《今晚80后》主持人綜合形象特點研究

閆中華

《今晚80后脫口秀》是東方衛(wèi)視全新打造的高端文化脫口秀，也是中國唯一一檔歐美風格脫口秀節(jié)目，這樣的形象感受得益于主持人的整體包裝，那么主持人的綜合形象研究就顯得尤為重要。

一、外在形象的普通化和80后的特征外化展現(xiàn)

當電視節(jié)目主持人出現(xiàn)在屏幕上的時候，主持人的外在形象，包括自身長相，妝飾，服飾和預(yù)先設(shè)計的體態(tài)語的綜合外化，從一開始便伴隨著審美主體也就是電視觀眾的審美情感而定格在審美期待的領(lǐng)域②。王自健，出生于1984年，是80后的典型代表。慈眉善目和憨態(tài)可掬是外表給人的第一印象。長相應(yīng)該說并不算出彩，因為王自健自己也曾調(diào)侃，說相聲的幾乎都是“歪瓜裂棗”，像他這樣的算是說相聲里長得不錯的了。但是我認為也正是因為長相上的普通化帶來了表達或者是表演時的隨意性，沒有偶像“帥氣”包袱，夸張的表情張力，反而輕裝上路。自身的確是80后的年齡，這就決定了這張年輕的臉代表了80后，這與節(jié)目的定位直接無縫對接，觀眾自然認為外表上代表80后已經(jīng)過關(guān)。著裝上，王自健在著裝上幾乎都是時尚西裝登場，彩色的領(lǐng)帶和時裝搭配給人一種年輕有活力的感覺。節(jié)目開頭的片花，王自健戴著非主流眼鏡框，抱著吉他等的畫面呈現(xiàn)；開場時，打碟在幻彩燈光的襯托下活力四射，伴隨著說唱打碟的奔跑式跳躍著的入場，讓人精神亢奮；還有舞臺背景顏色大膽而鮮艷，現(xiàn)場選取的觀眾以80后年輕面孔為主等等，我認為這些都構(gòu)成了主持人整體外在形象的包裝。當然，這里借助了外國脫口秀的經(jīng)驗，是符合80后口味的特征的展現(xiàn)。

二、拼貼后現(xiàn)代的表達方式、幽默的語言技巧策略

王自健是“相聲第二班”演出團體成員，28歲師從侯耀華先生，說相聲的背景讓他在段子語言的把握上恰到好處。相聲曲藝藝術(shù)里面講究“褃節(jié)兒”，指的就是抖包袱的節(jié)骨眼兒的把握，這對于出身相聲演員的他是自身的一個優(yōu)勢。根據(jù)段子寫手“東東槍”的140字打天下的理論，每一個段子的使用應(yīng)該在140字左右抖一個包袱給觀眾，讓人發(fā)笑。否則，太長或者太短容易讓人疲勞或者摸不清門路。根據(jù)對王自健節(jié)目文案的整理發(fā)現(xiàn)，他每一個段子的使用幾乎都是一百多字的鋪設(shè)，我想這是在目前人們認知水平上應(yīng)該遵守的一個普遍規(guī)則。美國哲學(xué)家格拉斯認為 ，要使交際雙方的談話順利進行就要使參與者共同遵守合作原則。合作原則包括以下四條準則：1. 量的準則（所提供的信息的量） 2 . 質(zhì)的準則（所說的話力求真實尤其不要說自知是假的或缺乏足夠證據(jù)的話）3. 相關(guān)準則（即所說的話是相關(guān)的）4.方式準則（要清楚明白地說出要說的話）之后依次提出語寬容準則、贊揚準則、謙遜準則、贊同準則和同情準則這六種會話的禮貌原則③。而脫口秀節(jié)目恰恰是打破這種種原則以產(chǎn)生交流上的沖突，從而吸引觀眾的注意力并且使觀眾隨著內(nèi)容異樣作出反應(yīng)。再加上“同音易字”、“正義歪解”“貶損亂像”“暗示搞怪”等語言技巧的使用讓他的話總給人一種點到為止又十分過癮的感覺。這一點有個具有說明性的例子，2011年4月，在“相聲第二班”的一場演出中，王自健說了相聲《歪唱太平歌詞》，高漲的油價、房價，卡扎菲，都成了他揶揄的對象④。在98分鐘的時間里，綜合運用上了上面的各種技巧，這是他語言策略的集中體現(xiàn)。

美國文學(xué)批評家哈桑認為，后現(xiàn)代主義倡導(dǎo)的是一種不用單一的、固定不變的邏輯看待世界、闡述世界的思維方式，它主張不斷的改變，強調(diào)多元性和開放性⑤。在《今晚80后》的節(jié)目里，幾乎所有的段子群落都是拼貼在一起的，當然段子內(nèi)部有一定的邏輯關(guān)系，但是大處著眼來看還是符合自由拼貼、消解重構(gòu)，后現(xiàn)代式的使用方式。這是與這個互聯(lián)網(wǎng)時代甚至是互聯(lián)網(wǎng)思維相一致的。年輕人在生活當中早已經(jīng)習慣了信息的碎片化解讀，《今晚80后脫口秀》恰好符合這樣的解讀習慣。

其實，語言是思維的直接體現(xiàn)，上述大量語言技巧的使用我想還是在思維支配之下的，語言能力的訓(xùn)練首先是思維方式和角度的訓(xùn)練，思維要有高度，角度要與人不同，智者的幽默與庸俗的搞笑存在著文化上的層次之分⑥ 。怎么樣把事情說的和別人不一樣，說出自己的“歪理”，并且有意思，然后把這些思維落實在文案上，語言的表達是這一系列工作的最終呈現(xiàn)。但是我們說嘴上的功夫不可以怠慢，有的時候思維到了嘴也要跟上，才能“配套”使用，那么從播音或者曲藝等相關(guān)藝術(shù)中汲取能力是相當必要的。這樣的過程一定是漫長的，天賦凜然除外。所以，想要成為王自健，語言上要學(xué)習的還很多。

（三）氣質(zhì)上“亦正亦邪”的取向

從社會學(xué)的角度來說，氣質(zhì)是一個人從內(nèi)到外的一種內(nèi)在的人格魅力然后所發(fā)揮的一個人內(nèi)在魅力的質(zhì)量的升華。修養(yǎng)、品德、舉止行為、說話的感覺等都是人格魅力的體現(xiàn)。電視節(jié)目主持人的氣質(zhì)來自于舉手投足、一顰一笑的獨特韻味，表現(xiàn)在電視主持人處理題材、熔鑄主題、駕馭體裁、 描繪形象的獨特的表現(xiàn)力， 并使之與所賦予的節(jié)目內(nèi)容所契合⑦。簡單來說，我認為主持人的氣質(zhì)其實是內(nèi)在修養(yǎng)和外在節(jié)目的契合的綜合表現(xiàn)。那么說到脫口秀節(jié)目主持人的氣質(zhì)呢？

我覺得像王自健這樣的脫口秀節(jié)目主持人氣質(zhì)最主要的體現(xiàn)就是“亦正亦邪”，有的時候“邪”的成分還要稍微多一些，這是脫口秀主持人應(yīng)該具備的氣質(zhì)。因為脫口秀其實是用笑的方式，甚至是嘲笑來看待事務(wù)，那么不邪不成魔。

王自健的正，體現(xiàn)在他的著裝、選題等方面。著裝無疑是一個人氣質(zhì)的最直接體現(xiàn)，這在前面已經(jīng)說過，西裝是他的主打。選題其實有的時候體現(xiàn)出的是主持人甚至節(jié)目組整體的素養(yǎng)和追求。比如2012年7月15號的節(jié)目“代溝與不理解”，用各種搞笑的段子來說“代溝”這個話題，立意高，但是說法新。王自健的“邪”，第一就表現(xiàn)在這個人的自身氣質(zhì)上，這是他個人豐富但是不走尋常路的經(jīng)歷和相聲訓(xùn)練出來的，一個成功的脫口秀節(jié)目主持人生活中就應(yīng)該是一個“邪氣”十足的人，周立波、崔永元、金星、再到王自健，無一不在生活里就活成了節(jié)目中的人，我想這應(yīng)該是每一個想從事脫口秀的人自覺或者不自覺的追求。那么再說說相聲對他的培養(yǎng)，相聲本就是一種源自民間的曲藝藝術(shù)，它吸收民間的精華，兼包并蓄，應(yīng)該說好的、壞的，正義的、邪惡的都再其中，那么學(xué)習這些東西的人怎能不沾染它的“習性”呢？王自健的“邪”也得益于他的語言和表演，畢竟是電視節(jié)目的呈現(xiàn)，那么相聲的說學(xué)逗唱，演員的生態(tài)型表無一不可以用在脫口秀里，夸張總會給人一種邪的感覺。其實，他的邪還體現(xiàn)再很多方面。

如果想從事脫口秀節(jié)目，我想上面的幾點應(yīng)該是主要的我們該入手的點。