民間古典文學(xué)書(shū)籍設(shè)計(jì)的探索與研究

相慶垚

摘要：書(shū)籍設(shè)計(jì)是一本書(shū)的關(guān)學(xué)靈魂，需要從設(shè)計(jì)學(xué)、關(guān)學(xué)以及書(shū)籍本身的文學(xué)性等方面出發(fā)進(jìn)行綜合考量，保證書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)與書(shū)籍本身所展現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)價(jià)值、關(guān)學(xué)價(jià)值相適應(yīng)。對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍來(lái)說(shuō).其書(shū)籍設(shè)計(jì)具有一定的特殊性.與這類(lèi)書(shū)籍本身所展現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)息息相關(guān)。本文在對(duì)書(shū)籍設(shè)計(jì)原則加以概述的基礎(chǔ)上，從裝幀設(shè)計(jì)、內(nèi)容設(shè)計(jì)等方面出發(fā).對(duì)民間古典文學(xué)的書(shū)籍設(shè)計(jì)作了探討。

關(guān)鍵詞：民間古典文學(xué) 書(shū)籍設(shè)計(jì) 裝幀設(shè)計(jì) 基本原則 內(nèi)容設(shè)計(jì)

書(shū)籍設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作。這項(xiàng)工作主要是將書(shū)籍本身的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值結(jié)合起來(lái)，使之能夠符合消費(fèi)者的審美需求。并激發(fā)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。從而達(dá)到促進(jìn)銷(xiāo)售的目的。而民間古典文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍具有其特殊性，主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一方面。這類(lèi)書(shū)籍的內(nèi)容具有特殊性。既屬于民間文學(xué)的范疇又屬于古典文學(xué)的范疇。因此其專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)。另一方面，受眾屬性具有特殊性，除了專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域的研究人員之外。就是對(duì)民間古典文學(xué)有興趣的讀者。除此之外很少會(huì)有其他人購(gòu)買(mǎi)這類(lèi)書(shū)籍。這就使得在民間古典文學(xué)的書(shū)籍設(shè)計(jì)方面，既要符合特定消費(fèi)者的審美需求，又要體現(xiàn)出這類(lèi)書(shū)籍本身的特點(diǎn)。

一、書(shū)籍設(shè)計(jì)基本原則概述

要保證書(shū)籍設(shè)計(jì)的最終效果符合消費(fèi)者的審美特點(diǎn)。需要把握好以下幾個(gè)方面的準(zhǔn)則。

（一）可視性原則

（1）保證文字傳遞的明快性。書(shū)籍內(nèi)容設(shè)計(jì)是書(shū)籍設(shè)計(jì)的核心，其他一切元素的設(shè)計(jì)都是圍繞內(nèi)容進(jìn)行的，為了在視覺(jué)上帶給讀者更好的體驗(yàn)。設(shè)計(jì)文字字體應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔明快。

（2）保證空間設(shè)計(jì)的疏密有致。一本書(shū)籍無(wú)論是在封面設(shè)計(jì)還是在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，都需要做到空間的疏密有致，既要有留白的地方，又要利用文字或者圖片加以充實(shí)，這樣才能夠提高書(shū)籍的可視性。

（3）保證圖像精良。為了呈現(xiàn)出更好的視覺(jué)效果，在書(shū)籍設(shè)計(jì)中常常會(huì)用到圖片這一設(shè)計(jì)元素。無(wú)論是封面圖片還是文中插圖。都要使用精美且與書(shū)籍主題相符合的圖片，以起到解釋說(shuō)明或者美化書(shū)籍的作用。

（二）愉悅性原則

（1）紙質(zhì)工藝精良。良好的書(shū)籍材料，不但可以改善書(shū)籍的整體質(zhì)量，提高形式上的美感，優(yōu)化設(shè)計(jì)，還能夠利用“通感”將觸感上升到心理層面，增強(qiáng)讀者的情感體驗(yàn)，使讀者在閱讀的過(guò)程中產(chǎn)生愉悅的心理感受。

（2）色彩搭配協(xié)調(diào)。色彩是視覺(jué)效果表現(xiàn)中不可缺少的重要元素。不同的色彩可以為消費(fèi)者帶來(lái)不同的視覺(jué)感受。例如綠色能夠讓人覺(jué)得清新、自然，藍(lán)色給人純凈、通透的感覺(jué)，而黑白相間則能夠凸顯書(shū)籍的文化底蘊(yùn)。因此在色彩搭配方面要保證其協(xié)調(diào)性。從書(shū)籍的實(shí)際內(nèi)容出發(fā)，選擇合適的色彩來(lái)強(qiáng)化視覺(jué)效果，以達(dá)到賞心悅目的目的。

（3）文化底蘊(yùn)深厚。書(shū)籍本身具備較強(qiáng)的文學(xué)價(jià)值或者理論價(jià)值，而針對(duì)文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍，在設(shè)計(jì)方面就必須凸顯其深厚的文化底蘊(yùn)，將不同的設(shè)計(jì)要素有效結(jié)合起來(lái)，使之成為體現(xiàn)書(shū)籍文化價(jià)值的重要載體。例如古風(fēng)圖片的插入、傳統(tǒng)字體的應(yīng)用等，都能反映出書(shū)籍的文化價(jià)值，從而符合讀者的內(nèi)在需求。

（三）整體性原則

上文中提到。書(shū)籍設(shè)計(jì)中的一切設(shè)計(jì)元素都是圍繞書(shū)籍內(nèi)容而應(yīng)用的，因此在書(shū)籍設(shè)計(jì)中，必須堅(jiān)持整體性原則，保證書(shū)籍封面、語(yǔ)言風(fēng)格、體例轉(zhuǎn)化等方面都要與內(nèi)容息息相關(guān)。這樣才能強(qiáng)化書(shū)籍本身的文學(xué)價(jià)值，使整體設(shè)計(jì)風(fēng)格看起來(lái)和諧統(tǒng)一，不會(huì)讓人產(chǎn)生突兀的感覺(jué)。

（四）創(chuàng)造性原則

在書(shū)籍設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不能一味地借鑒傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與設(shè)計(jì)結(jié)果，而是要融入設(shè)計(jì)師自身的創(chuàng)意。因此設(shè)計(jì)師不但要具備專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)知識(shí)與美學(xué)知識(shí)。還要充分了解書(shū)籍的內(nèi)容與主題。并針對(duì)書(shū)籍本身產(chǎn)生自己獨(dú)特的見(jiàn)解。從而形成一種全新的設(shè)計(jì)理念，使書(shū)籍設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出個(gè)性化的風(fēng)格，新穎獨(dú)特，且符合書(shū)籍設(shè)計(jì)的基本要求。

二、民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)

書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)，即是通過(guò)書(shū)籍藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝制造這兩種手段對(duì)書(shū)籍的封面、文字、腰封、插圖、色彩、版面、材質(zhì)、裝訂等各個(gè)方面的整體設(shè)計(jì)過(guò)程。下面基于視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)的幾個(gè)要素（文字、圖形、色彩），分析民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)。

（一）文字要素的應(yīng)用

文字是承載書(shū)籍靈魂的重要載體。是書(shū)籍內(nèi)涵表達(dá)的基本形式之一。因此作為視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)的要素之一。文字設(shè)計(jì)在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中起到了至關(guān)重要的作用。

首先，在封面設(shè)計(jì)中，文字要素包括了書(shū)籍名稱(chēng)、作者名稱(chēng)、導(dǎo)語(yǔ)以及其他一些次要信息，如出版社名稱(chēng)等，其目的是為了展現(xiàn)書(shū)籍名稱(chēng)、體現(xiàn)書(shū)籍主題，并對(duì)內(nèi)容起到一個(gè)提示作用。為了使其符合民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的特點(diǎn)，在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，其標(biāo)題應(yīng)當(dāng)選擇楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特征的字體，并利用加粗使之醒目突出，讓讀者能夠一目了然。作者名稱(chēng)應(yīng)當(dāng)位于書(shū)籍名稱(chēng)的后方或者下方，字號(hào)不必過(guò)大，但需要加粗顯示。而在導(dǎo)語(yǔ)性質(zhì)或者出版社名稱(chēng)等次要信息的文字設(shè)計(jì)上。則可以利用一般的字體如宋體等。其字號(hào)不能過(guò)大。否則就會(huì)產(chǎn)生喧賓奪主的反作用。

其次，在版面的設(shè)計(jì)中。文字要素主要是針對(duì)書(shū)籍正文而言的，在設(shè)計(jì)時(shí)需要注意正文的字體、字號(hào)、行間距等，按照一般書(shū)籍的版面進(jìn)行設(shè)計(jì)即可。當(dāng)然，對(duì)民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍來(lái)說(shuō)。在字體的設(shè)計(jì)方面也可以利用楷體字與繁體字，凸顯書(shū)籍的文化底蘊(yùn)，符合古典文學(xué)的特點(diǎn)。

最后，在腰封的設(shè)計(jì)中，常常也會(huì)用到文字要素。腰封，即圍繞在書(shū)籍封面中部的一條紙帶，屬于書(shū)籍裝飾的一部分，一方面是要提升書(shū)籍的視覺(jué)效果，使之顯得更加精美；另一方面，則有重要的提示作用，往往在上面印刷關(guān)于書(shū)籍內(nèi)容的介紹、名人的推薦或者其他宣傳文字。由于腰封面積不大，其中的文字設(shè)計(jì)字號(hào)偏小，字體一般為宋體、楷體等常見(jiàn)字體。

（二）圖形要素的應(yīng)用

圖形是書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中除了文字之外應(yīng)用得最多的一種要素，既包括了封面圖片，也包括了正文中的插圖等，除了起到裝飾美化的作用之外。其在正文中的應(yīng)用更多的是對(duì)正文內(nèi)容的解釋與說(shuō)明。因此不同部位的圖片設(shè)計(jì)效果也是不同的。

首先，在封面的設(shè)計(jì)中，圖片是不可缺少的重要元素.可以給讀者帶來(lái)直觀的視覺(jué)感受，用以展現(xiàn)書(shū)籍的主體。在民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍封面的圖片選擇上，一般會(huì)使用水墨畫(huà)或者與民間傳說(shuō)相關(guān)的圖片，以展現(xiàn)書(shū)籍的主題，并體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值與文化價(jià)值。民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)中，圖片往往是作為背景而存在的，值得注意的是，圖片的應(yīng)用不能過(guò)于雜亂。選擇特定的一張或者幾張即可。過(guò)多的圖片會(huì)影響整體的審美效果。且可能遮擋住重要的文字要素。

其次，在版面的設(shè)計(jì)中，插圖的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)在特定的位置，即與需要說(shuō)明的文字相關(guān)，并加以標(biāo)注。這部分插圖需要根據(jù)正文的實(shí)際內(nèi)容來(lái)選擇，例如《紅樓夢(mèng)》的插圖，則可以選擇《紅樓夢(mèng)插圖集》中的圖片作為補(bǔ)充。

最后，在腰封的設(shè)計(jì)中，同樣也可以加入圖片元素，但要保證其與封面圖片在顏色、內(nèi)容上相得益彰，這樣才能提高書(shū)籍的整體視覺(jué)表現(xiàn)效果。

（三）色彩要素的應(yīng)用

在民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的裝幀設(shè)計(jì)中，色彩的應(yīng)用主要是在書(shū)籍的封面與腰封中。其正文版面空白處是白色.文字則為黑色。為了體現(xiàn)出民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的特點(diǎn)以及文化底蘊(yùn)，在封面與腰封的設(shè)計(jì)中其顏色往往是以黑色、白色、灰色、褐色、藍(lán)色等深沉性色調(diào)為主，而不會(huì)使用過(guò)多艷麗的色彩。例如人民文學(xué)出版社出版的《西游記》，其封面設(shè)計(jì)色彩以藍(lán)色為主色調(diào)，字體顏色則選擇了黑色，十分醒目，而在藍(lán)色主體中又應(yīng)用了淡淡的白色，描繪出了書(shū)籍中展現(xiàn)的人物、場(chǎng)景，簡(jiǎn)潔而富有內(nèi)涵。

三、民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的內(nèi)容設(shè)計(jì)

民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍的內(nèi)容設(shè)計(jì)主要包括正文內(nèi)容的選擇、體例的選擇、風(fēng)格的駕馭這三個(gè)方面。

（一）正文內(nèi)容的選擇

在民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍中，其正文內(nèi)容應(yīng)當(dāng)屬于民間文學(xué)與古典文學(xué)的范疇，如果是名著如《水滸傳》《三國(guó)演義》等，其正文內(nèi)容直接刊載原文即可。如果是民間傳說(shuō)之類(lèi)的，則需在對(duì)這些傳說(shuō)故事加以搜集的基礎(chǔ)上，由作者本人進(jìn)行整理編輯，可以加入適當(dāng)?shù)脑u(píng)注。如果是關(guān)于民間古典文學(xué)的論著。其正文內(nèi)容必須保證具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，且具有原創(chuàng)性，是作者本人的研究觀點(diǎn)。

（二）體例選擇

由于民間古典文學(xué)本身具有特殊性，因此其可能有著一定的體例要求。不同的民間古典文學(xué)可能有著不同的編寫(xiě)格式。例如民間文學(xué)中包括了民間敘事詩(shī)、謎語(yǔ)、諺語(yǔ)、歌謠、傳說(shuō)、神話(huà)等多種文學(xué)形式，在具體的設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)根據(jù)作者所要表達(dá)的內(nèi)容選擇合適的編寫(xiě)格式。如果在書(shū)籍中涉及不同的體例，則需要做到體例轉(zhuǎn)換流暢，保證書(shū)籍的文學(xué)價(jià)值。

（三）風(fēng)格駕馭

民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍風(fēng)格的選擇是內(nèi)容設(shè)計(jì)的重要組成。不同的作者其寫(xiě)作風(fēng)格不盡相同，但是必須保證風(fēng)格的應(yīng)用與書(shū)籍的主體相契合。具有一致性。這樣才能夠讓讀者充分理解作者所要表達(dá)的內(nèi)容，體會(huì)書(shū)籍的內(nèi)涵，體現(xiàn)出書(shū)籍設(shè)計(jì)的整體性原則。因此，在進(jìn)行書(shū)籍內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，作者必須從主題出發(fā)，駕馭好寫(xiě)作風(fēng)格，使之能夠與書(shū)籍的實(shí)際相符。

四、結(jié)語(yǔ)

民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍由于其本身的特殊性。在書(shū)籍設(shè)計(jì)方面需要從書(shū)籍的內(nèi)容與主題出發(fā)，堅(jiān)持可視性、愉悅性、整體性以及創(chuàng)造性的基本原則，合理選擇視覺(jué)表現(xiàn)形式中的文字、圖片、色彩等要素，將之協(xié)調(diào)地搭配在一起，從而形成良好的視覺(jué)效果，符合讀者的審美需求。而在內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，則需要選擇合適的正文內(nèi)容、編寫(xiě)格式以及寫(xiě)作風(fēng)格。保證民間古典文學(xué)類(lèi)書(shū)籍內(nèi)容的有效性，從而迎合特定讀者群體的消費(fèi)需求，以達(dá)到促進(jìn)書(shū)籍銷(xiāo)量的目的。

責(zé)任編輯：楊國(guó)棟