蘇東劇變的原因及其教訓(xùn)思考
——三點(diǎn)失敗讓蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)

(西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川 南充 637009)

蘇東劇變的原因及其教訓(xùn)思考
——三點(diǎn)失敗讓蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)

唐乾敬

(西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院四川南充637009)

蘇共失敗、蘇聯(lián)解體，是很多人關(guān)注的一個(gè)問題，并從不同的角度進(jìn)行了不同的思考和辨析。我們?cè)L俄后對(duì)蘇共失敗的原因概括了四句話：既有政治原因又有經(jīng)濟(jì)原因，政治原因是主要的；既有內(nèi)因又有外因，內(nèi)因是主要的；既有主觀原因又有客觀原因，主觀原因是主要的；既有歷史原因又有現(xiàn)實(shí)原因，現(xiàn)實(shí)原因是主要的。在諸多原因中，必然有一種是主導(dǎo)的、起決定作用的。從根本上來說，問題主要出在蘇共黨內(nèi)。

蘇東劇變;原因;思考;亡黨亡國(guó)

一、否定黨的歷史，否定黨的領(lǐng)袖

“欲滅其國(guó)，必先滅其史”。①赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭颉⑷~利欽他們一再否定斯大林，否定十月革命和蘇共的光榮歷史。赫魯曉夫最為典型，1939年3月，他在蘇共十八次代表大會(huì)上20分鐘的發(fā)言中，居然把斯大林恭維了32次。在1954年他還下令刊登斯大林逝世一周年的歌功頌德的社論。他經(jīng)常肉麻地說斯大林是“人類最偉大的天才、導(dǎo)師和領(lǐng)袖”，“偉大的常勝將軍”。但到蘇共二十大卻咒罵斯大林是“兇手”、“強(qiáng)盜”、“俄國(guó)最大的獨(dú)裁者”等，把一切最丑惡、最骯臟的語言加在斯大林頭上。同時(shí)誣蔑斯大林在偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)前“喪失警惕”，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后“驚惶失措”，戰(zhàn)爭(zhēng)中“靠地球儀指揮”。蘇共二十二大后，赫魯曉夫又把斯大林遺體從列寧墓中移出火化，進(jìn)一步造成黨內(nèi)和群眾的思想混亂，并且為帝國(guó)主義攻擊蘇共提供了炮彈。戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后，走得更遠(yuǎn)，從否定斯大林到否定列寧，否定社會(huì)主義制度，否定蘇聯(lián)歷史，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，終于導(dǎo)致了蘇共黨亡政息。

怎樣評(píng)價(jià)斯大林和蘇共的歷史，仍然是總結(jié)蘇共失敗教訓(xùn)的一個(gè)焦點(diǎn)。盡管斯大林犯過一些錯(cuò)誤，蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度也存在某些缺陷(—個(gè)新生的社會(huì)制度是難以避免的)，但用實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)，斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)與1913年(一戰(zhàn)前的俄國(guó)最高年份)相比，社會(huì)生產(chǎn)力有很大發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化。社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力增強(qiáng)了，最突出的表現(xiàn)是打敗了德、日法西斯。人民生活水平也有很大提高。邱吉爾曾指出：他從沙皇手里接過的是木犁，撒手人寰時(shí)留下的是原子彈。

有的說，“斯大林模式”、“高度集中的計(jì)劃體制”是蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的主要原因。這也是不全面的。蘇聯(lián)垮臺(tái)前夕，其經(jīng)濟(jì)總量?jī)H次于美國(guó)，相當(dāng)于歐洲資本主義國(guó)家的總和，其先進(jìn)科學(xué)技術(shù)可與美國(guó)并駕齊驅(qū)，有的甚至領(lǐng)先于美國(guó)，即便是輕、重工業(yè)存在某些不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，也不至于導(dǎo)致失敗，更何況蘇聯(lián)解體是在斯大林去世38年之后發(fā)生的，怎么能把失敗的原因歸罪于早已去世的人呢？

二、喪失意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)

列寧深刻指出：沒有革命的理論便沒有革命的運(yùn)動(dòng)；革命理論是行動(dòng)的指南。蘇聯(lián)十月社會(huì)主義革命的勝利，是列寧把馬克思主義的基本原理運(yùn)用于俄國(guó)革命實(shí)踐的典范。蘇共失敗的一個(gè)重要原因則是黨在理論上背離了馬克思列寧主義，使全黨失去了正確的理論指導(dǎo)，造成黨內(nèi)外思想的混亂和社會(huì)政治動(dòng)蕩。赫魯曉夫上臺(tái)后大反斯大林，卻投有根據(jù)世界政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化和技術(shù)革命興起的新形勢(shì)，進(jìn)行理論上的刨新，使黨的理論停滯不前，甚至提出了“20年建成共產(chǎn)主義”這樣盲目而不切實(shí)際的理論。勃列日涅夫雖有所修補(bǔ)，但基本上堅(jiān)持了沒有赫魯曉夫的赫魯嘵夫路線。到戈?duì)柊蛦谭騽t走向極端，他的“新思維”和“民主化”、“公開性”，其實(shí)質(zhì)就是否定馬克思列寧主義，否定社會(huì)主義。

毛澤東同志深刻指出，凡是要推翻一個(gè)政權(quán)，必先造成輿論，革命的階級(jí)是這樣，反革命的階級(jí)也是這樣。在蘇共失敗的過程中，反蘇反共反社會(huì)主義的輿論甚囂塵上，各種報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體以及小說、戲劇、電影等各種文藝團(tuán)隊(duì)，都加入了反蘇大合唱的樂隊(duì)。樂隊(duì)的總導(dǎo)演就是戈?duì)柊蛦谭?。一時(shí)間，社會(huì)主義、斯大林、列寧被說得一無是處，資本主義成了人間天堂。對(duì)于擁護(hù)社會(huì)主義、馬列主義的力量，極力打壓。結(jié)果就是黨內(nèi)思想嚴(yán)重混亂，人民失去共同理想。戈?duì)柊蛦谭?999年在土耳其首都安卡拉美國(guó)大學(xué)研討會(huì)上不打自招：我生活的目的就是消滅共產(chǎn)主義。面對(duì)蘇共失敗、蘇聯(lián)解體的現(xiàn)狀，他說：“我生活的目的已經(jīng)達(dá)到”。

三、黨的組織喪失了先進(jìn)性

隨著蘇共領(lǐng)導(dǎo)層的蛻化變質(zhì)，蘇共基層組織也喪失了先進(jìn)性，失去了凝聚力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力，不能發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，黨員質(zhì)量下降，嚴(yán)重脫離群眾，不能發(fā)揮先鋒模范作用。到垮臺(tái)前夕，大多數(shù)黨組織和黨員已經(jīng)是徒有其名。有的說蘇共20萬黨員時(shí)取得二月革命的勝利，35萬黨員時(shí)取得十月革命的勝利，550萬黨員時(shí)打敗了希特勒和日本法西斯，而在近2000萬黨員時(shí)卻失去了政權(quán)。黨的思想教育長(zhǎng)期無人過問。黨的組織生活渙散，丟掉了批評(píng)自我批評(píng)。許多黨員缺乏共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，迷失了前進(jìn)方向，相當(dāng)多的人入黨不是為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)奮斗，而是為了自己在仕途上、物質(zhì)上撈取好處，1993年重建俄共時(shí)，加人俄共的原蘇共黨員還不到10%。圣彼得堡原有蘇共黨員50萬人，1993年加入俄共的只有2.1萬人，該市的加里寧區(qū)原有蘇共黨員2萬多人，而加入俄共的只有85人。原蘇聯(lián)解體時(shí)規(guī)定，兩個(gè)小時(shí)內(nèi)黨員必須選擇政治上站在哪一邊，結(jié)果絕大多數(shù)站到葉利欽那一邊去了。這就說明蘇共經(jīng)過35年的蛻變，黨員的質(zhì)量嚴(yán)重下降，理想信念動(dòng)搖了、瓦解了?？梢姡瑔渭冏非簏h員數(shù)量、忽視質(zhì)量是多么可怕!列寧說過，那些徒有其名的黨員，就是白給也不要。寧肯少些，但要好些。這些話多么中肯，多么深刻!

黨要實(shí)行民主集中制，是列寧的建黨原則之一。列寧時(shí)期及斯大林初期黨內(nèi)民主集中制執(zhí)行得較好，斯大林后來也搞“一言堂”、“家長(zhǎng)制”，長(zhǎng)期不開黨的代表大會(huì)和中央委員會(huì)，搞個(gè)人崇拜。赫魯曉夫靠反對(duì)“個(gè)人迷信”上臺(tái)，但上臺(tái)后搞“個(gè)人迷信”比斯大林更嚴(yán)重，有過之而無不及。勃列日涅夫也是獨(dú)斷專行，就連向阿富汗出兵這樣重大的事情也是幾個(gè)人推翻政治局不出兵的決定而出兵的。戈?duì)柊蛦谭蚬拇档摹懊裰骰?、“公開性”，是抽掉了階級(jí)性的民主和公開，其實(shí)質(zhì)只能是對(duì)反蘇反共的人實(shí)行民主、公開，對(duì)擁護(hù)蘇共、維護(hù)蘇聯(lián)而反對(duì)他倒行逆施的人，則千方百計(jì)進(jìn)行打擊，就連宣布共產(chǎn)黨解散這樣天大的事情，也是由他個(gè)人做出的。這樣的黨必然會(huì)失去黨員和群眾的信任，必然會(huì)失去黨內(nèi)和群眾的監(jiān)督，怎么能不失敗呢？

總之，蘇共失敗的教訓(xùn)，需要很好總結(jié)，以便成為我們的鑒戒，從而更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

【注釋】

①馮友蘭.中國(guó)哲學(xué)史新編.北京：人民出版社，2004：377-417.

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1-4卷)[M]．北京：人民出版社，2012.

[2]列寧.列寧選集(第1-4卷)[M].北京：人民出版社，2012.

[3]劉廷合等.蘇東劇變主要原因探析[M].山東大學(xué)出版社，2008.

[4]王梓屹.簡(jiǎn)論蘇東劇變的原因及教訓(xùn)[J].黑龍江史志，2013.

唐乾敬(1993-)，男，江蘇泰州人，西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀碩士研究生(2012年入學(xué))，主要從事馬克思主義理論研究。