香港回歸20周年議題在《人民日?qǐng)?bào)海外版》中的框架建構(gòu)

□ 陳田雨

香港回歸20周年議題在《人民日?qǐng)?bào)海外版》中的框架建構(gòu)

□ 陳田雨

香港回歸20周年是我國(guó)對(duì)外媒體進(jìn)行國(guó)際傳播的重要契機(jī)，對(duì)外媒體對(duì)該事件做出了相關(guān)報(bào)道。本文以《人民日?qǐng)?bào)海外版》對(duì)香港回歸20周年的文字報(bào)道為研究樣本，從概貌特征、議題框架、說(shuō)服框架、風(fēng)格框架四方面對(duì)涉港報(bào)道的基本框架進(jìn)行分析，挖掘我國(guó)對(duì)外媒體進(jìn)行新聞報(bào)道的內(nèi)在邏輯。

香港回歸；對(duì)外媒體；報(bào)道框架；《人民日?qǐng)?bào)海外版》

作為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外傳播的重要窗口，《人民日?qǐng)?bào)海外版》承擔(dān)著向海外講述好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的職責(zé)使命。在香港回歸20周年之際，這家對(duì)外媒體如何向世界展示中國(guó)形象、香港形象？本文在人民網(wǎng)檢索網(wǎng)站以《人民日?qǐng)?bào)海外版》為檢索目標(biāo)，以“香港”為關(guān)鍵詞，以2017年6月26日至7月3日為日期范圍進(jìn)行檢索，剔除相關(guān)度較低的報(bào)道，共得到62篇涉港文字報(bào)道。本文將得到的全部文字報(bào)道作為研究樣本，分析報(bào)道文本呈現(xiàn)的框架特征?；诳蚣芊治鲆延械难芯砍晒把芯繉?duì)象，本文從概貌特征、議題框架、說(shuō)服手段和風(fēng)格框架四個(gè)維度對(duì)其進(jìn)行考察。

一、概貌特征：涉港議題設(shè)置顯著，以華人報(bào)道為特色

《人民日?qǐng)?bào)海外版》作為中央黨委機(jī)關(guān)報(bào)，在體現(xiàn)濃厚“?！蔽兜耐瑫r(shí)也要體現(xiàn)濃厚的“黨”味。香港回歸20周年作為一項(xiàng)重要的政治議題，自然需要被提升至新聞報(bào)道的顯著位置?！度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》對(duì)香港回歸20周年議題的報(bào)道呈現(xiàn)出顯著性、多樣性的特點(diǎn)。

專(zhuān)題策劃上，《人民日?qǐng)?bào)海外版》設(shè)置了多個(gè)特別欄目。例如，自6月9日起，推出“港人治港”系列報(bào)道，全方位展現(xiàn)香港在城市建設(shè)、社會(huì)管理、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的成就與經(jīng)驗(yàn)；自6月12日起，推出“紫荊綻放·真情二十”系列報(bào)道，對(duì)香港回歸20周年相關(guān)慶祝活動(dòng)進(jìn)行報(bào)道；自6月26日起，推出香港回歸20周年特稿。除此之外，《人民日?qǐng)?bào)海外版》的時(shí)評(píng)欄目“望海樓”也陸續(xù)推出相關(guān)評(píng)論。

另外，華人議題在涉港報(bào)道中也有所涉及。華人受眾向來(lái)是《人民日?qǐng)?bào)海外版》的主要受眾群之一，因而較其他媒體而言，華人議題在該媒體的報(bào)道中占據(jù)著不小的比例。在香港回歸20周年的相關(guān)報(bào)道中，華人議題同樣有所涉及，例如《香港回歸紀(jì)念日到來(lái)之際——全球華人同慶紫荊花開(kāi)二十年（僑界關(guān)注）》《全球華人話香港回歸20年同是華夏子孫共為中國(guó)自豪》等都關(guān)注到了海外華人群體。

二、議題框架：以四大議題為主，強(qiáng)調(diào)中央的支撐

“議程設(shè)置”在媒體的信息傳播中具有重要作用，影響受眾的認(rèn)知、態(tài)度乃至行為。媒體通過(guò)反復(fù)報(bào)道某類(lèi)議題，強(qiáng)化該議題在公眾認(rèn)知中的重要程度。

《人民日?qǐng)?bào)海外版》同樣根據(jù)自身的價(jià)值觀和報(bào)道方針，在現(xiàn)實(shí)生活中“擇取”其認(rèn)為重要的事實(shí)或企圖對(duì)受眾認(rèn)知施加影響的事實(shí)進(jìn)行深加工，然后在其邏輯結(jié)構(gòu)中巧妙地進(jìn)行敘事設(shè)置，最終以“新聞報(bào)道”的表現(xiàn)形式向受眾呈現(xiàn)。

這62篇涉港文字報(bào)道的議題主要可以劃分為七類(lèi)，包括：

a.領(lǐng)導(dǎo)人議程：主要描述國(guó)家或地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人在相關(guān)事件中的言行。

b.成就展現(xiàn)：表現(xiàn)香港回歸20周年取得的重大經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化成就。

第二天，林中偉即派公司的林某強(qiáng)去找程某，順利談妥了合作的事情。林某強(qiáng)以個(gè)人名義借用市建公司的建筑資質(zhì)參與投標(biāo)，并且順利中標(biāo)，標(biāo)的額6000多萬(wàn)元。

c.民眾意見(jiàn)：呈現(xiàn)內(nèi)地或香港的普通民眾、專(zhuān)家學(xué)者對(duì)相關(guān)事件的態(tài)度觀點(diǎn)。

d.血脈議題：主要表現(xiàn)內(nèi)地與香港的合作及二者不可分割的血脈情感。

e.慶祝活動(dòng)：描述全世界舉辦的慶祝香港回歸20周年的活動(dòng)。

f.中央的支撐：主要體現(xiàn)內(nèi)地、中央對(duì)香港發(fā)展的支撐與關(guān)懷。

g.一國(guó)兩制：呈現(xiàn)“一國(guó)兩制”制度的優(yōu)越性及合理性。

《人民日?qǐng)?bào)海外版》關(guān)于香港回歸20周年的報(bào)道議題雖然多元，但也相對(duì)集中。剔除領(lǐng)導(dǎo)人議程的報(bào)道之后，“成就展現(xiàn)”“血脈議題”“慶?；顒?dòng)”“民眾意見(jiàn)”成為四大主要議題。其中，前三者都是明顯的正面議題，而“民眾意見(jiàn)”則以相對(duì)隱性的方式呈現(xiàn)兩地普通民眾及專(zhuān)家學(xué)者對(duì)香港回歸20周年的祝福、對(duì)香港發(fā)展成就的認(rèn)可及對(duì)香港未來(lái)發(fā)展的期待。

并且，在香港回歸20周年的系列報(bào)道中，“中央的支撐”這一議題的地位較以往更加凸顯，例如《殷殷關(guān)懷暖香江高瞻遠(yuǎn)矚展未來(lái)——黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)心香港發(fā)展紀(jì)實(shí)》《中央始終是香港發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)后盾(望海樓)》等通訊或評(píng)論都是這一議題的體現(xiàn)。究其原因，一方面是對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的“祖國(guó)始終是香港的堅(jiān)強(qiáng)后盾”講話的呼應(yīng)；另一方面為了表現(xiàn)中央對(duì)香港未來(lái)發(fā)展的信心與支撐，以達(dá)到穩(wěn)定人心、鼓舞人心的效果。

三、說(shuō)服框架：以“鼓舞助力”“贊頌成就”及“回應(yīng)質(zhì)疑”為主要方式

在當(dāng)今復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外輿論環(huán)境下，對(duì)外媒體承擔(dān)著穩(wěn)定人心、維護(hù)大局的職責(zé)使命。對(duì)外講述好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，講好香港故事，傳播好香港聲音，是《人民日?qǐng)?bào)海外版》的職責(zé)使命，因而在這62篇新聞報(bào)道中，正面引導(dǎo)成為其基本基調(diào)。

那么《人民日?qǐng)?bào)海外版》又是如何進(jìn)行正面引導(dǎo)說(shuō)服的？基于相關(guān)報(bào)道的主題內(nèi)容，本文劃分了三大說(shuō)服框架，主要包括：

a.鼓舞助力：通過(guò)情緒感染來(lái)達(dá)到憧憬未來(lái)、振奮人心的效果。

b.贊頌成就：展現(xiàn)香港回歸以來(lái)的發(fā)展成就。

c.回應(yīng)質(zhì)疑：對(duì)支持“港獨(dú)”、質(zhì)疑“一國(guó)兩制”等言行進(jìn)行批判回應(yīng)。

剔除無(wú)明顯勸服意圖的新聞報(bào)道文本，“鼓舞助力”以及“贊頌成就”是說(shuō)服框架中的兩個(gè)主要方式，占比達(dá)52%，主要通過(guò)展現(xiàn)香港回歸20年來(lái)取得的偉大成就進(jìn)行理性說(shuō)服或情感說(shuō)服。例如《人民日?qǐng)?bào)海外版》推出的香港回歸20周年特稿中，《一國(guó)兩制譜華章》《繁榮發(fā)展惠民生》《合作共享創(chuàng)雙贏》等文章均通過(guò)贊頌成就、鼓舞助力進(jìn)行受眾說(shuō)服，使海外華人、華僑等受眾群體對(duì)內(nèi)地與香港未來(lái)的發(fā)展及合作共贏充滿期待。

而“回應(yīng)質(zhì)疑”則以訴諸理性的方式，通過(guò)邏輯推理、漏洞質(zhì)疑來(lái)達(dá)到說(shuō)服引導(dǎo)的目的?！度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》時(shí)評(píng)欄目“望江樓”的相關(guān)評(píng)論基本都是對(duì)當(dāng)下存在的部分質(zhì)疑言論的回應(yīng)。例如《“一國(guó)兩制”具有強(qiáng)大生命力（望海樓）》就針對(duì)“一國(guó)兩制”構(gòu)想的合理性進(jìn)行評(píng)論。

四、風(fēng)格框架：訴諸理性與訴諸情感相結(jié)合，體現(xiàn)宣傳式的溫情敘事框架

習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，要精心做好對(duì)外宣傳工作，創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式，著力打造融通中外的新概念新范疇新表述。

對(duì)外媒體的輿論引導(dǎo)，不能同以往一樣依靠傳統(tǒng)的宣傳話語(yǔ)模式，而應(yīng)該寓引導(dǎo)于“故事”之中，優(yōu)化信息結(jié)構(gòu)，以更加隱性的方式進(jìn)行輿論引導(dǎo)，將某種傳播觀念滲透在故事之中，通過(guò)人文關(guān)懷與敘事邏輯的雙重完善，增強(qiáng)話語(yǔ)勸服效果?！度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》通過(guò)訴諸理性及訴諸情感相結(jié)合的方式進(jìn)行新聞敘事。

基于相關(guān)報(bào)道的語(yǔ)言表達(dá)，本文劃分了三種風(fēng)格框架。其一是訴諸理性，即以理性方式陳述，通過(guò)羅列事實(shí)、擺明道理傳播自身意圖；其二是訴諸情感，即以情感邏輯展開(kāi)，通過(guò)煽情、打動(dòng)人心傳播自身意圖；其三是陳述，即平鋪直敘?！度嗣袢?qǐng)?bào)海外版》基本綜合了前兩個(gè)風(fēng)格框架進(jìn)行敘事。

一般來(lái)說(shuō)，一篇報(bào)道的風(fēng)格框架與其采用的報(bào)道體裁有較大的相關(guān)性。本文統(tǒng)計(jì)了62篇涉港報(bào)道的體裁。其中，“通訊”“特稿”基本采用訴諸情感的風(fēng)格框架，通過(guò)喚醒受眾歷史記憶、調(diào)動(dòng)受眾愛(ài)國(guó)情懷來(lái)完成敘事；“評(píng)論”一般采用訴諸理性的風(fēng)格框架，主要是為了回應(yīng)問(wèn)題；而“消息”則基本采用“陳述”的風(fēng)格框架，主要是基本新聞信息的羅列或者重大事件活動(dòng)的通稿，無(wú)明顯的敘事風(fēng)格，基本為平鋪直敘。

當(dāng)然，無(wú)論是訴諸理性還是訴諸情感，《人民日?qǐng)?bào)海外版》關(guān)于香港回歸20周年的報(bào)道基本采用宣傳式的溫情敘事框架，通過(guò)平民化的語(yǔ)言、情感化的方式完成敘事，極少采用具有強(qiáng)烈官方話語(yǔ)色彩、政治味濃厚的語(yǔ)言。在這其中，部分報(bào)道嘗試通過(guò)以小見(jiàn)大、講述“個(gè)人故事”的方式進(jìn)行敘事。例如《我驕傲，我是“回歸寶寶”》通過(guò)一名中國(guó)政法大學(xué)學(xué)生的敘述來(lái)展現(xiàn)香港回歸20年來(lái)發(fā)生的巨大變化，以及香港、內(nèi)陸兩地人們的情感連接。再如《那一夜，無(wú)人入眠》，通過(guò)一位親歷香港回歸的新聞?dòng)浾叩年愂?，?lái)重構(gòu)香港回歸的歷史記憶，講述小人物與大時(shí)代之間的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)受眾情感。

（作者系國(guó)防大學(xué)軍事文化學(xué)院2016級(jí)碩士研究生）