□甘劍波
(吉林大學(xué)珠海學(xué)院 廣東 珠海 519041)
高校團(tuán)建工作利用新媒體技術(shù)的發(fā)展路徑研究
□甘劍波
(吉林大學(xué)珠海學(xué)院 廣東 珠海 519041)
新媒體技術(shù)條件下,高校團(tuán)建工作已經(jīng)不同于傳統(tǒng)的工作方式。任何團(tuán)建工作中所表達(dá)的思想價(jià)值觀、人生觀以及世界觀,學(xué)生利用新媒體都能獲得不同角度的認(rèn)識(shí)和看法。因此,團(tuán)建工作在學(xué)生的思想深入程度方面,需要能夠占領(lǐng)各種思想交流新媒體陣地。因此,對(duì)高校團(tuán)建工作者帶來(lái)更多的素質(zhì)提升要求,同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)團(tuán)建工作路徑提出了新的主張和嘗試。
團(tuán)建工作;新媒體技術(shù);發(fā)展路徑
1.1 對(duì)青年學(xué)生的需求和激勵(lì)措施不對(duì)稱
從馬斯洛的需要層次理論來(lái)看。當(dāng)前的高校學(xué)生生理上的需求基本是滿足的;安全上的需求,通過(guò)學(xué)校的安全教育和管理也能夠得到滿足;情感和歸屬的需求是學(xué)校教育的本質(zhì)內(nèi)容。尊重的需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求,是學(xué)校的教育目標(biāo)。因此,在高校的團(tuán)建工作中,樹立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,是高校團(tuán)建工作的本質(zhì)和核心內(nèi)容。在新媒體技術(shù)的影響下。學(xué)生的信息來(lái)源是廣泛而深入的。那些與團(tuán)建工作相悖的思想,必然隨時(shí)充斥著學(xué)生的思維。如果高校團(tuán)建工作是教條化的模式,告訴學(xué)生可以做什么,不可以做什么等。學(xué)生必然在需求得不到滿足的情況下,尋求更為廣泛的自我激勵(lì)。從而導(dǎo)致思想走偏,使學(xué)校團(tuán)建工作不能及時(shí)滿足學(xué)生的需求。
1.2 沒有把溝通作為新媒體技術(shù)條件下團(tuán)建工作的主要內(nèi)容
充分了解學(xué)生要求和期望是團(tuán)建工作有效溝通的前提?;诖艘騽?shì)利導(dǎo),才有可能使團(tuán)建工作符合新媒體發(fā)展的新時(shí)代要求。當(dāng)前的團(tuán)建工作在高校普遍存在一種教條式教育的模式,理論和實(shí)際不能結(jié)合,甚至采用行政打壓的手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行管制;不允許學(xué)生說(shuō)出與高校團(tuán)建工作相反的意見和建議。非常不利于高校團(tuán)建工作的開展。
1.3 團(tuán)建工作缺乏人本管理的核心理念
高校團(tuán)建工作的主要目標(biāo)是凝聚人心,并對(duì)學(xué)生構(gòu)建人生觀,價(jià)值觀和世界觀帶來(lái)正確的指導(dǎo)。在當(dāng)前的高校團(tuán)建工作中,教育表現(xiàn)是經(jīng)驗(yàn)性的,不能與學(xué)生所面對(duì)的社會(huì)信息情境相結(jié)合,使得教育和團(tuán)建工作的目標(biāo)相背離。比如,一方面高校團(tuán)建工作教育學(xué)生要獨(dú)立、勇敢的面對(duì)人生;另一方面,因?yàn)榘踩芾淼男枨?,禁錮學(xué)生的思想發(fā)展、心理發(fā)展、自我實(shí)踐的發(fā)展等。這種缺乏尊重、滿足人的合理需要的教育觀念。是典型的人本教育核心價(jià)值觀缺失的教育方式。
2.1 提升高校共青團(tuán)工作者的新媒體素養(yǎng)
從高校共青團(tuán)工作者具備新媒體教育能力的路徑來(lái)看:首先應(yīng)該建立具有人本理念(尊重團(tuán)員隱私)的媒體交流平臺(tái)。在熟練掌握新媒體交流平臺(tái)技術(shù)的基礎(chǔ)上,能夠?qū)Ω咝W(xué)生思想需求進(jìn)行歸納、總結(jié)和匯總,繼而針對(duì)團(tuán)建工作的教育方法做出針對(duì)性的改革。
2.2 加強(qiáng)監(jiān)管力度是高校新媒體團(tuán)建工作更具效力
當(dāng)前學(xué)生的新媒體交流方式非常廣泛。校園網(wǎng)bbs是學(xué)生,主要的意見和觀點(diǎn)的匯聚地。高校團(tuán)建工作充分利用bbs的宣傳優(yōu)勢(shì),構(gòu)建新的團(tuán)建工作舞臺(tái)。在bbs的板塊劃分方面來(lái)看,團(tuán)建工作者要以學(xué)生的思想需求為板塊劃分依據(jù)。比如,當(dāng)學(xué)生普遍針對(duì)社會(huì)信息熱點(diǎn)進(jìn)行討論時(shí),高校應(yīng)能夠建立bbs的熱點(diǎn)區(qū)域,從正確的三觀意識(shí)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)信息熱點(diǎn)的看法。
在團(tuán)員思想的交流方面。團(tuán)建工作者既是bbs論壇的維護(hù)人員,又是論壇的心理導(dǎo)師。因此,當(dāng)學(xué)生面對(duì)愛情困惑時(shí),團(tuán)建工作者要能夠在相對(duì)的私密空間內(nèi),為學(xué)生提供正確的引導(dǎo)和教育。
2.3 大學(xué)生思想品德教育和心理健康教育是團(tuán)建工作的關(guān)鍵
新媒體條件下信息的開放式表達(dá),使得大學(xué)團(tuán)員青年容易出現(xiàn)心理信任危機(jī)和人格障礙。這和我國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想沖擊狀況不可分割。當(dāng)享樂主義,拜金主義。和自由主義的思想沖擊大學(xué)生時(shí),三觀教育和心理教育是團(tuán)建工作的重中之重。
享樂主義、拜金主義和自由主義的核心是自私自利的一種表現(xiàn)。所以此時(shí)的團(tuán)建教育工作,其本質(zhì)應(yīng)該是走入到引發(fā)大學(xué)生思想變異核心中去。引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)問題,成為團(tuán)建工作的核心。
團(tuán)建工作,在新媒體技術(shù)的影響下與傳統(tǒng)的團(tuán)建工作相比,需要更為靈活的使內(nèi)隱思想外顯工作方式。要夠深入到學(xué)生學(xué)習(xí)生活和思維方式當(dāng)中。這既是高校團(tuán)建工作的機(jī)遇,也是高校團(tuán)建工作新的挑戰(zhàn)。把握新媒體進(jìn)技術(shù)信息傳播的廣泛性與靈活性;有針對(duì)性地為學(xué)生提供更為廣泛的言論交流平臺(tái),通過(guò)團(tuán)建工作者的引導(dǎo),構(gòu)建正確的輿論導(dǎo)向,是團(tuán)建工作者新時(shí)代的新要求。
1004-7026(2017)03-0129-01
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10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.03.091