也談“閱讀推廣”

摘 要： 近年來(lái)，各地閱讀推廣活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼，可效果卻始終不能令人滿意。原因在于對(duì)讀什么、怎么讀還缺少理性思考。本文從兼顧紙質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)典與流行；從基礎(chǔ)性的工作做起，確立正確的“服務(wù)觀”；開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，推出深挖“活書(shū)”資源，做好推薦引導(dǎo)等系列閱讀推廣特色欄目等角度論述了觀點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：圖書(shū)館 閱讀 經(jīng)典 流行 紙質(zhì) 網(wǎng)絡(luò)

中圖分類號(hào)：G252.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）02-0062-02

“圖書(shū)館有兩大任務(wù)，一是推進(jìn)社會(huì)信息化，一是推進(jìn)全民閱讀。在推進(jìn)全民閱讀上，圖書(shū)館以其專業(yè)性、權(quán)威性和獨(dú)有的豐富資源成為讀書(shū)活動(dòng)的一個(gè)主要陣地 ，也是倡導(dǎo)全民閱讀、終身閱讀等閱讀基本理念的中堅(jiān)，是聯(lián)系群體閱讀和個(gè)體閱讀的橋梁 。”[1]這段話說(shuō)明了圖書(shū)館與閱讀推廣的關(guān)系——既有責(zé)任又有優(yōu)勢(shì)。

近年來(lái)，圖書(shū)館界對(duì)閱讀推廣也很重視，展覽、講座、報(bào)告會(huì)、書(shū)評(píng)、競(jìng)賽等層出不窮，可以說(shuō)是花費(fèi)了大量的心思和人力。然而這些活動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有取得令人滿意的效果，原因到底在哪里？筆者嘗試給出自己的答案。

一、讀什么——紙質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)典與流行

1.紙質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)

近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)閱讀的日益趨向普遍化和規(guī)范化，“漢王、方正、韓國(guó)艾利和 （iriver）等群雄并起，電紙書(shū)在全球的熱銷及電腦閱讀、手機(jī)閱讀、電紙書(shū)閱讀的三流合一，宣告了數(shù)字閱讀時(shí)代到來(lái)?！盵2]最初普遍批判網(wǎng)絡(luò)閱讀“淺閱讀”、“碎片化閱讀”的聲音漸漸衰弱，學(xué)者們開(kāi)始凝神靜氣的關(guān)照新媒體、新閱讀方式的優(yōu)缺點(diǎn)。

《從 blog 閱讀看網(wǎng)絡(luò)閱讀的發(fā)展》一文中提到：blog 閱讀，“強(qiáng)調(diào)自由與分享”、blog 寫(xiě)作常常以獨(dú)特而自由的視界和深層報(bào)道揭示個(gè)體對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)和看法而引起人們閱讀的熱潮，如 2003 年的“孫志剛案件”、“寶馬撞人案”、《中國(guó)農(nóng)民調(diào)查》的揭露就和博客們的推動(dòng)不無(wú)關(guān)系，社會(huì)大眾在他們的推動(dòng)下，閱讀到了許多深度的東西。”可謂對(duì)新媒體特質(zhì)的高度肯定。

也有學(xué)者結(jié)合工作實(shí)踐，分析了網(wǎng)絡(luò)閱讀的缺陷： “第一，網(wǎng)絡(luò)閱讀必須耗費(fèi)大量時(shí)間才能進(jìn)入與學(xué)習(xí)相關(guān)的閱讀階段； 第二，網(wǎng)絡(luò)閱讀者必須具有一定的相關(guān)能力，它包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源的檢索能力和注意力的控制能力。這個(gè)弊端決定了初學(xué)者和青少年駕馭網(wǎng)絡(luò)資源比較困難，所以網(wǎng)絡(luò)發(fā)展成為大眾傳播的平臺(tái)較易，但發(fā)展成為大眾閱讀平臺(tái)卻很難； 第三，閱讀者中缺少我們紙本閱讀中提倡的拓展性閱讀，主要指青少年在成長(zhǎng)過(guò)程中，必須閱讀一定量的經(jīng)典名著等。應(yīng)該說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)上是不乏經(jīng)典名著的，但較少有讀者利用網(wǎng)絡(luò)文本來(lái)閱讀這些資料?！盵3]此評(píng)論出自教學(xué)實(shí)踐，所以才能將網(wǎng)絡(luò)的弊端評(píng)論的如此具體、公允。作者深刻地指出了網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)經(jīng)典的“無(wú)能為力”和對(duì)控制力、注意力的高度要求，給“對(duì)網(wǎng)絡(luò)日益盲從”的我們敲響了警鐘。

2.經(jīng)典與流行

曾國(guó)藩對(duì)閱讀作了以下描述： “看者如攻城拓地，讀者如守土防隘，二者截然兩事，不可闕，亦不可混。 ”即閱讀應(yīng)包括“看”和“讀”?！翱础奔礊g覽，是為了拓寬知識(shí)面的泛讀； “讀”則是逐篇逐句的精讀，兩者都不可或缺。

主持人董卿曾說(shuō)： “假如把我放到一個(gè)孤島上，我要帶的東西一是書(shū)；二是一粒種子，在上面生根發(fā)芽，讓我看到希望；三是愛(ài)人，生活中不能沒(méi)有這些?！笨梢?jiàn)，董卿把書(shū)放在了第一位，讀書(shū)已然成為了她生活的重要組成部份。這種將讀書(shū)作為一種生活方式、關(guān)注永恒但又立足當(dāng)下，兼容并蓄、博觀而約取的態(tài)度很值得我們借鑒。

也有學(xué)者提出：“從閱讀的本質(zhì)及效果看，像達(dá)恩頓所指出的那樣：‘閱讀一個(gè)儀式或一個(gè)城市，和閱讀一則民間故事或一部哲學(xué)文本，并沒(méi)有兩樣。[4]這種廣義的閱讀觀很有啟發(fā)。一方面，提倡讀萬(wàn)里書(shū)行萬(wàn)里路，將“儀式”、“城市”這些鮮活的東西納入“讀”的范疇；另一方面，提倡不以功利心對(duì)待閱讀、不把讀書(shū)看的“過(guò)高”，摒棄了經(jīng)典流行、活書(shū)死書(shū)等“門(mén)戶之見(jiàn)”、直接切入“閱讀本質(zhì)”的擴(kuò)展，無(wú)疑會(huì)使更多的人樂(lè)于參與、樂(lè)于分享，慢慢將讀書(shū)和思考滲入生活，使之成為不可缺少的習(xí)慣。

二、怎樣讀——閱讀推廣實(shí)踐及思考

1.從基礎(chǔ)性的工作做起，確立正確的“服務(wù)觀”

針對(duì)目前公共圖書(shū)館閱讀推廣的困境，有學(xué)者提出：“只關(guān)注閱讀推廣的政策法案和活動(dòng)現(xiàn)象，沒(méi)有對(duì)閱讀推廣活動(dòng)的合理性和科學(xué)性進(jìn)行學(xué)術(shù)論證。在圖書(shū)館的閱讀推廣活動(dòng)中，一直存在著“教育派”和“中立派”這兩大分歧。“教育派”強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、引導(dǎo)、灌輸，認(rèn)為閱讀推廣是一種圖書(shū)館員主導(dǎo)的教育活動(dòng)，將圖書(shū)館員預(yù)設(shè)為知識(shí)強(qiáng)勢(shì)者、導(dǎo)師，將讀者預(yù)設(shè)為知識(shí)弱勢(shì)者、學(xué)生，主張圖書(shū)館員通過(guò)判定好書(shū)劣書(shū)、開(kāi)列推薦書(shū)目、傳授讀書(shū)方法等方式，來(lái)培養(yǎng)讀者的閱讀行為?！爸辛⑴伞睆?qiáng)調(diào)維護(hù)閱讀自由，認(rèn)為圖書(shū)館員并不比讀者高明，圖書(shū)館的職責(zé)是提供藏書(shū)、場(chǎng)地、環(huán)境、氣氛、服務(wù)，可以提供讀書(shū)信息和閱讀建議，但沒(méi)有理由抱教育和指導(dǎo)的目的?！盵5]這種兩分法提出了“館員引導(dǎo)”和“提供服務(wù)、場(chǎng)地”的兩種傾向，正如數(shù)字圖書(shū)館是“數(shù)字資源的集合”和“實(shí)體建筑”的爭(zhēng)論一樣，兩派都偏于強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面的合理性，無(wú)異于“執(zhí)子之矛攻子之盾”。筆者認(rèn)為，館員立足館藏資源，推薦圖書(shū)、引導(dǎo)閱讀，由此延伸到館外，提供借閱、舉辦各種與閱讀有關(guān)的活動(dòng)，都是圖書(shū)館作為公共文化機(jī)構(gòu)職能的應(yīng)有之義，我們可以通過(guò)細(xì)分讀者群進(jìn)行圖書(shū)推薦、組織活動(dòng)，使服務(wù)滿足不同對(duì)象的實(shí)際需求。

廣州、深圳、吉林省圖書(shū)館開(kāi)展了分館和圖書(shū)流動(dòng)車建設(shè)。其中，分館建設(shè)的思路，是建一些“公共書(shū)房”、“城市后花園”。有了這個(gè)近便的“空間”，大家不僅可以“隨地”享受閱讀樂(lè)趣，還可以把它作為鄰里相識(shí)、交往的通道，擴(kuò)展高樓大廈的狹小封閉與陌生冷漠，讓這個(gè)鋼筋水泥的城市不再冰冷。

2.開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)，推出閱讀推廣特色欄目

王艷在《中外讀書(shū)活動(dòng)初探》一文中總結(jié)道：組織群體性的讀書(shū)活動(dòng)，已成為世界各國(guó)文化生活的一個(gè)普遍現(xiàn)象。美國(guó)協(xié)會(huì)力量強(qiáng)大；法國(guó)每年都有豐富多彩、范圍空前的文化活動(dòng)；德國(guó)讀書(shū)活動(dòng)的特色是書(shū)展和俱樂(lè)部，活動(dòng)地點(diǎn)從城市到鄉(xiāng)村、從圖書(shū)館到博物館、書(shū)店到餐廳、戲院以及醫(yī)院車站，真正做到鼓勵(lì)全民閱讀；而在日本，《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生讀書(shū)活動(dòng)的法律》的出臺(tái)則把閱讀提上了立法的層面。而我國(guó)以圖書(shū)館為中心的全民閱讀活動(dòng)的范圍、影響都還在發(fā)展階段，我們可以借鑒許多在活動(dòng)深度方面成功的例子，使閱讀推廣活動(dòng)同時(shí)向廣度和深度方向發(fā)展。

2.1 深挖“活書(shū)”（living book）資源

近年來(lái)，國(guó)外流行的真人圖書(shū)館、“活書(shū)”（living book）理念傳入我國(guó)，許多公共圖書(shū)館都建立起自己的特色“活書(shū)”資源。而自媒體“邏輯思維”的“活書(shū)”也做得風(fēng)生水起。2015年末找一群“大咖”，分享對(duì)前一年的總結(jié)和對(duì)后一年的判斷，單單幾句“2015年發(fā)生很多事情，互聯(lián)網(wǎng)上時(shí)間占據(jù)我們的頭條，但我們感受到的世界未必是真實(shí)的，比如——董明珠分紅不為人知，劉強(qiáng)東生孩子廣為人知；樂(lè)視賈躍亭超級(jí)汽車沸沸揚(yáng)揚(yáng)，汽車500強(qiáng)的吉利李書(shū)福卻不被關(guān)注……”，這寫(xiě)活書(shū)的介紹中，透露出網(wǎng)絡(luò)傳播的“虛”與“蔽”，也透露出“邏輯思維”在“真誠(chéng)的描述、分析現(xiàn)實(shí)，不落入花邊新聞炫人耳目、不流連于情感宣泄以遮蔽理性”的主旨。在2016世界讀書(shū)日活動(dòng)中，秉承這一思路，找羅永浩、黃磊、馬東、吳曉波、徐小平等現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)“自己的讀書(shū)經(jīng)歷、啟示”，收到了良好的效果。

想想我們手邊也有獨(dú)一無(wú)二的資源，可以做我們的“時(shí)間的朋友”。我們身邊的人有學(xué)子翹楚、有“蠟炬成灰淚始干”的忘我的老師、有不畏暴雪疏散車流的最美交警、有平均每日摘棉花290斤的“拾花能手”……他們的經(jīng)歷也應(yīng)該成為我們的“讀人”資源。通過(guò)讀身邊人的生活經(jīng)歷，來(lái)豐富我們?nèi)找妾M小的生活空間造成的思維封閉；通過(guò)溝通和交流，讓我們以更加清明的智慧來(lái)審視這個(gè)世界，從而更加理解、寬容地對(duì)待身邊的人和事。

2.2 讀人的同時(shí)，做好推薦引導(dǎo)

上海圖書(shū)館的沈頤在《建閱讀社會(huì)， 從書(shū)評(píng)開(kāi)始》中提到：20 世紀(jì) 40 年代， 為了把青年“引到學(xué)習(xí)經(jīng)典的大路上”， 朱自清先生推出《經(jīng)典常談》，深入淺出地介紹《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等中國(guó)古代文史哲經(jīng)典，取得了良好的效果。建議閱讀推廣需從館員花心思寫(xiě)好介紹館藏的書(shū)評(píng)開(kāi)始。

王余光老師在《圖書(shū)館社會(huì)教育職能的回歸：以經(jīng)典閱讀推廣為途徑》也提到：“經(jīng)典的文本厚重，語(yǔ)言晦澀，加上寫(xiě)作時(shí)代和文化背景與當(dāng)今讀者相去甚遠(yuǎn)，因此讀起來(lái)不僅需要時(shí)間，還需要一定的功底。一個(gè)人閱讀經(jīng)典是一件孤單的事，如果沒(méi)有好的導(dǎo)讀和很強(qiáng)的閱讀動(dòng)機(jī)，不僅難以收到預(yù)期的閱讀效果，還很容易半途而廢?！崩蠋焸儾患s而同的提出書(shū)評(píng)、摘要的編寫(xiě)對(duì)閱讀推廣的作用。

另外，有些圖書(shū)館還提出“活動(dòng)是閱讀的衍生與深化、活化。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，見(jiàn)萬(wàn)余人”的方針，通過(guò)各種活動(dòng)促進(jìn)讀書(shū)，兩者相輔相成，相映成輝。開(kāi)展“小記者”、“各種職業(yè)生活體驗(yàn)”，以及聘請(qǐng)專家或招募有公益心的老師，在學(xué)生假期間開(kāi)展國(guó)畫(huà)班、書(shū)法班、讀書(shū)夏令營(yíng)等活動(dòng)。使讀書(shū)慢慢作為一個(gè)思考的手段，一種交流的工具，滲入人們的生活當(dāng)中，逐漸成為一種習(xí)慣，一種生活方式。

三、結(jié)束語(yǔ)

總之，圖書(shū)館在倡導(dǎo)全民閱讀的過(guò)程中，首先要處理好紙質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)典與流行的關(guān)系。一方面我們承認(rèn)網(wǎng)絡(luò)、流行書(shū)的合理性和便捷、溝通流暢性上的優(yōu)勢(shì)；另一方面，我們又要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)閱讀對(duì)經(jīng)典的“無(wú)能為力”和對(duì)控制力、注意力的高度要求，從而有針對(duì)性地彌補(bǔ)其本質(zhì)缺陷，避免“對(duì)網(wǎng)絡(luò)過(guò)度盲從”。其次要確立正確的“服務(wù)觀”，從基礎(chǔ)性的工作做起，細(xì)分讀者群，將服務(wù)由立足館藏逐漸向外延伸，通過(guò)推出閱讀推廣特色欄目、深挖“活書(shū)”（living book）資源、做好圖書(shū)推薦，引導(dǎo)人們親近閱讀，將紙質(zhì)網(wǎng)絡(luò)、經(jīng)典與流行、讀人讀書(shū)、打通，關(guān)注永恒但又立足當(dāng)下，分清精讀瀏覽，最終將讀書(shū)作為一種生活方式，共創(chuàng)書(shū)香社會(huì)。

參考文獻(xiàn)

[1]王余光.淺議社會(huì)閱讀的幾個(gè)問(wèn)題.新世紀(jì)圖書(shū)館，2007（3）：3.

[2]王子舟.隨電紙書(shū)洪流走入數(shù)字閱讀時(shí)代.圖書(shū)館建設(shè)，2010（6）：7.

[3]賀子岳.論網(wǎng)絡(luò)閱讀模式的構(gòu)建.武漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（5）：378-379.

[4]賀子岳.論網(wǎng)絡(luò)閱讀模式的構(gòu)建.武漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2006（5）：378-379.

[5]王波.圖書(shū)館閱讀推廣亟待研究的若干問(wèn)題.圖書(shū)與情報(bào)，2011（5）：32.

作者簡(jiǎn)介：張淑平，（1983-），女，黑龍江省肇東市人，本科學(xué)歷，新疆維吾爾自治區(qū)圖書(shū)館館員，多年從事古籍保護(hù)、整理與修復(fù)等相關(guān)工作。