立場上，利用矛盾的統(tǒng)一性及雙方的一切優(yōu)點，來推動和促進(jìn)這個矛盾的和解和妥協(xié)（經(jīng)過適當(dāng)?shù)亩窢帲赃_(dá)到雙方團(tuán)結(jié)一致，共同努力進(jìn)行生產(chǎn)的目的?！边@就是說，通過思想政治工作提高群眾的政治覺悟，人民內(nèi)部的利益矛盾更加容易化解。然而，“不少官僚主義的領(lǐng)導(dǎo)者在工作中不努力提高群眾的政治覺悟，不作群眾工作，不了解群眾的情況和情緒，單純依賴行政力量的強制和物質(zhì)利益的刺激?！盵13]這樣單純依賴行政力量的強制和物質(zhì)利益的刺激，人民群眾的政治覺悟必然不會提高，結(jié)果便是陷入命令主義或者經(jīng)濟(jì)主義的“泥潭”。人們要么是懾服于依靠國家機器支撐的行政力量，要么只是慣常地以物質(zhì)利益刺激特別是眼前的短期物質(zhì)利益刺激大小來討價還價，不管是前者還是后者，都不利于人民內(nèi)部利益矛盾的解決。思想政治工作堅持群眾路線，提高群眾的政治覺悟，還要適應(yīng)群眾的覺悟水平，即既不能超越群眾的覺悟水平實行冒險主義，又不能落后于人民群眾的覺悟水平成為尾巴主義?！叭罕姷那榫w和行動并不是任何時候都是天然合理的，在他們覺悟尚未提高的時候，我們要通過耐心細(xì)致的思想政治工作，把他們引導(dǎo)到正確的方向上來?！盵14]因此，必須適應(yīng)人們的覺悟程度和文化水平，逐漸提高人們的政治覺悟，教育引導(dǎo)人們接受正確的思想意見，并利用人民內(nèi)部矛盾的統(tǒng)一性及矛盾雙方的一切優(yōu)點，來推動和促進(jìn)人民內(nèi)部矛盾的和解和妥協(xié)。

六、推動群眾的社會實踐

推動群眾的社會實踐，是思想政治工作貫徹群眾路線的落腳點。思想政治工作貫徹群眾路線，既要堅持從群眾中來，又要堅持到群眾中去?！皼]有‘從群眾中來，就不可能把群眾分散的各種意見、愿望、目的整合成集體的、共同的精神動力；沒有‘到群眾中去，就不可能把經(jīng)過整合的精神力量變?yōu)橥苿尤罕妼嵺`的巨大物質(zhì)力量。”[15]思想政治工作貫徹群眾路線，通過汲取群眾的思想智慧，提高群眾的政治覺悟，最終要把從群眾中集中的系統(tǒng)的意見變?yōu)檎_的決策，再到“群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動”[16]，進(jìn)而推動群眾的社會實踐。提高群眾的政治覺悟是為著推動群眾的社會實踐。斯大林曾經(jīng)還提出一個重要“定理”：“在國家和黨的任何一個工作部門中，工作人員的政治水平和馬克思列寧主義覺悟程度愈高，工作本身的效率也愈高，工作也就愈有成效；反過來說，工作人員的政治水平和馬克思列寧主義覺悟程度愈低，就愈可能在工作中遭受挫折和失敗，就愈可能使工作人員本身庸俗化和墮落成為鼠目寸光的事務(wù)主義者，就愈可能使他們蛻化變質(zhì)，——這要算是一個定理?！边@就是說，人們的政治覺悟程度越高，就越能提高工作效率，越能推動工作，增強信心。離開群眾的社會實踐，既不能檢驗“集中的系統(tǒng)的意見”是否正確，又不能實現(xiàn)精神力量向物質(zhì)力量的轉(zhuǎn)變。列寧深刻指出，觀念的東西轉(zhuǎn)化為實在的東西的思想對于歷史很重要。人民群眾是社會實踐的主體和推動歷史發(fā)展的主體力量，沒有正確的思想和先進(jìn)的理論來武裝人民群眾的頭腦，社會實踐便不能推進(jìn)，歷史便不能發(fā)展。要推動群眾的社會實踐，首先要通過思想政治工作解決人們的思想認(rèn)識問題。思想不進(jìn)步，工作的推動，實踐的發(fā)展無疑會失去正確的指引和可靠的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人多次強調(diào)：“在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上，思想掌握一切，思想改變一切，這個真理，已為……經(jīng)驗所完全證實?！盵17]“在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，思想掌握一切，思想改變一切。人們的思想不同，工作的結(jié)果就不同。一切工作的收獲，首先來源于認(rèn)識的正確和思想的進(jìn)步?！盵18]鄧小平同樣指出：“我們共產(chǎn)黨有一條，就是要把工作做好，必須先從思想上解決問題?！苯瓭擅襁€指出：“革命和建設(shè)的實踐都已證明，一切工作的進(jìn)步都應(yīng)以思想進(jìn)步為基礎(chǔ)，都應(yīng)緊緊抓住思想教育這個中心環(huán)節(jié)?！泵鎸ι鐣写嬖诘拇罅啃睦碛舴e、思想困惑、方向迷茫、矛盾糾結(jié)、弱勢心理、怨忿心態(tài)……等等無所作為，人們不愿接受正確的思想意見，思想覺悟不能提高，思想共識不能達(dá)成，便無法推動群眾的社會實踐。只有通過思想政治工作，以正確的思想掌握人民群眾，促進(jìn)人民群眾思想的進(jìn)步，才能取得實際工作的收獲，推動群眾的社會實踐。

參考文獻(xiàn)

[1]建國以來重要文獻(xiàn)選編（第十九冊）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998：52.

[2]鄧小平文選（第二卷）[M].北京：人民出版社，1994：342.

[3]建國以來重要文獻(xiàn)選編（第十二冊）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：178.

[4]習(xí)仲勛文選[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1995：134-135.

[5]方海洋.群眾情緒從體察中來[EB/OL].[2003-03-31].新華網(wǎng).http：//news.xinhuanet.com/comments.

[6]李先念文選[M].北京：人民出版社，1989：95.

[7]孫立平.博弈——斷裂社會的利益沖突與和諧[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006：35.

[8]連玉明主編.社會管理藍(lán)皮書：社會管理科學(xué)化與制度創(chuàng)新（導(dǎo)論）[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012：1.

[9]中共中央宣傳部理論局編.論黨的群眾工作——重要論述摘編[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2011：29-30.

[10]劉少奇選集（上卷）[M].北京：人民出版社，1981：393.

[11]十四大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：人民出版社，1996：654.

[12]建國以來重要文獻(xiàn)選編（第二冊）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992：1.

[13]建國以來重要文獻(xiàn)選編（第十冊）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1994：159.

[14]十三大以來重要文獻(xiàn)選編（中）[M].北京：人民出版社，1991：661.

[15]駱郁廷.精神動力論[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2003：238.

[16]毛澤東選集（第三卷）[M].北京：人民出版社，1991：899.

[17]中共中央文件選集第十四冊（1943-1944）[M].北京：中共中央黨校出版社，1992：199.

[18]建國以來重要文獻(xiàn)選編（第十三冊）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1996：746.

[責(zé)任編輯：龐達(dá)]