美國(guó)總統(tǒng)演講中的隱喻研究

馮洋洋

[摘 要]總統(tǒng)通過(guò)演講來(lái)宣傳自己治國(guó)的理念，以達(dá)到目標(biāo)，隱喻的使用能夠更好地幫助演講者去宣傳觀點(diǎn)。在政治演講中，隱喻作為研究政治語(yǔ)篇的一個(gè)重要課題，已受到廣大學(xué)者的關(guān)注。對(duì)美國(guó)總統(tǒng)演講中的隱喻進(jìn)行研究，以概念合成理論為基礎(chǔ)，在概念合成理論的人類隱喻、旅途隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻、家庭隱喻思維模式下，分析美國(guó)總統(tǒng)政治演講中的隱喻意義構(gòu)建。

[關(guān)鍵詞]美國(guó)總統(tǒng)演講；隱喻意義；概念合成理論

[中圖分類號(hào)] H019 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2017）04-0104-02

引言

國(guó)內(nèi)外很多學(xué)者已對(duì)美國(guó)總統(tǒng)的演講分別從文體、語(yǔ)篇、時(shí)態(tài)和評(píng)論等方面進(jìn)行研究。例如，Erickonren認(rèn)為，美國(guó)歷屆總統(tǒng)的就職演講事實(shí)上是陳訴美國(guó)的政治文化特點(diǎn)；Ritter認(rèn)為，美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在演講中習(xí)慣引用生動(dòng)的演說(shuō)詞，注重使用詞語(yǔ)去感染聽(tīng)眾；肯尼迪所做的不僅僅是通過(guò)演講贏得民眾的支持，而且將演講作為行政中的一種語(yǔ)言工具，等等。在本文中，將用概念合成理論對(duì)隱喻意義的構(gòu)建進(jìn)行闡釋。

一、概念合成理論介紹

概念合成理論是在綜合了概念隱喻理論及心理空間理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。對(duì)概念隱喻理論的研究最早可追溯到1980年，由 Lakoff 和 Johnson出版發(fā)行的著作Metaphors We Live By。概念隱喻理論把隱喻看作跨域映射的輸出結(jié)果，是從始源域到目標(biāo)域的映射過(guò)程。概念隱喻理論突破了傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)范疇，把隱喻看作是一個(gè)跨空間映射的概念現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)兩個(gè)思維空間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，是始源域到目標(biāo)域的直接映射。Fauconnier隨后發(fā)表著作Mental Spaces： Aspects of Meaning Construction in Natural Language，并于1985年提出心理空間理論。Fauconnier認(rèn)為，心理空間的構(gòu)建不同于語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，心理空間的構(gòu)建需要借助語(yǔ)言表達(dá)，也就是說(shuō)一個(gè)人需要借助語(yǔ)義成分、關(guān)系作用和策略等去構(gòu)建語(yǔ)域。為了理解語(yǔ)言組織和語(yǔ)言構(gòu)建，在說(shuō)話或者理解的過(guò)程中需要借助上句提到的成分。心理空間的合成過(guò)程本身并不是完整的，需要語(yǔ)義框架和認(rèn)知模式的指導(dǎo)。心理空間不是語(yǔ)言的必要成分，也不是語(yǔ)法構(gòu)成的成分，但卻是語(yǔ)言存在的基礎(chǔ)。心理空間的提出主要是為了理解在隱喻表達(dá)中在線意義的構(gòu)建。

二、美國(guó)總統(tǒng)演講中隱喻意義的構(gòu)建

現(xiàn)代社會(huì)的政治家為了贏得人們的信任，勸說(shuō)人們接受他們的政治觀點(diǎn)，并讓人們支持他們的行政主體，需要借助具備強(qiáng)吸引力和鼓勵(lì)功能的政治演講。演講作為一種典型的政治語(yǔ)篇，能夠表達(dá)清晰的政治觀點(diǎn)和具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。在美國(guó)的政治中，政治人物的觀點(diǎn)極大地影響了美國(guó)民眾的政治態(tài)度，美國(guó)人把總統(tǒng)看成政策的創(chuàng)造者和國(guó)家的最終代言人?？偨y(tǒng)在競(jìng)選或國(guó)內(nèi)外宣傳他們的觀點(diǎn)、態(tài)度時(shí)，需要借用人們易于理解和接受的語(yǔ)言去表達(dá)，在這種獨(dú)特的情況下，隱喻就被廣泛地使用了。政治演講中，隱喻的表現(xiàn)形式一般為口語(yǔ)，在分析了24位美國(guó)總統(tǒng)的80篇政治演講中的各種隱喻后總結(jié)出，隱喻中使用了4種主要的始源域類型：人類隱喻、旅途隱喻、戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻和家庭隱喻。

（一）人類隱喻

人類隱喻在政治演講尤其在總統(tǒng)演講中出現(xiàn)頻率最高。原因可以歸結(jié)為人類非常熟悉自身的特點(diǎn)，將人類本身投射到目標(biāo)域中，能夠更好地傳達(dá)演講者的意圖，而聽(tīng)眾也更能接受演講者所傳達(dá)的觀點(diǎn)、主張與思想感情。因此，人類本身就是經(jīng)常見(jiàn)到的始源域。用人做始源域，就可以把人類所特有的動(dòng)機(jī)、行為與情感賦予非人類實(shí)體上。在政治演講中，人類從出生到死亡的過(guò)程就可以寓意為一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)過(guò)程。人要經(jīng)歷“出生—幼年期—青少年期—壯年期—老年期—死亡”這個(gè)過(guò)程，而一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)初期通常是指國(guó)家的建立或者是新時(shí)期的開(kāi)始，例如，自由、民主等新時(shí)期的到來(lái)。因此，可將國(guó)家的發(fā)展歷程投射作人的成長(zhǎng)過(guò)程。在政治演講中，美國(guó)總統(tǒng)用人的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)寓意一個(gè)國(guó)家的成長(zhǎng)歷程，更能夠觸動(dòng)民眾內(nèi)心，更容易得到民眾的支持。

...that the torch has been passed to a new generation of Americas—born in this century， tempered by war， dis-ciplined by a hard and bitter peace， proud of our ancient heritage... （John F. Kennedy， 1961）（王建華，2008）在此例句中，美國(guó)被比喻為一個(gè)新生兒，在成長(zhǎng)過(guò)程中需要被教育、被引導(dǎo)。美國(guó)在發(fā)展的過(guò)程中也需要被指導(dǎo)。從這個(gè)意義上講，美國(guó)與新生兒有共同的特性，因此，可以用 born， tempered， disciplined 來(lái)形容美國(guó)。

（二）旅途隱喻

在總統(tǒng)演講中，旅途隱喻也經(jīng)常被使用。旅行范疇與國(guó)家發(fā)展范疇擁有同樣的圖示結(jié)構(gòu)，也分享著部分概念，這兩個(gè)范疇的交互部分發(fā)生在合成空間。在旅行這個(gè)始源域范疇中包含：旅行者、導(dǎo)游、方向和目標(biāo)等。國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程作為目標(biāo)域，包含：美國(guó)政府與民眾、政治、宗教政策不同時(shí)期的目標(biāo)等。把對(duì)一個(gè)國(guó)家的管理過(guò)程比喻為一場(chǎng)旅行，在旅途中，會(huì)借助某種交通工具到達(dá)目的地，會(huì)遇到十字路口，會(huì)有各種阻礙。將旅途映射到國(guó)家的發(fā)展中時(shí)，美國(guó)與民眾就是旅行者。領(lǐng)導(dǎo)人要鼓勵(lì)民眾去征服苦難，選擇正確的道路一直前行到終點(diǎn)。旅途中的苦難可能是恐怖主義，也可能是來(lái)自其他國(guó)家的威脅或來(lái)自競(jìng)爭(zhēng)者的誣陷等。這兩個(gè)輸入范疇的共同特性映射在類屬空間，兩個(gè)輸入空間在前進(jìn)的過(guò)程中都需要時(shí)間、行為者、目標(biāo)等。

And we will move this year a step toward ultimate goal —the elimination of all nuclear weapons from this Earth. （Jimmy Carter， 1977）（王建華，2008）在此例句中，美國(guó)總統(tǒng)Jimmy Cater把消除核戰(zhàn)爭(zhēng)作為他的目標(biāo)，為了完成這個(gè)目標(biāo)需要鼓勵(lì)民眾共同努力。在旅行過(guò)程中，需要有目的地，人們?yōu)榱说竭_(dá)目的地會(huì)堅(jiān)持努力，所以用到step， goal等旅行范疇的詞匯。類屬空間對(duì)兩個(gè)范疇交互部分的融合反應(yīng)在合成空間，也就是旅行隱喻意義的形成。

（三）戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻

隨著政治學(xué)的頻繁出現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻被大家熟知，它深深地植根于人們的頭腦之中，尤其是在美國(guó)總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)，已成為演講的一個(gè)重要手段。在戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻中，戰(zhàn)爭(zhēng)、保護(hù)、防御、威脅、犧牲等都是始源域的范疇，可以分成光明勇敢的一方與血腥殘忍的一方。政治被比喻為戰(zhàn)爭(zhēng)，說(shuō)明政治是一個(gè)殘忍的過(guò)程，美國(guó)總統(tǒng)在演講中，經(jīng)常把美國(guó)比喻為勇敢的一方，并且能夠帶來(lái)光明。

Our nation is at war， against a far-reaching network of violence and hatred. （Barack Obama， 2009）（王建華，2008）此例句描述美國(guó)政府在與暴力和邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，美國(guó)作為正義的一方，暴力和邪惡勢(shì)力是它的敵人。美國(guó)政府作為行政機(jī)關(guān)，為了維護(hù)國(guó)家的安全與穩(wěn)定，需要對(duì)犯罪勢(shì)力做出懲罰。在戰(zhàn)爭(zhēng)隱喻中，正義的人們?yōu)榱司S護(hù)公平，需要與邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)。因此，美國(guó)總統(tǒng)為了贏得人們的共鳴，把自己比作正義的一方，用到at war， against等屬于戰(zhàn)爭(zhēng)范疇的詞匯。

（四）家庭隱喻

家庭是社會(huì)的核心組成部分，在國(guó)家這個(gè)架構(gòu)中，有政府、公民、國(guó)家要履行的職責(zé)與公民應(yīng)盡的義務(wù)等元素。在國(guó)家這個(gè)目標(biāo)域中，美國(guó)政府有保護(hù)美國(guó)民眾的責(zé)任，而美國(guó)民眾也有聽(tīng)從美國(guó)政府安排的義務(wù)。這兩個(gè)輸入空間共同的架構(gòu)出現(xiàn)在類屬空間，而在合成空間中，美國(guó)政府履行父親的保護(hù)責(zé)任，這個(gè)隱喻意義就形成了。

We cannot hope only to leave our children a bigger car， a bigger bank account. We must hope to give them a sense of what it means to be a loyal friend； a loving par-ent； a citizen who leaves his home， his neighborhood and town better than he found it. （George H. Bush， 1989）（王建華，2008）此例句中，美國(guó)政府把美國(guó)民眾當(dāng)成自己的孩子。在家庭這個(gè)始源域中，父親有照顧孩子的責(zé)任、有給孩子創(chuàng)造良好生活環(huán)境的責(zé)任。在美國(guó)這個(gè)目標(biāo)域中，美國(guó)為了更好地發(fā)展，需要帶領(lǐng)民眾努力，給民眾創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，需要民眾的支撐。始源域與目標(biāo)域中，責(zé)任成為兩者的共性特點(diǎn)，反映在類屬空間。把美國(guó)政府比喻為父親，民眾比喻為孩子的這個(gè)隱喻新意在合成空間中形成。

三、結(jié)論

政治演講已經(jīng)成為近些年的研究熱點(diǎn)問(wèn)題，也是西方文化中的重要因素?？偨y(tǒng)演講作為一種典型的政治模式，已然成為他們執(zhí)政的一個(gè)重要手段。因此，總統(tǒng)會(huì)在國(guó)內(nèi)外發(fā)表演講來(lái)宣傳自己或國(guó)家的思想。概念合成理論是近些年發(fā)展起來(lái)的一種新理論，本文用四個(gè)思維空間解釋了總統(tǒng)演講中經(jīng)常出現(xiàn)的隱喻意義構(gòu)成，進(jìn)一步描述了人類如何運(yùn)用頭腦中已有的知識(shí)、文化模式和記憶去填補(bǔ)層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] Coulson， S. & Fauconnier， G. Fake Guns and Stone Lions： Conceptual Blending and Primitive Adjectives [A]. Daniel Juraf-sky， Laura Michaelis & Barbara Fox. Stanford. CA： Center for the Study of Language and Information Publi-cations， 1998.

[2] 田聰. 概念合成理論評(píng)述[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2006（4）.

[3] 汪少華.從合成空間理論看隱喻的意義建構(gòu)[J].解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（6）.

[4] 王文斌.施喻者的認(rèn)知聚焦方式[J].外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)，2006（3）.

[責(zé)任編輯：黃 曉]