(河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 河北 保定 071000)
淺談現(xiàn)代元素中的古典裝飾風(fēng)格
張晨
(河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院河北保定071000)
本文首先結(jié)合現(xiàn)代平面設(shè)計中現(xiàn)代元素和古典裝飾風(fēng)格結(jié)合的現(xiàn)狀,論述了其目的和意義。通過對國內(nèi)外研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,詳細(xì)闡述了現(xiàn)代元素和古典裝飾風(fēng)格分別對平面海報設(shè)計產(chǎn)生的影響,及在現(xiàn)代元素中如何融入古典裝飾風(fēng)格。在現(xiàn)代平面設(shè)計中,古典裝飾風(fēng)格的應(yīng)用使視覺傳媒海報設(shè)計具有特殊魅力和獨特風(fēng)格,通過古典裝飾風(fēng)格的特點,與平面廣告進(jìn)行應(yīng)用與結(jié)合。
現(xiàn)代元素;古典裝飾風(fēng)格;平面海報設(shè)計
(一)選題研究的目的及意義。通過研究現(xiàn)代元素中的古典裝飾風(fēng)格在平面設(shè)計中的應(yīng)用,了解古今中外現(xiàn)代元素與古典裝飾元素中流露的藝術(shù)語言,如何運用現(xiàn)代元素與古典元素來滿足視覺傳媒平面設(shè)計的創(chuàng)作,滿足當(dāng)今社會人們追求現(xiàn)代視覺感受的同時不忘千百年傳承下來的古典文化,探究現(xiàn)代與古典相結(jié)合在視覺傳媒設(shè)計中獨特的表現(xiàn)形式和藝術(shù)魅力。
(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析。在我國平面設(shè)計中,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化和民風(fēng)特點已成為設(shè)計師的手法。深刻發(fā)掘傳統(tǒng)文化,使民族文化精髓得到體現(xiàn),用現(xiàn)代和國際語言敘述傳統(tǒng)文化是平面設(shè)計國際化的一個標(biāo)準(zhǔn)。合理巧妙地運用傳統(tǒng)文化要素,立足傳統(tǒng)文化之本,結(jié)合現(xiàn)代元素,例如扁平化、立體化、多元化等現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)古典元素相結(jié)合,使人們既感到親切溫暖又感受到奇妙震撼。
在國外,國外最時尚的平面設(shè)計想法就是將現(xiàn)代簡約設(shè)計手法和傳統(tǒng)文化背景結(jié)合在一起,是當(dāng)前社會的一種潮流時尚,也是人們的藝術(shù)追求方法。將文化背景與簡約設(shè)計結(jié)合在一起就是將傳統(tǒng)古典裝飾元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合的完美體現(xiàn)。
(一)現(xiàn)代元素概述及重要性。現(xiàn)代元素(Modern elements),指一種時尚的風(fēng)俗、氣概和色彩等正在被當(dāng)代人們所追求著?,F(xiàn)代元素指的是視覺符號,這些符號具備一定的象征意義和內(nèi)涵,是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)代元素新奇、特別。所以,物象本體的形象標(biāo)示需要以物象本體的現(xiàn)代元素作為各種物象或者文化含義的設(shè)計核心,充分表現(xiàn)詮釋物象本體的文化功能以及商業(yè)功能。
(二)古典裝飾風(fēng)格概述及重要性。古典裝飾風(fēng)格(Classical decorative style),指公眾在歷史創(chuàng)作發(fā)明過程中的物質(zhì)財富和精神財富的一般形式,通常具備光鮮強(qiáng)烈的顏色特性,講求古典優(yōu)雅的設(shè)計氣概[9]有歷史文脈特征,給人精神上的撫慰,同時可以強(qiáng)烈感受到渾厚的文化底蘊以及傳統(tǒng)的歷史陳跡。
(三)古典裝飾風(fēng)格在現(xiàn)代元素中的作用。古典裝飾風(fēng)格對標(biāo)志設(shè)計圖形的審美屬性包括其物理、化學(xué)的性質(zhì)和自然色澤、圖案紋理等,這些圖形表現(xiàn)出各自特別的圖案美。在這個特殊的裝飾及趣味的具體的物象上,人們所期待的并非只是裝飾的樣貌,而更加注重傳統(tǒng)元素給予的一種精神,一種靈魂。作者讓不同的顏色及構(gòu)型在標(biāo)志設(shè)計圖形的造型上與標(biāo)志設(shè)計圖形的意境中表現(xiàn)著圖形的抽象魅力,在標(biāo)志設(shè)計圖形上顯示其獨特的文化美的藝術(shù)特色。在現(xiàn)代元素設(shè)計理念之上點綴,能夠讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)要素,以現(xiàn)代設(shè)計為主,傳統(tǒng)元素往往是點綴與象征。傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代性是需要發(fā)掘和改造才能被運用到設(shè)計中去。
(四)古典裝飾風(fēng)格與現(xiàn)代元素相結(jié)合對海報設(shè)計的的影響。古典裝飾風(fēng)格與現(xiàn)代元素通過形式感,在古典元素上強(qiáng)調(diào)紋樣的裝飾性,以及現(xiàn)代元素造型的純粹性與變形,不局限于寫實,采用拼貼紋樣的手法,大氣強(qiáng)烈又不失傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。表現(xiàn)在海報設(shè)計中,在海報所展現(xiàn)的令人身心舒適愜意的小裝飾或小氣象上,無論是具象還是抽象的形體,都能夠很好地表達(dá)出主人的智慧及品味,也表達(dá)出人與大自然的關(guān)系。把醇厚的文化底蘊用于現(xiàn)代海報設(shè)計上,不僅會讓海報顯得美麗大氣,而且凸顯了海報陳設(shè)的文化韻味。
(一)圖形設(shè)計。海報的最大的一個長處是直接傳達(dá)性。海報上需要附上符合主題的圖形圖像,圖形圖像通常不會修改、裝飾很多,對圖片的處理很單調(diào)。海報需要注意到想象力在圖像姿態(tài)的設(shè)計以及關(guān)注到整個形象的重要性。在這空間中真實有的、很有形象感的圖像,其表達(dá)方式以及手段是海報設(shè)計的主要內(nèi)容。
(二)文字與搭配。海報成品的大體處理歸于文字和顏色。方式是各種各樣的,種類繁多,有規(guī)整均齊的空間布局,有整齊不一、交縱錯雜的布置。具體怎樣處理,和設(shè)計者的感情有關(guān),也依其的追求而定。一般來說字間距與行間距是相同的、行距比字距要寬、字距比行距要窄、有行距但沒有實際距離,反之或有距無行、行距不分、大小參差不齊,這樣的布局方式草書居多。
文字的運用是簡約性,正能夠?qū)ν愇镔|(zhì)進(jìn)行抽象,從而讓人產(chǎn)生探究的興趣,讓作品具備更美的形象。海報設(shè)計上的字,屬于重要的結(jié)構(gòu)要素之一。海報設(shè)計起首靠畫面表現(xiàn)它無聲的效果。在字體應(yīng)用方法上,圖案很簡單、美工字和書法等都要用的非常恰當(dāng)合適。關(guān)于廣告展示的主要內(nèi)容的字樣需要選用一些較為特殊、較為強(qiáng)烈的文字字體,使主題得到充分顯現(xiàn)。
(三)色彩設(shè)計。海報設(shè)計的美,應(yīng)當(dāng)包括形與色二個部分。比方,皇城的故宮,屋頂上面是磚瓦,下面是紅色的門窗、柱子,墻面的色彩也是紅色。這個法則也是全部藝術(shù)的美學(xué)法例。這此音樂、詩歌中表現(xiàn)的特別明顯。“明月出天山,蒼莽云海慢”便是詩的節(jié)奏在空間中的“形”的體現(xiàn)。這些藝術(shù)法則是時間的、在海報設(shè)計中就轉(zhuǎn)化為空間的、視覺的了。關(guān)于韻律美,就在于海報設(shè)計藝術(shù)與其他藝術(shù)的關(guān)系。
(四)海報設(shè)計版面布局。海報的設(shè)計是在造型有整體感以及在整體中表現(xiàn)的個性美。特別是在形態(tài)和圖片形狀上夸大簡練、明快的長處。在點、線、面的排列結(jié)合上,也依照這樣的規(guī)律。將圖形的動作表達(dá)與文化進(jìn)行融合到圖形的靈氣上,讓人在這種調(diào)和中感到圖形的端莊大方,也讓人感覺到它的豐富內(nèi)涵,以及流露出來的自信是不能及的。圖形的外形要與眾不同,一定要其適應(yīng)人的情緒情感。圖形藝術(shù)中要流露出情感意境,人的夙愿以及圖案中心思想都表達(dá)的淋漓盡致。
裝幀的任務(wù)就是把書本的內(nèi)容都完美的展現(xiàn)出來,書本內(nèi)容都通過不同的方式詮釋出來,選擇適當(dāng)?shù)陌婷?、文字,安排恰?dāng)?shù)奈淖趾筒鍒D以及線條、段落間的距離都在內(nèi)容中展現(xiàn)出來,表達(dá)的準(zhǔn)確無誤。
[1]朱鍔.現(xiàn)代平面設(shè)計巨匠田中一光的設(shè)計世界[M].北京:中國青年出版社,1998.5
[2]王受之.世界平面設(shè)計史[M].北京:中國青年出版社,2002.3
[3]王紅衛(wèi).商業(yè)海報設(shè)計 創(chuàng)意解析范例導(dǎo)航(附光盤)[M].北京:清華大學(xué)出版社,2007.6
[4]湯義勇.招貼設(shè)計[M].北京:人民美術(shù)出版社,2001.1
[5](日)Works社編輯部編著.日本平面創(chuàng)意設(shè)計年鑒2005[M].北京:中國青年出版社,2006.6
[6](美)斯科勒司,(美)偉德爾.創(chuàng)意海報版式設(shè)計[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2008.4
[7]尹定幫.設(shè)計學(xué)概論.湖南科學(xué)技術(shù)出版社,1999.9
[8]李建盛.當(dāng)代設(shè)計的藝術(shù)文化學(xué)闡釋.河南美術(shù)出版社,2002.10
[9](日)秋山孝.秋山孝海報作品集[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2005.6
張晨(1993-),女,漢族,河北省唐山市人,碩士研究生在讀,設(shè)計學(xué)碩士,河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,專業(yè)設(shè)計學(xué),研究方向視覺傳達(dá)。