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      《咱們學(xué)生》的校園非虛構(gòu)書寫

      2017-04-14 00:17:10任雅玲
      綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年12期
      關(guān)鍵詞:虛構(gòu)書寫學(xué)生

      任雅玲

      (綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 黑龍江綏化 152061)

      《咱們學(xué)生》的校園非虛構(gòu)書寫

      任雅玲

      (綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院 黑龍江綏化 152061)

      《咱們學(xué)生》是艾苓的第一部非虛構(gòu)作品,是她在寫作上主動(dòng)求變的一部作品,是由“小我”轉(zhuǎn)向“大我”的一部作品。在目前眾多的非虛構(gòu)作品中,艾苓的作品獨(dú)樹一幟,她從自己熟悉的校園和學(xué)生入手,表現(xiàn)出對(duì)普通地方高校學(xué)生生存狀態(tài)的深度關(guān)注與解剖,其作品在話語(yǔ)空間、文本視角、書寫方式等方面都獨(dú)具個(gè)性。

      《咱們學(xué)生》;校園;非虛構(gòu)

      《咱們學(xué)生》是艾苓的第一部非虛構(gòu)作品,是她在寫作上主動(dòng)求變的一部作品,是由“小我”轉(zhuǎn)向“大我”的一部作品。這部作品集出版于2016年,其中共包括59篇千字左右的非虛構(gòu)作品。在目前眾多的非虛構(gòu)作品中,艾苓的作品獨(dú)樹一幟,她從自己熟悉的校園和學(xué)生入手,表現(xiàn)出對(duì)普通地方高校學(xué)生生存狀態(tài)的深度關(guān)注與解剖,其作品在話語(yǔ)空間、文本視角、書寫方式等方面都獨(dú)具個(gè)性。

      一、獨(dú)特的話語(yǔ)空間

      在《咱們學(xué)生》中,艾苓以自己任教的綏化學(xué)院為代表,對(duì)普通地方高校學(xué)生的生存狀態(tài)進(jìn)行聚焦與反思?!拔夜┞毜膶W(xué)校綏化學(xué)院名不見經(jīng)傳,幾乎處于中國(guó)高等教育的神經(jīng)末梢,學(xué)生多是貧寒子弟,他們的故事必然伸向社會(huì)底層各個(gè)角落。我親眼目睹了他們的痛楚、抗?fàn)幒推D難的成長(zhǎng)……”[1](P275)艾苓對(duì)這些被社會(huì)忽略的邊緣學(xué)生在校時(shí)的學(xué)習(xí)、愛情、心理及畢業(yè)后的工作、家庭等方面都進(jìn)行了細(xì)致描述與生動(dòng)再現(xiàn)。艾苓以教師的視角來(lái)審視普通地方高校在社會(huì)上的特殊處境,力求再現(xiàn)在這些高校中求學(xué)的大學(xué)生們真實(shí)的生存狀態(tài)。

      艾苓筆下是一個(gè)個(gè)真實(shí)的學(xué)生個(gè)案,這是“接地氣”的書寫模式。艾苓不僅書寫了學(xué)生求學(xué)期間的生活,而且也追蹤再現(xiàn)了學(xué)生走向社會(huì)后的生存狀態(tài);作品中有積極向上、樂(lè)觀陽(yáng)光的學(xué)生,也有悲觀消極、內(nèi)向自卑的學(xué)生。

      《七樓》中寫到要自殺的女生賈,“我總感覺特別累,沒有希望,有時(shí)候從宿舍往下看,就想:哪天我受不了了,就從七樓跳下去,跳下去就什么煩惱都沒有了”[1](P9)。賈是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的女生,她身高不到一米五,營(yíng)養(yǎng)不良,身體瘦弱,膚色暗黃。她的父母七十多歲了,疾病纏身,她只能靠助學(xué)貸款讀大學(xué)。北大副教授徐凱文在“新東方家庭教育高峰論壇”上演講時(shí),提到“北京大學(xué)一屆新生中,超過(guò)30%學(xué)生存在厭學(xué)情緒,認(rèn)為學(xué)習(xí)沒有意義;更有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著沒有意義,只是按照別人的邏輯活下去而已,其中最極端的就是放棄自己”。這一言論立刻引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,其實(shí)在普通地方高校,這樣有“空心病”的學(xué)生也大有人在,因?yàn)樯鐣?huì)上真正弱勢(shì)家庭的弱勢(shì)學(xué)生大多集中在這里,只是很少有人關(guān)注,很少有人重視。幸好普通地方高校中像“賈”這樣的學(xué)生有較好的自我修復(fù)能力,賈靠同學(xué)們的幫助和課余打工讀完了大學(xué),畢業(yè)后為照顧父母回到家鄉(xiāng)找工作,并償還了上大學(xué)的助學(xué)貸款。

      艾苓的作品就是這樣坦誠(chéng),她不粉飾,就是如實(shí)地呈現(xiàn)學(xué)生們的種種苦悶與憂傷,欲望與掙扎,體現(xiàn)了非虛構(gòu)作品的真實(shí),引人深思?!厄T手》中說(shuō)大話、借錢不還的男生;《喂,你!》中不懂禮貌、頂撞老師的男生;《我爸媽說(shuō)》中依賴父母、自私自利的女生;《誰(shuí)為她開門》中內(nèi)向自閉、不懂與人交流溝通的女生……這就是普通地方高校某些學(xué)生的真實(shí)生存狀態(tài),這就是一位教師對(duì)學(xué)生生存狀態(tài)的真實(shí)記錄,這不是冷眼旁觀,而是切身體驗(yàn)。艾苓善于捕捉自己的藝術(shù)感覺,再現(xiàn)自己的生命體驗(yàn)。艾苓讓讀者看到問(wèn)題,卻并不站出來(lái)指責(zé)或批判,她讓讀者自己去思考這些現(xiàn)象背后的深層意義。約翰·霍洛韋爾指出:“最好的非虛構(gòu)小說(shuō)顯示出一些辨別是非的審美能力,這種能力在所有的時(shí)代對(duì)持續(xù)不斷的人類困境來(lái)說(shuō),都起到一種向?qū)У淖饔??!盵2](P22)艾苓的作品體現(xiàn)了非虛構(gòu)作品的這種人文關(guān)懷價(jià)值,其作品的價(jià)值取向在于對(duì)普通地方高校學(xué)生生存狀態(tài)的反思內(nèi)省與深度的人文關(guān)懷。

      在《咱們學(xué)生》中,更多的是讓我們感動(dòng)的學(xué)生?!栋嚅L(zhǎng)》中能吃苦耐勞、半夜起來(lái)為同學(xué)排隊(duì)買票的潘鑫;《學(xué)生會(huì)主席的答卷》中自立自強(qiáng)、樂(lè)于助人的郝維乾;《支教班主任》中做什么都充滿斗志、不畏困難的包海多;《挨過(guò)巴掌的云》中喜愛音樂(lè),畢業(yè)時(shí)開個(gè)人畢業(yè)音樂(lè)會(huì)的中文學(xué)生帖曉曦;《“上岸”》中屢敗屢戰(zhàn),歷經(jīng)十八次筆試、十六次面試終于考上公務(wù)員的女生;《記者李娜》中熱愛新聞工作,憑實(shí)力成為《工人日?qǐng)?bào)》四川記者站記者的李娜;《校園主持人》中放棄喜歡的工作,參加大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃選拔賽,一路過(guò)關(guān)斬將,獲得全國(guó)賽一等獎(jiǎng)的李鑫。

      與北大、清華的學(xué)生相比,這些普通地方高校優(yōu)秀學(xué)生所取得的成績(jī)也許不值一提,但他們所付出的汗水與心血值得我們敬佩與驕傲。他們的青春成長(zhǎng)歷程在整個(gè)中國(guó)的發(fā)展歷程中,同樣是一幅獨(dú)特的風(fēng)景,是艾苓讓我們看到了這幅具有獨(dú)特蘊(yùn)味的風(fēng)景。

      《咱們學(xué)生》體現(xiàn)了艾苓走向新的寫作領(lǐng)域,介入社會(huì)關(guān)懷的自覺,也是其力求讓自己的作品彰顯社會(huì)價(jià)值的一種嘗試。相信從《咱們學(xué)生》開始,艾苓創(chuàng)作的話語(yǔ)空間會(huì)逐漸打開,走向更廣闊的天地。

      二、在場(chǎng)的細(xì)膩見證

      艾苓是一位善于寫細(xì)節(jié)的作家,她具有女性作家的細(xì)膩與感性。非虛構(gòu)寫作強(qiáng)調(diào)寫作主體的“在場(chǎng)”,是一種主張“介入”的寫作?!盁o(wú)論是面對(duì)歷史還是現(xiàn)實(shí),‘非虛構(gòu)寫作’所體現(xiàn)出來(lái)的介入性寫作姿態(tài),都有著非常重要的意義。它多少改變了當(dāng)代作家蟄居于書齋的寫作習(xí)慣,激發(fā)了作家對(duì)社會(huì)和歷史的自覺觀察之興趣,使作家們能夠帶著明確的主觀意愿或問(wèn)題意識(shí),深入到某些具有表征性的現(xiàn)實(shí)或歷史領(lǐng)域,獲得了最為原始的感知體驗(yàn),也強(qiáng)化并重構(gòu)了有關(guān)真實(shí)信念的敘事倫理。”[3](P67)

      身為教師的艾苓來(lái)寫自己的學(xué)生,其切入客體的視角和寫作的方式都符合非虛構(gòu)的創(chuàng)作要求。艾苓的《咱們學(xué)生》具有在場(chǎng)性、親歷性,很多時(shí)候,她不是學(xué)生成長(zhǎng)的旁觀者,而是無(wú)處不在的陪伴者、扶持者,因?yàn)檫@種特殊的身份,艾苓擁有真實(shí)可靠、豐富鮮活的第一手寫作素材。當(dāng)艾苓創(chuàng)作這部作品的時(shí)候,她是再次走進(jìn)學(xué)生的生活與心靈,她是在替她的學(xué)生的成長(zhǎng)立傳。

      非虛構(gòu)作品雖強(qiáng)調(diào)寫實(shí),但并非是生活的原版再現(xiàn),同樣需要作者對(duì)生活進(jìn)行剪輯與聚焦,揭示與勾連,而這恰是艾苓的長(zhǎng)項(xiàng),她特別善于抓取生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)來(lái)呈現(xiàn)一些富含細(xì)微蘊(yùn)味的哲思,自然,不留痕跡。這就是艾苓的寫作風(fēng)格,細(xì)膩且簡(jiǎn)約,畫面感強(qiáng),人物形象呼之欲出,但語(yǔ)言卻極為精簡(jiǎn),絕無(wú)廢話。這里有散文的現(xiàn)場(chǎng)親歷式的真實(shí)感,有小說(shuō)描寫的細(xì)膩性,也有詩(shī)歌的簡(jiǎn)約與清爽。艾苓就是這樣,她是學(xué)生的寫作老師,又是引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)、感受他們心靈訴求的人生導(dǎo)師。

      艾苓作品的結(jié)尾常常是“不動(dòng)聲色”,卻蘊(yùn)味無(wú)窮的。《“學(xué)渣”夢(mèng)楠》結(jié)尾寫道:“畢業(yè)在即,我讓她給自己的大學(xué)生活打分。她說(shuō):‘學(xué)業(yè)上20分吧,社會(huì)實(shí)踐120分?!盵1](P54)這也是艾苓的風(fēng)格,她的作品結(jié)尾大多是這樣戛然而止,卻含蓄且富有蘊(yùn)味。在這篇文章中,艾苓從始至終沒有站出來(lái)評(píng)價(jià)夢(mèng)楠,但結(jié)尾夢(mèng)楠對(duì)自己的評(píng)價(jià)何嘗不是艾苓的心聲。在大學(xué),像夢(mèng)楠這樣的學(xué)生不多,她是學(xué)生中的另類,但她身上閃耀著迷人的光芒,她聰明,膽子大,有闖勁,有自己的想法,但同時(shí)也很叛逆,不走尋常路。她是大學(xué)里的“學(xué)渣”,但卻可能是工作后單位中的“干將”。艾苓用夢(mèng)楠對(duì)自己的評(píng)價(jià)作為作品的結(jié)尾,言有盡而意無(wú)窮。

      在《咱們學(xué)生》中,每篇作品的細(xì)膩表達(dá)都給讀者以強(qiáng)烈的情感沖擊。艾苓和自己書寫的每位學(xué)生都有過(guò)近距離接觸,課堂上與他們探討知識(shí),課后與他們談心交流,學(xué)生畢業(yè)后與他們通過(guò)QQ、郵件交流,她打開心扉與學(xué)生溝通,了解他們內(nèi)心的焦慮與困惑。她微觀化地呈現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)的細(xì)節(jié),力圖全方位、多層面地讓讀者了解這些學(xué)生。正是通過(guò)艾苓細(xì)致的書寫,一個(gè)個(gè)鮮活富有個(gè)性的學(xué)生形象呈現(xiàn)在我們眼前,學(xué)生們的日常行為、人生理念與命運(yùn)波折都牽動(dòng)著讀者的心。在艾苓的作品中,我們能感受到她的責(zé)任感與憂患意識(shí),雖然她在文中很少站出來(lái)議論,但從字里行間的細(xì)膩描寫中,我們能感受到她強(qiáng)烈的愛“生”之情與憂“生”之思,在中國(guó)教育受到公眾指責(zé)的當(dāng)下,大學(xué)生應(yīng)該成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,非虛構(gòu)作家應(yīng)介入這個(gè)領(lǐng)域,這也是非虛構(gòu)作品應(yīng)有的寫作姿態(tài)。

      二、多維的書寫方式

      《咱們學(xué)生》采用了多維的書寫方式,避免了文體與文本結(jié)構(gòu)的單調(diào)、雷同。有第一人稱口述實(shí)錄,也有第三人稱全角掃描;有問(wèn)答采訪式,也有散文隨筆式;有日記式,也有書信式。這種多維的再現(xiàn)方式也體現(xiàn)了艾苓的創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)追求。艾苓直面普通地方高校學(xué)生生活中各種復(fù)雜的現(xiàn)象,為讀者了解這一特殊群體提供了獨(dú)特的審美平臺(tái)。

      《佳樂(lè)的支教日記》是用日記的形式記錄了學(xué)生佳樂(lè)到農(nóng)村學(xué)校頂崗支教的生活。文中共九則日記,每則日記都不長(zhǎng),但質(zhì)樸、真實(shí)。透過(guò)艾苓和學(xué)生佳樂(lè)的視角,我們看到了一些農(nóng)村孩子真實(shí)的生存狀態(tài),這無(wú)形中又?jǐn)U大了作品的視野,艾苓在追蹤學(xué)生支教生活的同時(shí),也呈現(xiàn)了農(nóng)村學(xué)生生活深處的沉重與農(nóng)村教育的困境。

      《挨過(guò)巴掌的云》《作者宏亮》等作品采用的是問(wèn)答采訪式,通過(guò)QQ和郵件,艾苓向已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生帖曉曦與宏亮等提問(wèn),學(xué)生回答。艾苓通過(guò)這種親密的溝通交流方式,追蹤了學(xué)生畢業(yè)后走向社會(huì)的奮斗與艱辛,我們從中感受到社會(huì)對(duì)學(xué)生心靈的洗滌,感受到他們畢業(yè)后真實(shí)的生活圖景,以及他們所走過(guò)的艱難的人生歷程與他們?nèi)松砟畹淖兓?/p>

      《咱們學(xué)生》中散文隨筆式的作品較多,如《冰丫頭》《來(lái)自伊春的雪》《北漂三年》《擰巴》《選調(diào)生小魏》《教室里的魚缸》《課堂上的手機(jī)》《學(xué)習(xí)擁抱》《逃逃》等。這也是艾苓最擅長(zhǎng)的文體。在這些作品中,我們認(rèn)識(shí)了《逃逃》中愛逃課卻敢于直面生活難題的“逃逃”;《冰丫頭》中四歲沒媽、生猛剛強(qiáng)的董冰冰;《選調(diào)生小魏》中熱心能干的小魏;《來(lái)自伊春的雪》中從小就開始“漂”的北漂女生小雪……每篇作品都充溢著生存的真實(shí),每篇作品都觸摸得到心靈的悸動(dòng)。艾苓就這樣以文學(xué)的筆法、寫實(shí)的態(tài)度給讀者再現(xiàn)了許多鮮活的、個(gè)性各異的普通地方高校學(xué)生的形象。

      從《咱們學(xué)生》多維的見證方式中,我們可以感受到艾苓個(gè)性化的非虛構(gòu)書寫方式,她力求將非虛構(gòu)作品寫得富有文學(xué)性?!啊翘摌?gòu)寫作’的局限,還體現(xiàn)為作品的藝術(shù)性普遍偏弱。”[3](P70-71)這個(gè)問(wèn)題在艾苓的非虛構(gòu)作品中不存在。她的作品從題目到內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言,都能讓我們感受到濃郁的文學(xué)色彩,作品耐讀,有吸引力。

      無(wú)論采用哪種書寫方式創(chuàng)作出的作品,我們都能感受到浸透在文字中的艾苓積極的寫作精神與獨(dú)特的人格魅力。在《給我一點(diǎn)勇氣》《誰(shuí)該做慈善》《不期而遇的涼》《為什么要說(shuō)對(duì)不起》《非走不可的彎路》等許多作品中,我們都能受到這種精神與人格魅力的感染。“艾苓老師,回想起來(lái),您對(duì)我的影響太大了。比如您在寫作課上對(duì)細(xì)節(jié)的講述,讓我開始低頭觀花草,感受春風(fēng)柔和,用心體會(huì)每個(gè)人的故事。感官信息的獲取對(duì)新聞采寫十分重要,在新聞現(xiàn)場(chǎng)看到、聞到、聽到,甚至嘗到的,都有可能成為我采寫的重要組成部分?!盵1](P150)艾苓就是這樣以她的愛心與智慧,以她的樂(lè)觀與執(zhí)著影響了無(wú)數(shù)學(xué)生,艾苓沒有張揚(yáng)這一點(diǎn),但我認(rèn)為這才應(yīng)該是她這部非虛構(gòu)作品的精神所在。

      總之,《咱們學(xué)生》是一部擁有獨(dú)特話語(yǔ)空間的非虛構(gòu)作品,它是艾苓在教育教學(xué)崗位上沉淀多年的體驗(yàn)與思考,它是艾苓對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的期待與關(guān)懷?!白骷覀円孕蜗蠡姆此寂c建構(gòu),使作品在凸顯其文學(xué)價(jià)值之時(shí),還疊加了文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?!盵4](P199)在這一點(diǎn)上,艾苓的作品同樣是值得肯定的。當(dāng)然,由于篇幅的限制,《咱們學(xué)生》中有些作品還不夠豐滿,有的作品因與學(xué)生的交流表面化,難以深入學(xué)生內(nèi)心去探尋他們更為復(fù)雜細(xì)膩的心路歷程,但不可否認(rèn)的是艾苓憑借《咱們學(xué)生》邁出了從“小我”轉(zhuǎn)向“大我”的堅(jiān)實(shí)一步,希望這是她剛剛邁出的第一步,她還要一步一步走下去,走出屬于自己的一條路來(lái)。

      [1]艾苓.咱們學(xué)生[M].濟(jì)南:山東畫報(bào)出版社,2016.

      [2][美]約翰·霍洛韋爾.非虛構(gòu)小說(shuō)的寫作[M].仲大軍,周友皋,譯.沈陽(yáng):春風(fēng)文藝出版社,1988.

      [3]洪治綱.論非虛構(gòu)寫作[J].文學(xué)評(píng)論,2016(3).

      [4]王暉.別樣的在場(chǎng)與書寫——論近年女性非虛構(gòu)文學(xué)寫作[J].文學(xué)評(píng)論,2015(5).

      I206.7

      A

      2095-0438(2017)12-0035-03

      2017-05-25

      任雅玲(1968-),女,黑龍江巴彥人,綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院教授,研究方向:中國(guó)當(dāng)代文學(xué)。

      2014年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“文學(xué)視域下的民間述史研究”(14YJA751019)。

      [責(zé)任編輯 王占峰]

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