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      讓“人文精神”在語文教學(xué)中綻放異彩

      2017-04-13 20:15:26郭菊蘭
      甘肅教育 2017年2期
      關(guān)鍵詞:人文精神靈魂力量

      郭菊蘭

      【關(guān)鍵詞】 初中語文;人文精神;靈魂;根本;力量

      【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

      【文章編號(hào)】 1004—0463(2017)02—0054—01

      當(dāng)高考這根指揮棒權(quán)威地指揮著我們的教育時(shí),語文教育首先成了受害者,為了成績,為了名次,語文教師們逐漸開始把語文教學(xué)當(dāng)成語文訓(xùn)練,當(dāng)做提高成績的模具。語文的工具性開始慢慢凸顯出其重要性,人文精神卻逐漸開始隱退——這讓語文摯愛者情何以堪?英國哲學(xué)家培根說:“知識(shí)能塑造人的性格?!蔽覈逃姨招兄壬f:“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,千教萬教教人求真。”因此我們可以毫無疑義地說,人文精神,是語文教學(xué)的靈魂。因此,筆者在此疾呼:語文教學(xué),要讓人文精神綻放異彩!

      所謂“人文精神”,就是指整個(gè)人類文化所體現(xiàn)出來的最根本的精神,它們以追求真善美等崇高的價(jià)值理想為核心,強(qiáng)調(diào)的是人文關(guān)懷,如仁義、博愛、溫厚、敦良等人本品格,而非物質(zhì)關(guān)懷,是對(duì)人自身完善的關(guān)注與追求。健康人格的培養(yǎng)已成為當(dāng)今世界教育主題之一。在學(xué)校開設(shè)的各門課程中,對(duì)學(xué)生人格形成直接影響的是思想品德課和心理健康教育課,除此之外,應(yīng)首推語文課了。語文學(xué)科有兩個(gè)特性,一是工具性,即培養(yǎng)理解運(yùn)用祖國語言文字的能力;二是人文性,即通過語文教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行品德教育、審美教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。我們?cè)谡Z文教學(xué)中倘若抽掉人文精神,只在語言文字上兜圈子,那么語文教學(xué)就失去了靈魂,就成了毫無意義的文字排列組合的游戲。

      一、語文教師自身要積淀一定的文化底蘊(yùn)和人文意識(shí)

      教師,作為傳承祖國文化的人,“學(xué)高為師,身正為范”。作為一名語文教師,在人格修養(yǎng)方面,在知識(shí)方面,對(duì)學(xué)生而言,都有無可動(dòng)搖的威信,是可資效仿的榜樣。因此,教師要能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)生活的真善美,鄙棄假惡丑,端正自身言行,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,具有崇高的人格力量。惟有如此,教師才能在課堂上發(fā)揮人格力量的引導(dǎo)作用,展現(xiàn)自己的滿腹才情,才能夠?qū)⒄Z文課上得生動(dòng)活潑,妙趣橫生。教育學(xué)家烏申斯基強(qiáng)調(diào):“教育力量只能從人格的活的資源中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,無論設(shè)想多么巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用?!痹囅?,作為一個(gè)語文老師,知識(shí)淺薄,人格低下,態(tài)度高傲,利欲熏心,在課堂上的人文教育豈不是一句空話?

      二、教師要善于挖掘文本中的“人文精神”

      一堂好的語文課,如一首充滿人文精神的詩,又如一首充滿人文精神的歌,如何讀好這首詩,唱好這首歌?情感便是語文教學(xué)的生命線。蘇霍姆林斯基說過:“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在土壤中?!?文章本是情鑄成,字字句句吐衷情。語文教學(xué)本身就棲居著詩意和爛漫,作者情意的表達(dá)就隱匿于語言文字的深處。在教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在文本與心靈的對(duì)話中,尋找文本中的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美,如《背影》的人情美、《談骨氣》的人格美、《岳陽樓記》的情懷美、《我的叔叔于勒》的批判美等等,引導(dǎo)學(xué)生帶著真摯的情感去捕捉熔鑄于作品中的情與意,獲得與作者情感上的共鳴。教師要善于創(chuàng)設(shè)人文環(huán)境,運(yùn)用字里行間、文里文外的一切資源,挖掘?qū)W生潛在的情感因素,讓學(xué)生親歷親受,自感自語,靜思揣摩,使文本在心里徹底內(nèi)化,使語文教學(xué)成為審美教學(xué)。久而久之,學(xué)生高尚的道德情操、健康的審美情趣、積極的人生態(tài)度的形成自然不是一句空話了。

      三、教師用愛創(chuàng)設(shè)的和諧課堂本身就是人文的體現(xiàn)

      學(xué)生是活生生的人,有著個(gè)性,有著自己獨(dú)特的精神世界。語文教師在課堂中,要擯棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),全身心地去熱愛每一個(gè)學(xué)生,多一些微笑,少一些冷眼;多一些溫暖,少一些冷酷,去觸動(dòng)學(xué)生心靈最柔軟的部位,讓他們感受到溫暖和尊重,讓師生成為一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”,用愛引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文本中的、課堂中的人文精神。蘇霍姆林斯基說過: “每個(gè)孩子身上都有某種善良的東西,只要有火就能燃燒?!?然而在教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的一些偶爾的“不良”表現(xiàn),多少教師在盛怒之下闖入“禁區(qū)”,惡語傷人,熄滅了善良之火,埋下了抵觸的種子!對(duì)于學(xué)生有失偏頗的看法及做法,教師要用關(guān)愛去正確引導(dǎo),充分尊重并肯定他們可貴的思想和認(rèn)識(shí),讓學(xué)生看到自己在某一方面獨(dú)一無二的不可替代性。有了愛,就有了信任和尊重,我們的語文教學(xué)就會(huì)處處流淌著感情,語文課堂就會(huì)始終充溢著濃濃的人文情懷。

      編輯:劉於誠

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