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      如何在社會(huì)工作實(shí)施中實(shí)現(xiàn)助人自助

      2017-04-14 21:54:48梁麗
      大經(jīng)貿(mào) 2017年2期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)對(duì)策略價(jià)值觀

      梁麗

      【摘 要】 目前,我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期, 面對(duì)我們身邊的弱勢(shì)群體,除了用社會(huì)慈善外,還需要社會(huì)工作之助人自助的多元化的社會(huì)救助來(lái)幫助他們脫離困境,使他助與自助相結(jié)合,從而最大化的利用有限的救濟(jì)資源,對(duì)于轉(zhuǎn)型期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)具有重要的意義。本文以老年社區(qū)服務(wù)為例,簡(jiǎn)要探討如何在社會(huì)工作的具體實(shí)施中對(duì)案主進(jìn)行自助能力建設(shè)。

      【關(guān)鍵詞】 社會(huì)工作之助人自助 價(jià)值觀 老年社區(qū)服務(wù) 應(yīng)對(duì)策略

      一、社會(huì)工作相關(guān)術(shù)語(yǔ)解說(shuō)

      1.助人自助

      助人自助是社會(huì)工作的專業(yè)價(jià)值理念。它是指具有專業(yè)知識(shí)、技能的人, 以利他主義為指導(dǎo), 以科學(xué)的知識(shí)為基礎(chǔ), 運(yùn)用專業(yè)的方法使接受幫助的人正視困境, 啟發(fā)并幫助他們發(fā)現(xiàn)自身所具有的潛力, 最終使受助者通過(guò)自己的能力, 擺脫困境, 適應(yīng)社會(huì)。

      2.價(jià)值觀

      價(jià)值觀是人對(duì)人、事物和世界是怎樣和應(yīng)怎樣的看法和觀念,是社會(huì)工作的動(dòng)力和靈魂。社會(huì)工作的價(jià)值觀“在實(shí)踐者的日常生活中得以反映,提供專業(yè)實(shí)務(wù)的方向和指導(dǎo)”, [1](68)并對(duì)服務(wù)對(duì)象、干預(yù)框架、實(shí)務(wù)策略及成敗界定等具有關(guān)鍵影響。

      3.行為守則

      社會(huì)工作的行為守則是價(jià)值觀的具體化。關(guān)于“人”的行為守則應(yīng)該由工作者自身的舉止和針對(duì)服務(wù)對(duì)象的行為組成。

      其一,工作者要認(rèn)同專業(yè)服務(wù)的提供是自己的基本責(zé)任,要客觀體現(xiàn)符合專業(yè)身份的語(yǔ)言、舉止和行為,要根據(jù)職業(yè)要求達(dá)到最高程度的誠(chéng)實(shí)。

      其二,工作者要尊重、接納和關(guān)懷服務(wù)對(duì)象;以服務(wù)對(duì)象權(quán)益為首,體現(xiàn)個(gè)別化原則(個(gè)別化過(guò)程中展示高超技能提升服務(wù)效果);要對(duì)服務(wù)對(duì)象不持批判態(tài)度,努力促使服務(wù)對(duì)象自我決定(即案主自決(、elfdetem-nation)則包含了四個(gè)涵義:其一,他們最了解自己的問(wèn)題、需要及其原因;其二,他們有責(zé)任對(duì)自己負(fù)責(zé);其三,他們可以在參與中提升自己的能力,預(yù)防未來(lái)可能的困境;其四,協(xié)助服務(wù)對(duì)象與他人互助,則可以激發(fā)其充分發(fā)掘外來(lái)資源,依托主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)自我需要的滿足和助人理念,幫助自身和他人強(qiáng)化權(quán)能。);要尊重服務(wù)對(duì)象的隱私。[2]

      二、老年服務(wù)工作相關(guān)理論

      老齡服務(wù)是指以老年人為主要服務(wù)對(duì)象,以社會(huì)組織或企事業(yè)單位及群眾自治組織為服務(wù)主體的福利性的服務(wù)活動(dòng),也包括一部分商業(yè)性的老年服務(wù)活動(dòng)。[3]

      社區(qū)老年服務(wù)是一種由家庭、近鄰、社區(qū)所組成的綜合性的支持老年人社會(huì)生活的服務(wù),能夠使老年人不脫離他所生活和熟悉的社區(qū),在社區(qū)內(nèi)接受服務(wù)。[4]

      做好老年社會(huì)工作,應(yīng)首先明確社會(huì)工作在老年服務(wù)中的功能定位。

      1.社會(huì)工作專業(yè)倫理價(jià)值為老齡服務(wù)提供了正確的價(jià)值導(dǎo)向

      增權(quán)理論認(rèn)為,承認(rèn)案主是積極的主體。“增權(quán)的視角強(qiáng)調(diào)老年人自身能力的培養(yǎng),老年人能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我們要尊重老人的權(quán)益,更要尊重老人的應(yīng)有權(quán)利。”[5]

      從“以人為本”和“助人自助”的價(jià)值理念來(lái)看,社會(huì)工作者還要接納老齡服務(wù)對(duì)象的獨(dú)特性。由于服務(wù)對(duì)象的生活背景、知識(shí)閱歷、興趣愛(ài)好的不同,每個(gè)人都具有其獨(dú)特性,社會(huì)工作在老齡服務(wù)中的介入,,為老齡服務(wù)注入了濃厚的人文關(guān)懷氣息,通過(guò)老齡服務(wù)工作者與服務(wù)對(duì)象之間專業(yè)關(guān)系的建立,能有效拉近兩者之間的心理距離,促進(jìn)彼此之間的良性互動(dòng),從而大大提高老齡服務(wù)的實(shí)效性。[6]

      (2)社會(huì)工作的理論與方法為老齡服務(wù)提供了科學(xué)的方法指導(dǎo)

      社會(huì)工作的方法主要有個(gè)案社會(huì)工作、小組社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作等,為老齡服務(wù)工作提供了方法論基礎(chǔ)。

      在老齡服務(wù)中成立小組,則可以幫助老年人解決他們因退休等所導(dǎo)致的社會(huì)關(guān)系縮減,社交機(jī)會(huì)減少,角色喪失等問(wèn)題,增加老年人的歸屬感和認(rèn)同感,樹(shù)立對(duì)生活的信心,學(xué)習(xí)新的行為技巧,更好地度過(guò)晚年生活。

      (3)社會(huì)工作的專業(yè)教育為老年服務(wù)提供人才保障

      社會(huì)工作作為一門(mén)注重知識(shí)性、實(shí)務(wù)性的學(xué)科專業(yè),通過(guò)在高等或高職院校的專業(yè)教育,可以為老齡服務(wù)提供專門(mén)人才支持。經(jīng)過(guò)專業(yè)教育的老齡服務(wù)工作者不僅可以承擔(dān)一般的老年服務(wù)的工作,還能扮演老齡群體的支持者、管理者、促進(jìn)者等各種角色,滿足老齡群體的更高層次的需求。由此可見(jiàn),社會(huì)工作的專業(yè)教育為老齡服務(wù)提供了有力的人才保障。

      三、介入老年社區(qū)服務(wù)的策略

      老年社區(qū)服務(wù)的介入策略主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

      1.擴(kuò)大老齡服務(wù)范圍,提升服務(wù)層次。

      社會(huì)工作的介入不僅要求老齡服務(wù)工作者為老年群體提供日常生活照料、醫(yī)療服務(wù)等一般性服務(wù),而且還對(duì)老年群體提供精神慰藉、心理疏導(dǎo)等專業(yè)性服務(wù),

      2.為老年服務(wù)整合資源。

      在經(jīng)濟(jì)上精神上為老年人提供支持,這就有力促進(jìn)了社區(qū)老年服務(wù)與家庭養(yǎng)老的融合,可以使老年人在享受家人親情所帶來(lái)的溫暖,滿足其歸屬感的同時(shí),又能享受到社區(qū)所提供的便捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

      3.建立可信任的工作關(guān)系。

      通過(guò)與老年人建立互像信任、互相支持的工作關(guān)系,幫助老年人提高其自助、互助的能力,促進(jìn)老年人的社區(qū)參與,通過(guò)老年人的集體參與去改善他們的生活質(zhì)量。

      四、具體問(wèn)題以及應(yīng)對(duì)策略總結(jié)

      筆者曾在一家民營(yíng)社工機(jī)構(gòu)見(jiàn)習(xí),以下根據(jù)所接觸的老年項(xiàng)目工作,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)于老年社區(qū)服務(wù)實(shí)現(xiàn)助人自助過(guò)程中的問(wèn)題以及應(yīng)對(duì)方案進(jìn)行部分總結(jié)。

      問(wèn)題1:如何激發(fā)老年人的生活熱情,融入社區(qū)

      應(yīng)對(duì)策略:遵循“助人自助、案主自覺(jué)”等原則,通過(guò)心理輔導(dǎo)促進(jìn)老年人以正向、積極的心態(tài)面對(duì)社區(qū)居民。

      通過(guò)組織老年人建立多種形式、各級(jí)層面的老年自治性組織,幫助老人充分挖掘其潛能,發(fā)揮其組織能力,以實(shí)現(xiàn)其自我價(jià)值

      問(wèn)題2:以何種形式開(kāi)展活動(dòng)

      應(yīng)對(duì)策略:運(yùn)用小組社會(huì)工作的方式,開(kāi)展社交小組、休閑技藝小組以及老人互助小組等。定期開(kāi)展“生命回顧”及“懷舊”活動(dòng)。(如組建書(shū)畫(huà)、合唱、太極拳、保健等有益于老年人身心活動(dòng)的小組)

      通過(guò)特殊紀(jì)念日的專題座談活動(dòng),讓老人們暢談自己的精彩人生,展示自己為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。(如元旦茶話會(huì)讓老年人回顧過(guò)去,展望新年;情人節(jié)“幸福分享會(huì)——金婚銀婚鑒真情,幸福相扶萬(wàn)年長(zhǎng))

      問(wèn)題3:如何使案主從無(wú)助走向自助

      應(yīng)對(duì)策略:自我領(lǐng)悟——走出無(wú)助的破冰船。這里不得不提的師弗洛伊德診療方法,它經(jīng)常從患者的經(jīng)歷中提取其癥結(jié),從而對(duì)癥下藥, 達(dá)到事半功倍的效果。但是,在實(shí)際情況中, 這種方法是不十分可行的,這種方法需要運(yùn)用催眠等手段,不利于案助隱私的保護(hù),而且,這樣的方法耗時(shí)較長(zhǎng)。但是, 這確實(shí)一種標(biāo)本兼治的方法。

      轉(zhuǎn)換角度——改變心態(tài)的良藥。記得有這樣一個(gè)故事:兩個(gè)人在沙漠艱難地跋涉。途中,兩人各得到了半杯水,其中一個(gè)人看到的是空著的上半部分,另一人看到的是有水的下半部分。兩個(gè)人都哭了。前者流下了悲哀的淚,最后死在沙漠里。后者流下了激動(dòng)的淚,終于走出了沙漠。這是一幅多么生動(dòng)的無(wú)助與自助的畫(huà)面啊! 在這種情形下,社工所能做的就是讓案主看到剩下的水,轉(zhuǎn)換一下視角,改變固有的思維定勢(shì),克服認(rèn)識(shí)的偏頗。

      重拾自信——克服困難的魔障。自信就是海明威所說(shuō)的那種"一個(gè)人可以被擊倒,但不可以被擊垮"的內(nèi)在力量。有了自信,也就有了克服困難的魔杖。與自信相反,自卑是自輕自賤,過(guò)低評(píng)價(jià)自己。因此,對(duì)于陷入自卑沼澤中的人來(lái)說(shuō),最重要的莫過(guò)于重拾自信,只有自己不打倒自己,才能矢志不渝地朝著自己既定的目標(biāo)走下去。這時(shí),就要求社工通過(guò)簡(jiǎn)單的句子或聲音和姿勢(shì)去鼓勵(lì)案主表達(dá)自己的感受和看法,樹(shù)立自信心。

      保持平衡——走向自助的關(guān)鍵認(rèn)知、情緒和行為是心理活動(dòng)的三個(gè)方面,這三者構(gòu)成了一個(gè)相互聯(lián)系的三角框架,其操作原則是:平衡產(chǎn)生美。任何一方面出了問(wèn)題,都有可能使整個(gè)框架失去平衡。錯(cuò)誤的認(rèn)知評(píng)價(jià)可以導(dǎo)致不良的情緒反應(yīng),而不良的情緒反應(yīng)則可導(dǎo)致不當(dāng)?shù)男袨?,而失?dāng)?shù)男袨橥棺约合萦诓焕奶幘常@樣的處境反過(guò)來(lái)又會(huì)強(qiáng)化自己錯(cuò)誤認(rèn)知和不良情緒反應(yīng),形成惡性循環(huán)。因此,保持三者平衡是從無(wú)助走向自助的關(guān)鍵所在。 "心理牢獄"既然是我們自己構(gòu)筑起來(lái)的,那么我們也一定有能力用自己的雙手打開(kāi)枷鎖,把自己解放出來(lái)。[7]

      六、結(jié)論

      孔子“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的思想,孟子“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的思想,墨子“兼愛(ài)”主張等等,也都對(duì)中國(guó)社會(huì)工作實(shí)踐乃至世界的社會(huì)工作運(yùn)作都產(chǎn)生了直接或間接的影響??梢?jiàn), 助人自助就是延續(xù)了我國(guó)這一古老思想,并將其繼續(xù)升華,從實(shí)物幫助轉(zhuǎn)向精神幫助,從給予物質(zhì)轉(zhuǎn)向給予創(chuàng)造物質(zhì)的能力,從而民眾的能力從實(shí)質(zhì)上有了顯著的提升。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1] Compton,B.R & Galaway,B.Socialwork Process(3 ed).Homewood: The Dorsey Press,1984.

      [2] 顧東輝.社會(huì)工作的價(jià)值觀、沖突及對(duì)策[C] 北京科技大學(xué)學(xué)報(bào)第20卷第2期(社會(huì)科學(xué)版)2004,6.

      [3] 鄔滄萍.社會(huì)老年學(xué)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999:6.

      [4] 陳成文.社區(qū)老齡服務(wù):英、美、日三國(guó)的實(shí)踐模式及其啟示[J].社會(huì)主義研究,2010,2.

      [5] 付再學(xué).增權(quán):老年服務(wù)工作新理念[J].黑龍江社會(huì)科學(xué),2008,2.

      [6] 李 萍.社會(huì)工作在老齡服務(wù)中的功能定位及介入策略[C] 陜西行政學(xué)院學(xué)報(bào)第25卷第3期 2011,8.

      [7] 考試大 09年社工考前輔導(dǎo):社工理念之助人自助(2) 2009,4.

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