淺談戲劇排演中導(dǎo)演元素的運(yùn)用

陳姿含

摘要：同劇作家一樣，導(dǎo)演不在演出中與觀眾見面，他的存在通過演員和舞臺美術(shù)暗示給觀眾。他不像交響樂與歌劇的指揮。也不像足球教練親臨演出與比賽現(xiàn)場。直接表現(xiàn)自己的才華并控制演出和比賽的整個(gè)情緒、節(jié)奏。導(dǎo)演是個(gè)幕后英雄，在演出時(shí)必須保持沉默。哪怕他對生活、對劇本產(chǎn)生強(qiáng)烈的激情、獨(dú)到的見解，他也必須先期巧妙地傳達(dá)給演員與舞關(guān)設(shè)計(jì)，去感染去激發(fā)他們，按下啟動(dòng)他們心靈與情感的電鈕。

關(guān)鍵詞：戲劇排演障礙情境動(dòng)作

中圖分類號：J811文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）02-0114-02

一、戲劇表演中的導(dǎo)演元素

（一）對于事件的處理

說到對于事件的處理，首先應(yīng)該明確一個(gè)問題：如何判別事件？在生活中，有“事件”與“事實(shí)”之分，取材范圍非常廣。而在戲劇排練中。對于二者也沒有明確的區(qū)別與規(guī)定?！笆聦?shí)”常常指已經(jīng)發(fā)生的，社會(huì)公眾皆知的真實(shí)情況，而“事件”則是指社會(huì)上發(fā)生的一些具有非比尋常意義的重大情況。換言之“事實(shí)”可以說是舞臺上發(fā)生的、舞臺上的生活事實(shí)，包括臺前幕后以及用語言交代的與劇情有關(guān)的事情?！笆录眲t是舞臺上所發(fā)生的具有重大意義，能推動(dòng)劇情發(fā)展或使劇情發(fā)生轉(zhuǎn)折、影響全局的事情。

戲劇中的事件通過行動(dòng)來表現(xiàn)，戲劇行動(dòng)由形體行動(dòng)、言語行動(dòng)以及心理行動(dòng)三部分構(gòu)成。導(dǎo)演的基本創(chuàng)作素材就是演員的舞臺行動(dòng)，由此導(dǎo)演才能有效地組織舞臺活動(dòng)。然而并非所有的行動(dòng)都有戲劇性，正如黑格爾所說：“內(nèi)在的和外在的有定性的環(huán)境、情況和關(guān)系要變成藝術(shù)所用的情境，只有通過它們所引起的心情或情緒才行。另一方面我們也可以看到：情境在得到定性之中分化為矛盾。障礙糾紛以致引起破壞，人心感到為起作用的環(huán)境所迫，不得不采取行動(dòng)去對抗那些阻撓他們的目的和情欲的擾亂和阻礙的力量，就這個(gè)意義來說，只有當(dāng)情境所含的矛盾揭露出來時(shí)，真正的動(dòng)作才算開始?！?/p>

（二）道具的運(yùn)用

道具在戲劇中是必不可少的存在，在許多戲劇中。道具起到了關(guān)鍵作用，演出道具、布景道具、小道具等一系列的道具如果沒有被賦予意義，那么就只是一種擺設(shè)而已，這是道具最淺層次的使用能力。在舞臺上使用道具，不僅僅只是簡單的表現(xiàn)道具在舞臺上的模式。而是要發(fā)揮它的特定功能，注重它的特點(diǎn)，突出個(gè)性。使用道具可以創(chuàng)建一個(gè)典型的環(huán)境和氣氛。

道具可以揭示出時(shí)代環(huán)境。比如舞臺上如果出現(xiàn)電視。即可判斷這是二十世紀(jì)中旬以后發(fā)生的事。道具也會(huì)揭示出人物特點(diǎn)。我們通常可以從一個(gè)人的著裝打扮大致判斷他的職業(yè)、地位以及身份。有的戲劇會(huì)通過道具來表現(xiàn)人物關(guān)系，最顯而易見的就是送玫瑰花，以表示戀愛關(guān)系。有些道具貫穿戲劇始終。一直是故事情節(jié)的發(fā)展線。如《娜拉》中的信。

道具為戲劇演出增加了豐富的立體感和空間感，使戲劇效果更為形象，增加了表演的氣氛。增強(qiáng)了觀眾的共鳴感。戲劇表演離不開道具，道具的使用能夠更形象地刻畫人物的內(nèi)心活動(dòng)，幫助演員更好地塑造人物形象。

（三）空間與調(diào)度

在演出中。舞臺調(diào)度通過視覺形象及形體造型揭示人物性格，反映人物豐富的精神世界，進(jìn)而展現(xiàn)人物之間或人物思想中的矛盾沖突。導(dǎo)演常常運(yùn)用舞臺調(diào)度形成焦點(diǎn)，吸引觀眾的注意力，強(qiáng)調(diào)劇本中的某個(gè)細(xì)節(jié)或重要線索。舞臺調(diào)度也是幫助演員捕捉人物特定內(nèi)心情感及正確人物感覺的工具。

舞臺調(diào)度是典型的、經(jīng)過處理的行動(dòng)表現(xiàn)，并且表達(dá)出相對獨(dú)立的戲劇內(nèi)容和導(dǎo)演理念，標(biāo)新立異。舞臺調(diào)度應(yīng)該有鮮明的形式、深刻的內(nèi)涵以及強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。所以在戲劇表演中。舞美以及導(dǎo)演的二度創(chuàng)作對于戲劇帶給觀眾的感官感受有很重要的影響。導(dǎo)演要把握戲劇中人物的性格氣質(zhì)和思想感情。把握劇本的規(guī)定情境和人物關(guān)系的矛盾沖突。導(dǎo)演在構(gòu)思中要預(yù)見到演出的重要場次安排和劇中的主要人物的行動(dòng)和生活場景的基本形式。舞臺調(diào)度最終是通過導(dǎo)演和演員共同創(chuàng)作而完成的。在排演中，導(dǎo)演應(yīng)該首先幫助演員建立起人物感。使導(dǎo)演構(gòu)思的舞臺調(diào)度圖形。成為人物有機(jī)行動(dòng)的組成部分。并善于把演員創(chuàng)造出舞臺調(diào)度加以提煉和加工。

（四）音樂音響處理

戲劇是視聽結(jié)合的藝術(shù)，聲音出現(xiàn)在舞臺上，分為三大部分：人聲、音樂、聲響效果。人聲占主要部分，演員對臺詞進(jìn)行創(chuàng)作后以表演的方式呈現(xiàn)出來給觀眾。能直觀體現(xiàn)劇中人物細(xì)膩的情感和豐富的心理變化。音樂在戲劇演出中雖占次要，但是它對于演出氣氛的烘托、人物情感的宣泄與表達(dá)、故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折與進(jìn)展具有非常顯著且不可替代的藝術(shù)作用。“音樂卻能同時(shí)表達(dá)了感情的內(nèi)容，又表達(dá)了感情的強(qiáng)度。它是具體化的、可以感覺得到的我們心靈的實(shí)質(zhì)?！?/p>

李斯特?zé)崆槎院赖匦Q：“音樂‘是人類的萬能語言，人的感情用這種語言能夠向任何心靈說話和被一切人所理解。”戲劇音樂的選取與導(dǎo)演對于戲劇本身的情感體驗(yàn)與判斷有著直接的聯(lián)系。戲劇音樂是導(dǎo)演內(nèi)心情感激發(fā)的體現(xiàn)。它是在導(dǎo)演的情感中產(chǎn)生的。決定著戲劇音樂的選擇與創(chuàng)作。可以說導(dǎo)演是戲劇音樂的設(shè)計(jì)者。選擇正確的、合適的音樂會(huì)使整個(gè)戲劇演出更加扣人心弦，讓觀眾過目不忘。

（五）戲劇節(jié)奏

戲劇節(jié)奏是指在戲劇的動(dòng)作、沖突與劇情的發(fā)展中所表現(xiàn)出來的輕重緩急的變化。因?yàn)?，一切藝術(shù)，包括戲劇在內(nèi)，都不能脫離節(jié)奏而存在。脫離了節(jié)奏，就根本不能設(shè)想劇本的思想實(shí)質(zhì)和它的形式特征如何體現(xiàn)。劇本的詩意反映在演出的節(jié)奏之中。節(jié)奏直接或間接地和演出的整個(gè)形象結(jié)構(gòu)有著聯(lián)系。

戲劇的節(jié)奏主要取決于導(dǎo)演對于劇本的理解，導(dǎo)演憑借自己的感受和判斷去進(jìn)行整場戲劇演出的情緒鋪墊。找準(zhǔn)能給予觀眾心理刺激的點(diǎn)。只有抓住正確的戲劇節(jié)奏。才能排演出好的戲劇。

戲劇的節(jié)奏要從時(shí)間長短、動(dòng)作的幅度與速度等著手。戲劇演出的時(shí)長需要導(dǎo)演有一個(gè)準(zhǔn)確把握，時(shí)間太長會(huì)讓觀眾覺得疲憊和乏味。而時(shí)間過短則不能完整地將戲劇的主旨、情感表現(xiàn)出來，觀眾會(huì)有種看不過癮的感覺。動(dòng)作的幅度與速度則是表現(xiàn)戲劇高潮與強(qiáng)烈情感的重要因素。比如某場戲是情緒起伏很大的。演員的動(dòng)作幅度相對會(huì)大一些夸張一些，以此對觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感沖擊。如果排演一出喜劇，則戲的速度相對會(huì)快一些，要有緊鑼密鼓的感覺，節(jié)奏又不能斷，這樣才能給觀眾最好的喜劇觀賞感。

二、關(guān)于《靈魂拒葬》的導(dǎo)演創(chuàng)作

（一）劇本分析

導(dǎo)演在分析劇本的時(shí)候。應(yīng)當(dāng)注重初讀劇本的第一感覺，什么地方很觸碰人心，什么地方拖沓乏味等。因?yàn)橛^眾在看戲的時(shí)候。大多數(shù)都是只看一遍。所以初讀劇本的第一感覺很可能就是觀眾看戲時(shí)的第一感覺。以此為主線進(jìn)行排演，在排演過程中重復(fù)讀劇本時(shí)，也會(huì)有很多新的靈感和發(fā)現(xiàn)。當(dāng)拿到劇本以后，應(yīng)該盡可能多了解與劇本相關(guān)的一切有益于戲劇排演的資料。如劇中的時(shí)代背景。當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境與大事件的發(fā)生，風(fēng)俗人情。時(shí)代禮儀等等。這些都有助于深化理解并準(zhǔn)確表達(dá)出劇本的主旨和情感。但要分清主次，不要一味的依賴資料，應(yīng)該有自己獨(dú)到的思考和見解，這樣才能排演出別具一格的戲劇。

導(dǎo)演需準(zhǔn)確分析人物性格與人物關(guān)系、主要矛盾沖突，結(jié)合環(huán)境特色來進(jìn)行戲劇的排演。抓住人物的行動(dòng)線索，把劇中的矛盾沖突細(xì)化分類。進(jìn)而可以整理出戲劇結(jié)構(gòu).把握住正確的戲劇節(jié)奏。導(dǎo)演對于戲劇體裁的把握也要準(zhǔn)確，從劇本中的情感矛盾沖突來定義戲劇的體裁，并要做到整場戲劇的體裁是完整統(tǒng)一的。導(dǎo)演可以從劇本中分析并結(jié)合自己的創(chuàng)新和理解排演出具有其自身藝術(shù)風(fēng)格的戲劇。通過反復(fù)的推敲和排演，不斷細(xì)化情感結(jié)構(gòu)和糾正對于戲劇理解上的偏差，最終將戲劇呈現(xiàn)在舞臺上。

（二）內(nèi)容與理解

《靈魂拒葬》根據(jù)美國著名作家歐文·肖的《陣亡士兵拒葬記》改編，在該部作品中，他運(yùn)用死者拒絕埋葬這一荒誕的戲劇表現(xiàn)方法。憤怒控訴了戰(zhàn)爭的殘酷性和欺騙性。六位懷著滿腔愛國熱情卻被自己人的炮彈炸死的士兵，還有未了的心愿，未盡的夢想。死亡并沒有讓他們的心靈得以平靜。六個(gè)犧牲的戰(zhàn)士拒絕被埋葬。其中各有各的原因，面對自己的親人、愛人、情人，他們的靈魂需要申訴。六個(gè)不同的故事，六對主角，引發(fā)了一場場關(guān)于理想、愛情、親情和信仰的對話。通過對于戰(zhàn)爭中陣亡的普通士兵及其親人情感糾葛的講述。向觀眾傳達(dá)了劇作者對于生命與榮譽(yù)、戰(zhàn)爭與和平、權(quán)利與使命的思索和追問，給予觀眾強(qiáng)烈的視覺與聽覺沖擊。

三、對于戲劇的理解

戲劇發(fā)展至今與過去相比發(fā)生了很大變化。先鋒戲劇、后戲劇等的出現(xiàn)為戲劇文化注入了新鮮血液。甚至有了“沒有戲劇的劇場”一說，“沒有戲劇的劇場是存在的。新型劇場的發(fā)展所圍繞的中心問題是：表現(xiàn)虛擬世界的劇場理念是以何種方式、以何種后果完全被排除、被摒棄的。通過戲劇和與其相應(yīng)的劇場美學(xué)。這種虛擬世界的封閉性曾經(jīng)得以保證。”但我認(rèn)為無論戲劇如何發(fā)展變化，始終都離不開其本質(zhì)，即：舞臺性、直觀性、行動(dòng)性和綜合性。

導(dǎo)演對于角色的分析首先要從人物性格著手，分析和其相關(guān)的人物關(guān)系，故事線索等，了解角色的生活年代背景以及環(huán)境、家庭、職業(yè)等等，我認(rèn)為導(dǎo)演所做的這些，演員同樣需要去做。因?yàn)閷τ谝粋€(gè)角色的詮釋，最終還是由演員來呈現(xiàn)給觀眾的。所以演員對于角色的分析同樣很重要。在排演過程中，導(dǎo)演需要和演員多多交流和推敲角色，通過不斷地磨合、調(diào)整，最終才能相對準(zhǔn)確的演繹出該角色。

四、結(jié)語

導(dǎo)演必須具備優(yōu)良的素質(zhì)與能力，要準(zhǔn)確掌握并且平衡自己，敏銳地洞察一切與戲劇相關(guān)的信息，能夠快速做出判斷并決定出合理的解決方案。所以說導(dǎo)演自身必須要有深度的文學(xué)素養(yǎng)。對于戲劇有獨(dú)到并且深刻的自我理解，要透徹地了解舞臺藝術(shù)的優(yōu)勢與局限。掌握多鐘藝術(shù)處理手法。