返璞歸真 獨(dú)抒性靈

李維平

【關(guān)鍵詞】 寫(xiě)作教學(xué)；性靈；積累

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.34 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）24—0058—01

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。”下面就寫(xiě)作教學(xué)談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、 返璞歸真，寫(xiě)生活作文

作家鄧拓說(shuō)過(guò)：“真實(shí)的創(chuàng)作靈感，只能來(lái)源于生活?！鄙钍且蛔鶢N爛豐富的寶庫(kù)，是一切藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。貼近生活，觀察生活，感悟生活是是書(shū)寫(xiě)生活的“靈泉活水”。而不是“閉門(mén)造車(chē)、搜索枯腸“為寫(xiě)作而寫(xiě)作”。所以，我們語(yǔ)文教師要教會(huì)學(xué)生回歸生活，從生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能保證學(xué)生源源不斷的創(chuàng)作素材和永不枯竭的興趣。讓學(xué)生進(jìn)入生活，這一廣闊無(wú)垠的空間，陶醉其中、采擷蜜糖、談天說(shuō)地，隨心隨性去寫(xiě)，才能寫(xiě)出有滋有味的“煙火作文”。比如：寫(xiě)自己母親的勤勞持家、父親為了家庭的辛苦奔波、爺爺白發(fā)中隱藏的歲月匆匆、奶奶皺紋里飽含的深深?lèi)?ài)戀……這種刻在生活中雞毛蒜皮的家?，嵤?，寫(xiě)起來(lái)就不可能沒(méi)有真情實(shí)感，只有真實(shí)、親切和自然。

二、 呵護(hù)純真，獨(dú)抒性靈

著名作家塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“筆乃心靈之舌。”學(xué)生是發(fā)展中的人，是有自己豐富的內(nèi)心情感體驗(yàn)、思想傾向和自我意識(shí)的人，他們每個(gè)人的內(nèi)心便是一個(gè)個(gè)小宇宙，一座座小花園；千姿百態(tài)，異彩紛呈。在作文教學(xué)過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的主體性需求，呵護(hù)他們內(nèi)心的純真，適當(dāng)引導(dǎo)和恰當(dāng)訓(xùn)練相結(jié)合，爭(zhēng)取讓學(xué)生“我手寫(xiě)我口”、“我手寫(xiě)我心”，書(shū)寫(xiě)他們內(nèi)心潛在的靈性，用文字去表達(dá)他們內(nèi)心潛在的靈感，去書(shū)寫(xiě)他們真實(shí)的情感，對(duì)于生活的感想，對(duì)于生命的理解，對(duì)于人生的思考。

高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)創(chuàng)作的技巧，首先在于研究語(yǔ)言，因?yàn)檎Z(yǔ)言是一切著作，特別是文學(xué)作品的基本材料。”而我國(guó)唐代著名詩(shī)人賈島則“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”?？梢?jiàn)語(yǔ)言的錘煉、研究在文學(xué)創(chuàng)作中舉足輕重的作用。那么，具體如何進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)中語(yǔ)言的訓(xùn)練呢？

（一） 熟讀背誦多積累

古語(yǔ)云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟。”說(shuō)明語(yǔ)言積累的重要性。背誦古詩(shī)、詞、曲，名家名篇、名段，名言警句是積累語(yǔ)言的必須途徑。這樣，你寫(xiě)作的時(shí)候才能將語(yǔ)言材料信手拈來(lái)，使作品語(yǔ)言豐富、流暢、充實(shí)有內(nèi)涵。比如我的某個(gè)學(xué)生在作文《愛(ài)國(guó)情懷》中寫(xiě)到：“愛(ài)國(guó)就是文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；愛(ài)國(guó)就是陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”；愛(ài)國(guó)就是林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，運(yùn)用一系列古詩(shī)的排比寫(xiě)出了自己對(duì)于愛(ài)國(guó)的獨(dú)特理解，由于古詩(shī)詞的點(diǎn)綴，讓作文增色不少，也讓老師眼前一亮，如果沒(méi)有平時(shí)的積累，怎么可能寫(xiě)出這樣有文采的句子呢？

（二）擴(kuò)大閱讀量

古人說(shuō)：“書(shū)到用時(shí)方恨少”。閱讀是人類(lèi)最普通最持久的學(xué)習(xí)方式，是人類(lèi)吸收文化財(cái)富，獲得知識(shí)，認(rèn)識(shí)世界的基本途徑之一。閱讀也是一種吸收提取信息的的活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生多閱讀、多積累，待到寫(xiě)作時(shí)，才能“下筆如有神”，隨心所欲、得心應(yīng)手。且只有像錢(qián)鐘書(shū)一樣博覽群書(shū)、經(jīng)綸滿腹才能寫(xiě)出那樣有才氣，有魅力的文章。

（三） 多寫(xiě)勤練習(xí)。

俗話說(shuō)：“讀十篇不如寫(xiě)十篇”，這就告訴我們光讀書(shū)、光積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)筆，一旦有想法、有啟發(fā)、有靈感、就要趕快記錄下來(lái)，否則火花稍縱即逝，不可復(fù)還。就像近幾年高考中的“微寫(xiě)作”，名人的頒獎(jiǎng)詞，節(jié)目解說(shuō)詞等都是一種片段式、瞬間式的創(chuàng)作，然而，日積月累，連段成片，才能寫(xiě)出好的完整的文章，只有點(diǎn)點(diǎn)滴滴地訓(xùn)練，才能成就妙筆生花的結(jié)果。

四、博覽群書(shū)，求提升格調(diào)

王朝聞?wù)f：“所謂風(fēng)格，無(wú)非是作品所顯示的一種格調(diào)、氣派?！惫湃艘舱f(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一個(gè)博覽群書(shū)，學(xué)養(yǎng)豐富的人才能寫(xiě)出有自己獨(dú)特風(fēng)格的文章。因此，我們的寫(xiě)作教學(xué)要首先引導(dǎo)學(xué)生“讀書(shū)破萬(wàn)卷”，養(yǎng)成“文氣”、“浩然之氣”。其次，我們要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新，大膽推陳出新，爭(zhēng)取不落窠臼，從思維的多角度到內(nèi)容的多方面入手，寫(xiě)出真實(shí)的與眾不同的作文。第三，注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維、求異思維和逆向思維，要求學(xué)生動(dòng)用聯(lián)想和想象，多問(wèn)“是什么？”“為什么？”“怎么樣？”，當(dāng)生活萬(wàn)象映入學(xué)生腦海，再加上獨(dú)立思考、個(gè)性化表達(dá)，讓主體思維參與其中，才能言之有物，言之有格。

編輯：劉於誠(chéng)