論大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”的關(guān)系

韓麗娟

大學(xué)教學(xué)目的是我國高等教育目的中的內(nèi)容之一，其涉及大學(xué)中的兩個重要主體，即教師與學(xué)生。教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的貫穿于每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，彼此相互依賴，直接影響著教師與學(xué)生的切身利益。因而，大學(xué)教學(xué)目的與實(shí)際的教學(xué)活動密切相關(guān)，其“教”的目的與“學(xué)”的目的構(gòu)成了完整的大學(xué)教學(xué)目的。

一、大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”的涵義

大學(xué)教學(xué)目的有其自身的涵義，從其涵義中可以分解出教師“教”的目的與學(xué)生“學(xué)”的目的，而教師“教”的目的與學(xué)生“學(xué)”的目的又具有更具體的涵義。

1.大學(xué)教學(xué)目的。

大學(xué)教學(xué)目的是依據(jù)大學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材要求，對教師所要教的內(nèi)容及學(xué)生所要學(xué)的內(nèi)容的一個概括說明。它的宗旨是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新和實(shí)踐精神的高級專門人才，它的內(nèi)容是教師與學(xué)生參與的教學(xué)活動所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果和實(shí)現(xiàn)的預(yù)期目標(biāo)，它是教學(xué)過程中為了實(shí)現(xiàn)教師教授的目的及學(xué)生學(xué)習(xí)的目的的一種較為理想化的規(guī)范性準(zhǔn)則，它特指教師“教”的目的及學(xué)生“學(xué)”的目的。

2.大學(xué)教學(xué)目的中的“教”。

大學(xué)教學(xué)目的中的“教”指教師的教授目的。教師的教授目的是依據(jù)大學(xué)課程的要求、學(xué)校育人的準(zhǔn)則及學(xué)生的需求而制定的，其最終目的是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐精神的高級專門人才。在高等教育中，教師與學(xué)生在教育教學(xué)活動中互為主客體，兩者相互影響。教師“教”的目的對學(xué)生“學(xué)”的目的產(chǎn)生重要影響，且教師作為教授目的的主體，是高等教育得以有序運(yùn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在高等教育中承擔(dān)著育人的重要職責(zé)，并且大學(xué)對教師直接或間接的影響都會對教師的教學(xué)過程產(chǎn)生潛移默化的作用。一方面，大學(xué)對教師的待遇及考核，檢驗(yàn)著教師教授目的實(shí)施的有效性；另一方面，教師自身的素質(zhì)將對學(xué)生的為人處世帶來影響。教師應(yīng)秉持“德高為師、身正為范”的理念，在教學(xué)中既傳授給學(xué)生知識，又教會學(xué)生做人。

3.大學(xué)教學(xué)目的中的“學(xué)”。

大學(xué)教學(xué)目的中的“學(xué)”指學(xué)生的學(xué)習(xí)目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是指學(xué)生在大學(xué)教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)需求，即學(xué)生想要通過教師的教學(xué)活動來滿足自身對學(xué)習(xí)的要求。學(xué)生在教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)，是被動的、無目的的學(xué)習(xí)，也是主動的、有目的的學(xué)習(xí)。被動的學(xué)習(xí)目的體現(xiàn)在學(xué)生為了獲得學(xué)分、完成課業(yè)及取得學(xué)位證和畢業(yè)證，就必須學(xué)習(xí)各種與專業(yè)相關(guān)的課程。且教師在講授的過程中，學(xué)生通過傾聽與回答問題，以教師的信息反饋來獲取知識，呈現(xiàn)被動接受的狀態(tài)。主動的學(xué)習(xí)目的，一是學(xué)生認(rèn)真思考教師講授的內(nèi)容，結(jié)合自身已有的知識儲備，主動回答教師所提的問題；二是學(xué)生在課堂之外主動運(yùn)用所學(xué)內(nèi)容解決遇到的問題，使學(xué)習(xí)目的在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化為有用的技能。因而，大學(xué)教學(xué)目的中學(xué)生的學(xué)習(xí)目的與學(xué)生自身的主動影響及教師的被動影響密切相關(guān)。

二、大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”的互動關(guān)系

大學(xué)教學(xué)目的中“教”的目的與“學(xué)”的目的構(gòu)成了大學(xué)教學(xué)目的，其呈現(xiàn)出教學(xué)目的互動的狀態(tài)。教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的相互依賴、彼此融合，兩者互為前提，又互為補(bǔ)充。

1.“教”與“學(xué)”互為前提。

大學(xué)教學(xué)目的中“教”的目的與“學(xué)”的目的互為前提，旨在說明教師的教授目的建立在學(xué)生學(xué)習(xí)目的的基礎(chǔ)上，也說明學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是教師教授目的的基礎(chǔ)，兩者互為前提，互相引導(dǎo)相對目的的制定及實(shí)施。

一方面，教師對學(xué)生具有榜樣示范的作用，特別是在高等教育階段，教師對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授及言行的指導(dǎo)，在很大程度上會影響學(xué)生畢業(yè)后的發(fā)展方向及對社會的認(rèn)知，教師自身的素質(zhì)也直接或間接影響高等教育的質(zhì)量及學(xué)生的發(fā)展。教師的教授目的是對教師的人格品質(zhì)有充分認(rèn)可為制定前提的，其正確的價值觀念將直接影響教授目的的實(shí)施。教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生學(xué)習(xí)的需求等相關(guān)因素制定了教授目的，不僅滿足了學(xué)校對教師教學(xué)目的的硬性要求，也考慮到了學(xué)生自身的利益。教師能否積極履行教授目的，與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的相互對應(yīng)，還在于學(xué)校對教師提出的要求。另外，學(xué)校對教師的考核方式會影響教師在教學(xué)及科研活動中的主動性。這些外在因素都間接對教師的教授目的產(chǎn)生了影響，使教師不能僅立足于自身來考慮教授目的的實(shí)現(xiàn)程度。

另一方面，在大學(xué)教學(xué)活動中，學(xué)生的自主性相對于其他教育階段更具有“自由性”，學(xué)生可以按照自己的意愿和追求來實(shí)現(xiàn)自我實(shí)踐中時間及空間上的安排。大學(xué)教學(xué)目的中學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身的價值為終極目標(biāo)。學(xué)生在參與學(xué)術(shù)、交往、言論等方面的追求作為學(xué)習(xí)的需求引導(dǎo)著學(xué)生向教師的教授目的靠近。由于高等教育階段中的學(xué)生具有更強(qiáng)的思想性，其自主選擇和決定的能力反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)目的更加注重其內(nèi)在需求，并且學(xué)生更多關(guān)注的是高等教育能將自己培養(yǎng)成什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。因而，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的為教師的教授目的劃定了范圍，教師需要圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)需求來制定教授目的，也需要通過培養(yǎng)學(xué)生來實(shí)現(xiàn)自身教授目的的個人目標(biāo)。

2.“教”與“學(xué)”互為補(bǔ)充。

大學(xué)教學(xué)目的中“教”的目的與“學(xué)”的目的互為補(bǔ)充。當(dāng)教師的教授目的無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)目的時，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的可以補(bǔ)充教師教授目的中欠缺的內(nèi)容；反之，教師的教授目的能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)目的提供欠缺的知識及技能方面的指導(dǎo)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)行為中，教師是“教”的發(fā)起者，教師將“教”的任務(wù)由內(nèi)而外地通過行為傳達(dá)出來，學(xué)生視教師“教”的行為為自己實(shí)施“學(xué)”的目標(biāo)指向，這種由“教”到“學(xué)”的單向教學(xué)行為表現(xiàn)為：一是以教師的教學(xué)目的為中心，學(xué)生根據(jù)教師教的內(nèi)容來學(xué)，學(xué)生只是遵從于教師教的目的，而不主動思考學(xué)的目的，這種單一的教學(xué)形式，對于培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)新人才，有弊而無利；二是以教師的教學(xué)目的為基礎(chǔ)，教師全面支配教學(xué)的內(nèi)容、控制教學(xué)的時間等，學(xué)生只能依據(jù)教師預(yù)先制定的教學(xué)目的來有步驟地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，使得學(xué)生學(xué)習(xí)目的的自主性完全被教師的教授目的占有了。因而，傳統(tǒng)的大學(xué)教學(xué)目的以“教”的目的為主導(dǎo)，使“學(xué)”的目的幾乎失去了存在的意義。

大學(xué)教學(xué)目的中“教”的目的與“學(xué)”的目的應(yīng)通過教師與學(xué)生的交往、溝通來完成，其互為補(bǔ)充體現(xiàn)在：一是“教”的目的為“學(xué)”的目的提供了教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等，使學(xué)生能依據(jù)教師的教授目的開展學(xué)習(xí)活動，這一過程改善了學(xué)生在學(xué)習(xí)目的的初期階段具有的無序狀態(tài)；二是“學(xué)”的目的為“教”的目的指明了方向，使教師能夠根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求來完善教授目的。將“教”的目的與“學(xué)”的目的結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)其互動補(bǔ)充，才能促使教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的形成一個完整的大學(xué)教學(xué)目的共同體。

三、大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”互動關(guān)系的原則

大學(xué)教學(xué)目的中“教”的目的與“學(xué)”的目的在互動過程中具有平等性、差異性、互補(bǔ)性及合作性的原則。這四個原則不僅能區(qū)分出“教”的目的及“學(xué)”的目的，還能提高構(gòu)建大學(xué)教學(xué)目的體系的認(rèn)識水平。

1.平等性。

雖然教師側(cè)重的是“教”的目的，學(xué)生側(cè)重的是“學(xué)”的目的，但是兩種目的的最終結(jié)果都是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，在大學(xué)中，更是為了培養(yǎng)具有德行的人。大學(xué)教學(xué)目的的平等性是基于兩種目的都存在某些方面的一致性，從而導(dǎo)致兩個主體目的的平等性。從大學(xué)教學(xué)過程來看，教師與學(xué)生分別是“教”和“學(xué)”的行為主體，兩者分別在“教”與“學(xué)”的過程中地位平等。歸根結(jié)底，教是通過服務(wù)于學(xué)，最終服務(wù)于教學(xué)目的的，學(xué)是通過促進(jìn)教來完善教學(xué)目的的。

2.差異性。

大學(xué)教學(xué)目的中的差異性原則體現(xiàn)在教學(xué)過程中主體內(nèi)部的差異、主體之間的差異、教授目的與學(xué)習(xí)目的內(nèi)容上的差異三方面。一是不同的教師對同一教授目的的理解是不同的，即教學(xué)之初與經(jīng)過很長一段時間之后對教學(xué)目的的思考是有所差異的，目的的明晰性、目的的充實(shí)性也都可能是不同的，同樣，不同的學(xué)生，其對于學(xué)習(xí)目的的認(rèn)識也是不同的；二是教師與學(xué)生對大學(xué)教學(xué)目的的認(rèn)識是不同的，其都是站在自身的角度思考教學(xué)目的的；三是教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的在互動過程中呈現(xiàn)出的相互補(bǔ)充的狀態(tài)，體現(xiàn)了兩者內(nèi)容上的差異性。

3.互補(bǔ)性。

由于教師的教授目的是依據(jù)大學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材及相關(guān)政策的要求等客觀因素為主制定的，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的主要是由其主觀因素設(shè)定的，因此，學(xué)生的內(nèi)在需求是教師在制定教授目的時無法直接獲得的，而教師的教授目的是學(xué)生在接受教育內(nèi)容前無法預(yù)測的。教師的教授目的填補(bǔ)了學(xué)生對學(xué)習(xí)知識及掌握技能的要求，學(xué)生的學(xué)習(xí)需求彌補(bǔ)了教師對學(xué)生需求的片面認(rèn)識。另外，這兩種目的的互補(bǔ)性不僅體現(xiàn)在內(nèi)容上，還體現(xiàn)在方法上，選擇適宜教師與學(xué)生各自的“教”與“學(xué)”目的的方法，將更加貼近于大學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況。

4.合作性。

將教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的結(jié)合起來形成的大學(xué)教學(xué)目的共同體，不存在“教師的學(xué)生和學(xué)生的教師，取而代之的是教師式學(xué)生和學(xué)生式教師”，教師與學(xué)生在教與學(xué)的過程中彼此對其整個成長負(fù)責(zé)。教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的在一定程度上不存在沖突，反而是其相互之間的合作創(chuàng)造出了大學(xué)教學(xué)目的的價值。教師與學(xué)生在教學(xué)過程中通過一種對話的方式，將教與學(xué)的目的統(tǒng)一到問答的過程中，形成了“有教的學(xué)”及“有學(xué)的教”之間相互融合的“教”與“學(xué)”的目的。其對話就是師生間的一種交往活動，而交往是師生的個體活動轉(zhuǎn)化為社會生活的基本形式。

四、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”互動關(guān)系的路徑

實(shí)現(xiàn)大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”互動關(guān)系的路徑，不僅應(yīng)在價值觀念上正確區(qū)分“教”與“學(xué)”，還應(yīng)在行為規(guī)范上積極履行“教”與“學(xué)”。

1.價值觀念：正確區(qū)分“教”與“學(xué)”。

首先，應(yīng)對大學(xué)教學(xué)目的中“教”的目的與“學(xué)”的目的的概念有正確的把握，將其與教學(xué)過程中教師的教與學(xué)生的學(xué)進(jìn)行合理區(qū)分。其次，應(yīng)從理念的視角認(rèn)識到大學(xué)教學(xué)目的是一種價值存在及選擇，無論是教師的教授目的，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，最終目的都是要培養(yǎng)學(xué)生對社會、對人類具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，使學(xué)生擁有賴以生存的智力、勞動技能及高尚的品德，而對這種終極價值的追求是衡量人類全部思想和行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，這一切目標(biāo)都是達(dá)到終極價值的途徑和手段。最后，教師的教授目的與學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是通過長時期的高等教育實(shí)踐形成的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié)，對構(gòu)建和諧社會具有重要作用。

2.行為規(guī)范：積極履行“教”與“學(xué)”。

在實(shí)現(xiàn)大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”之間的互動關(guān)系上，將價值觀念作為基本的認(rèn)知途徑，將行為規(guī)范作為認(rèn)知基礎(chǔ)上的具體實(shí)踐活動，能為教師及學(xué)生分別履行教授目的及學(xué)習(xí)目的提供保障。布魯納從行為性—形象性—信號性這三重表征方式說明兒童成長不僅具有信號能力，還具有將信號與形象和行為一體化的能力。從中可以看出，這種有意義的學(xué)習(xí)目的將行為的執(zhí)行能力貫穿到了兒童成長過程中。反觀大學(xué)教學(xué)目的的實(shí)施過程，教師與學(xué)生在對其目的實(shí)施的過程中也在相互成長，且只有將教師教授目的的行為與學(xué)生學(xué)習(xí)目的的行為進(jìn)行規(guī)范化的處理，才能使其在互動的過程中合乎規(guī)律。

綜上所述，在高等教育中，大學(xué)教學(xué)目的貫穿于整個高等教育教學(xué)過程中，其教師“教”的目的及學(xué)生“學(xué)”的目的互為前提、互為補(bǔ)充，并共同闡釋了大學(xué)教學(xué)目的的核心思想。在大學(xué)教學(xué)目的中“教”與“學(xué)”互動關(guān)系的作用下，只有將平等性、差異性、互補(bǔ)性及合作性作為二者互動的原則，才能在價值理念及行為規(guī)范上使大學(xué)教學(xué)目的落實(shí)到高等教育教學(xué)的過程中，也才能使教師與學(xué)生將大學(xué)教學(xué)目的的涵義內(nèi)化于心及外化于行。